讀完《資治通鑒》第一卷，有點累了，想換一本書讀讀，于是，我在書櫃裡找到了這本《桃花扇》。

《桃花扇》共四十齣（音“出”），每十齣為一卷，共四卷。作者孔尚“借離合之情，寫興亡之感”，終成文學史上的一曲絕唱。

《桃花扇》小序乃序跋佳作，我試着簡析如下：

序的前半部分談“傳奇”，凸顯其特點與旨趣。

在孔尚任看來，“傳奇”雖然不能與正統文學相比，卻也“無體不備” ：它兼容詩詞曲賦、小說、繪畫等，是一門綜合性極強的藝術。

“傳奇”的旨趣在于：它能“警世易俗”，能“贊聖道而輔王化”。用現在的話來說，他能警示世人，改易風俗，宣揚聖道，化育民衆。它所起到的作用和《詩經》、《春秋》、《左傳》，《國語》、《史記》等作品是一樣的。

明末清初，“傳奇”這種藝術形式雖已盛行，卻依然被看作是“小道”，處境尴尬。孔尚任談“傳奇”的特點與旨趣，就是想通過這本書為“傳奇”正名啊。

小序的後半部分談《桃花扇》，分别談了其内容、創作目的、創作過程以及面世後所遭冷遇等。

孔尚任創作《桃花扇》的目的很明了，那就是想讓後來之人弄清楚：明朝三百年基業毀于一旦，到底“隳于何人，敗于何事，消于何年，歇于何地” ，想通過這部戲劇 “懲創人心， 為末世之一救矣。”

這是一部嘔心瀝血之作。曹雪芹寫《紅樓夢》，“于悼紅齋中批閱十載，增删五次”， “字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。孔尚任創作《桃花扇》也是用了十餘載的光陰，增删三次，“一句一字，抉心嘔成”，着實不易。可以說，孔尚任和曹雪芹一樣，為自己的作品耗盡了一生的心血。

然而，這樣嘔心瀝血之作問世後，卻遭受了冷遇：“借讀者雖多，竟無一句一字着眼看畢之人”。這讓孔尚任“每撫胸浩歎， 幾欲付之一火。” 其憤怒之情，顯而易見。

好在，孔尚任格局較大：“天下大矣， 後世遠矣”，放眼于浩瀚的空間、渺遠的時間，未必不能遇見知音啊。！那就“姑俟之”吧，等待知音的出現。

好在，孔尚任終于等來了後世的無數知音，《桃花扇》也終于成為了中國文學史上一顆熠熠生輝的明珠。

二百餘字的小序言簡意豐、動人心弦，讓我們看到了《桃花扇》、也看到了孔尚任的不凡之處。

想想，我能看到這本《桃花扇》，還真得感謝當年孔尚任忍功與格局呢！好吧，我準備用一周的時間讀完這本書。加油！

（網圖侵删）

【讀書摘錄】

《桃花扇小引》

傳奇雖小道，凡詩賦、詞曲、四六、小說家，無體不備。至于摹寫須眉，點染景物， 乃兼畫苑矣。其旨趣實本于三百篇，而義則春秋， 用筆行文，又左、國、太史公也。于以警世易俗，贊聖道而輔王化，最近且切。今之樂，猶古之樂， 豈不信哉?

《桃花扇》一劇， 皆南朝新事，父老猶有存者。場上歌舞，局外指點，知三百年之基業，隳于何人，敗于何事，消于何年，歇于何地?不獨令觀者感慨涕零，亦可懲創人心，為末世之一救矣。蓋予未仕時， 山居多暇，博采遺聞，入之聲律，一句一字，抉心嘔成。今攜遊長安，借讀者雖多，竟無一句一字着眼看畢之人，每撫胸浩歎，幾欲付之一火。轉思天下大矣， 後世遠矣， 特識焦桐者， 豈無中郎乎?予姑俟之。

康熙己卯三月雲亭山人偶筆

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