悟拳随想(一三O)

一一再說說太極的“意”

2017.6.30.

我修煉太極，不練筋骨之能，而修心法之妙。

太極心法之首要:用意不用力;全憑心意用功夫;“凡此皆是意”。

人的生活時時刻刻離不開“心意”，意，支配着人的一切活動，意，也決定人的行為目的，決定人的習慣，決定人的情志，甚至會影響人的生理機能和健康水平。

人的“心意”十分豐富多彩，也特别複雜多變，從而呈現了人生百态:或異彩紛呈，或光怪陸離;精彩的，平淡的，高尚的，平凡的，……。

修煉太極，“心意”應如何選擇把控？即何意為太極之意？

太極之“意”應摒棄生活中林林總總之“意”，而專尋修心養性之“意”

何而為之？《黃帝内經》有雲:“恬淡虛無，真氣從之，精神内守，病安從來？”

“恬淡虛無，精神内守”，由我選之，這就是我多年修煉太極之“意”，此意既讓我逐漸明白了什麼是後天返先天，什麼是先天之真氣，又讓我漸而知曉了怎麼防禦疾病，怎麼用情志保健養生。

“恬淡”的意思是“不追求XX”;“虛無”的意思是“若有若無”。用“恬淡虛無”的心意去打拳，久而久之，體感會發生很多奇妙的變化。内氣悄然而生，丹田溫熱，四肢酥軟，氣遍身軀，松靜騰然，脊柱竄跳，……如是體感，我即為“真氣從之”

太極以松、靜為本，不修煉松、靜，不為太極。修煉松、靜，也要以“恬淡虛無”之心意去修煉。練松練靜不要苛意求松求靜，苛意求松求靜，反而難松難靜，練松靜，用心意把松靜調控在“若有若無”的狀态中，方得真松靜。“有心無心”，“有欲無欲”，以此意修煉松靜，方可得放松之真谛，入靜之妙境。

太極功夫是“由着熟漸悟懂勁，由懂勁階及神明”。懂勁，即懂太極勁。什麼叫太極勁兒？各家各派衆說紛纭，各執一說。我修煉的是楊式“汪脈朱傳”功夫，汪永泉朱懷元都說:“神、意、氣是太極真正内勁兒”。所以，打拳修煉的是“神、意、氣”，推手用的也是“神、意、氣”。

神意氣的修煉如果以“恬淡虛無”的心意來修煉，效果可又快捷又精準又奇效。

神意氣的修煉非幾語能詳，恕不啰嗦。

我由練氣功而轉修太極，無論修煉氣功還是修煉太極，我對《黃帝内經》這四句真言始終情有獨衷:“恬淡虛無，真氣從之，精神内守，病安從來”。一切修煉，不追、不求、不貪，若有若無、時隐時現。以此心意修煉太極方知道什麼叫“拳無拳，意無意，有意無意之間是真意”，在與拳友玩推手時，時常出現“拳到無心始見奇”的意料之外的效果。

當今太極界亂象紛纭，我的對太極“意”的體悟是一己之見，隻願意說出來與我的養生推手一樣分享給喜歡我的拳友、朋友和徒弟們，無意參與各種研讨和紛争，望讀者周知。

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