每一個人都希望能飛黃騰達，尤其是在古代社會中，對于貧苦的老百姓而言，如果家中有人能夠考中進士，那麼不僅他個人從此可以飛黃騰達，并且能帶動整個家族的人。

唐宋八大家之首的韓愈，曾在《符讀書城南》詩中寫道：“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。”寓意駿馬奔騰飛馳的時候，根本無法顧及地上的癞蛤蟆。

這個成語比喻一個人意氣風發、春風得意，成語“飛黃騰達”大家都會用，但“飛黃”是什麼？知道的人并不多。

“飛黃騰達”最早出自韓愈的《符讀書城南》詩，從表面意思看，指的是一種名為“飛黃”的駿馬騰空躍起、疾馳狂奔，後來多用來比喻官職、地位上升速度很快，形容仕途得意或個人發展尤為順利。

雖然大家都知道這個成語的含義，可是卻很少有人了解“飛黃”為何意。從古籍的記載中可以得知，“飛黃”又叫“乘黃”是古代神話傳說中的一種神馬。

《山海經》中曾記載：“白民之國……有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”，可以得知，“飛黃”是一種外形像狐狸，并且脊背上長着角又十分長壽的神獸。

《淮南子·覽冥訓》中也說其為：“青龍進駕，飛黃伏皁。”《管子·小匡》中也曾載：“河出圖，洛出書，地出乘黃。”

相傳誰要是騎上這種神馬可以活到2000歲，傳說黃帝就是駕乘這種龍翼馬身的神馬升天而去。“飛黃騰達”原來曾被古人寫作“飛黃騰踏”，後來多寫作“飛黃騰達”。

但現代人多認為韓愈所作:“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍”，才是“飛黃騰達”說法的由來。這兩句詩歌表達了望子成龍的美好期望，以及希望仕途順利的期盼。

明成祖時期主持纂修《永樂大典》的解缙，曾騎在父親的肩上去應試，考官責怪他“子将父作馬”，而解缙則用“父望子成龍”化解了尴尬。

為人父母者都希望子女能飛黃騰達，這也是幾千年來不變的殷切期望。據史書記載，解缙幼而能文，十歲左右的時候便在父親的帶領下去赴童子試。

由于當時的解缙尚年幼，所以他的父親害怕孩子累，于是便将他馱在肩膀上進了考場。主考官是一個人飽讀聖賢書的縣令，他看到此情此景後認為這種做法欠妥。

于是就用充滿責怪的語氣說：“子将父作馬”，借此諷刺解缙不懂禮數，怎麼騎着父親來應考呢？

但解缙卻機智地随口接道：“父望子成龍。”縣令一聽也就不再責怪解缙，并且被解缙的才智所折服。成年後的解缙成為了廟堂之臣，他真的“飛黃騰達”了。

《符讀書城南》是非常著名的“戒子詩”， “符”是韓愈長子韓昶的小名，而“城南”則是韓愈的住宅。

這首詩是韓愈寫給在城南讀書的韓符的勸誡書，韓愈雖然身為唐宋八大家之首，但卻生了一個不肖之子，這讓他怎麼能不着急呢！

韓昶少年時十分貪玩不喜歡讀書，韓愈為了訓戒兒子專門寫下《符讀書城南》一詩：

“兩家各生子，孩提巧相如，少長聚嬉戲，不殊同隊魚……三十骨骼成，乃一龍一豬，飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。”

他勉勵兒子要立志讀書，以期将來能飛黃騰達。後來，韓昶讀此詩之後發憤圖強，最終考中進士并官至檢校禮部戶部郎中。雖然，韓昶的成就與名氣沒有韓愈大，但卻終究飛黃騰達了。

正所謂虎父無犬子，韓昶能夠浪子回頭重新認識到了讀書的重要性，絕對離不開父親韓愈的諄諄教導，而韓愈作為父親也可以用心良苦。

《警世通言卷十七鈍秀才一朝交泰》中曾寫道：“早晚飛黃騰達，無不争先恐後。”可見對于生活在封建社會中的男人而言，唯有飛黃騰達才不辜負大好年華。

結 語

飛黃騰達對于一個男人而言，不僅是一種莫大的榮耀，而且也是幸福生活的基礎。如果自己可以飛黃騰達那麼妻兒老小，便都可以在自己的庇護之下，過上幸福美滿的生活。可以說飛黃騰達雖然僅有短短的4個字，但卻成為了中國人為之奮鬥的目标。

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