佛祖和菩薩都有頭發?這種現象的真正秘密竟然是這個?出家人一般都是要把頭發剃光,名為“剃度”。剃度的原因也如我們平時所知,就是為了抛卻紅塵的一切因緣,将自己的身心專心緻志地投入到修行之中。
我們所熟知的如來就是釋迦牟尼,他一開始修行之時是有頭發的,即使在修成佛之後頭發也是存在的。一天在佛祖打坐之時,被不知哪來的一群馬蜂蜇了一頭的大包,佛祖為了不傷害到這些小生命,就用自己的頭發把頭皮和大包給遮了起來,這樣也相當于給馬蜂做了一個窩。
修行之事不在于是否剃發,更在于自己内心的想法,不剃發一心向佛依然能修的真身,剃了發六根不淨佛法也是一個很遙遠的存在。
釋迦牟尼最終還是剃了發,原因是當時印度還存在着另一個教派,為了與他們區分開來,釋迦牟尼選擇了剃發。
古人雲:身體發膚受之父母。即使在印度,頭發對于人們來說也是一個很重要的存在。所以釋迦牟尼決定剃發也能看出在他心中佛法的重要性與修習佛法的決心。另一層意思也是誓要與世間情欲斬斷關系的決心。
為什麼出家要剃光頭,那麼如來佛祖和菩薩又為何還是有頭發的。這個問題與我們對佛教的理解有很大的關系。我們所去過的寺廟裡的佛祖菩薩都是有頭發的,實際上我們看到的并不是佛祖的真身,隻是他想讓世人看到的那一面。佛祖和菩薩千變萬化并沒有固定的實相,佛祖的真正樣子叫做法身佛,他通常顯現的樣子叫做應身佛,所以我們平時看見的寺裡供奉的那些佛祖菩薩都是他們的應身佛。
華嚴經說諸佛共用一法身,法身佛是沒有固定的樣子的,佛說無人相,無我相,無衆生相亦無壽者相,模樣都沒有更何況是頭發呢?頭發對于衆生來說又顯得那樣渺小。很多問題的答案不唯一,有些問題的答案現在是對的,下一秒就又換了另一個,所以我們要做的就是維持好我們時刻都能思考的能力,在問題面前能夠準确地分析。
菩薩來到世間就是為了普度衆生,想要讓凡人接受其思想,一個與凡人相似的外貌從心理上的感覺來說是必不可少的,拉近了菩薩與衆生距離,也就使菩薩的目标容易實現一些。
出家人雖說褪去了三千煩惱絲,但若心内不淨,離修成佛還是有很遙遠的距離的。就像《西遊記》裡的孫悟空,一路上降妖除魔但還是一直被頭上的緊箍咒給約束着,隻因他六根未淨,心裡還是有着很多的欲望,等到他到達西天取到真經,頭上的緊箍咒便自己消失了。其實約束他的緊箍咒并不是菩薩刻意的為難他,而是他心内的繁雜,等到成了佛,心内的欲望一消散,束縛也就消失了。
衆多的如來佛中隻有彌勒佛是剃光頭發的。五大菩薩中也隻有地藏王菩薩剃光了頭發。我們所熟知的出家要剃發也是效仿了地藏王菩薩。地藏經中寫道:地域不空,誓不成佛。
以上就是出家要剃頭的原因了。
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