我思故我在原話?v笛卡爾所謂的“思”，不是單純的思想，它是包括一切我直接意識到的行動，包括我的認知、意志、想象、感受，隻要不是推論的過程，都是我思想的範圍所以這個時候“我思故我在”在說什麼呢？以下三個重點：，我來為大家講解一下關于我思故我在原話?跟着小編一起來看一看吧!

我思故我在原話

v笛卡爾所謂的“思”，不是單純的思想，它是包括一切我直接意識到的行動，包括我的認知、意志、想象、感受，隻要不是推論的過程，都是我思想的範圍。所以這個時候“我思故我在”在說什麼呢？以下三個重點：

第一，我們在中文翻譯裡面說“我思故我在”，從這幾個字來說，首先，“我思故我在”不是假設的情況，并不是說“假如我思考，則我存在”。換句話說，笛卡爾的說法跟前面奧古斯丁的說法還是有差距的，奧古斯丁說：“若我受騙，則我存在。”（Si fallor, sum.）而笛卡爾直接說：“我思故我在。”（Cogito, ergo sum.）這兩個說法在拉丁文裡面區别比較明顯，奧古斯丁的說法就明明白白，有一個“假如”我受騙，則我存在，笛卡爾就沒有提到“假如”，直接說“我思，所以我在”，所以“我思故我在”不是一個假設命題。

第二，“我思故我在”也不是一個推理的命題，不是說因為我思考，所以我存在，不是那種因為、所以的關系，好像我如果不思考，我就不存在了，它沒有這方面的問題。

第三，“我思故我在”既不是假設的命題，也不是推理的關系，那麼請問它是什麼？它是一種意識的直接作用，由我的意識直接加以肯定，我思等于我在。換句話說，要把“我思故我在”理解為“我思等于我在”，我思是自明的，肯定了我是思想的主體，是對我自身存在的意識，這叫做意識的直接作用。說了“我思故我在”，意思是“我思等于我在”之後，再進一步，就是“我等于思”，我就是思想，我就是知道自己存在的思想。

這三個階段，從“我思故我在”，到“我思等于我在”，再到“我等于思”，這個結論出來就影響重大了。所以笛卡爾說這句話目的是要說明“我”是什麼？

他說我可以設想我沒有身體，可以設想宇宙不存在，也可以設想周圍的一切都不存在，但不能夠同樣的設想我自己不存在。我可以沒有身體，沒有宇宙，沒有外在的一切，這一切都是騙人的，但是我一旦停止思想的話，那麼就算其他事物都存在，我也沒有理由相信我存在。

因此，我知道我全部的本質或本性隻是思想而已。而我是一個實體，實體就是說我本身可以肯定我的存在，不需要依附像身體、外在世界這些。思想就是靈魂的作用，或直接說思想就是靈魂，因為我就是思想，而靈魂就是我思想的主體。靈魂就是我之所以為我的理由，它跟身體沒有什麼關系，這就是笛卡爾“我思故我在”真正的意思。

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