他拯救了世人而命運卻辜負了他? 看到孩子不成器，人們常常形容他們為“扶不起的阿鬥”；或看到安逸享樂的生活，用樂不思蜀去批判那麼“扶不起的阿鬥”、“樂不思蜀”的主人公究竟到底是不是軟蛋呢？，現在小編就來說說關于他拯救了世人而命運卻辜負了他?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

他拯救了世人而命運卻辜負了他

看到孩子不成器，人們常常形容他們為“扶不起的阿鬥”；或看到安逸享樂的生活，用樂不思蜀去批判。那麼“扶不起的阿鬥”、“樂不思蜀”的主人公究竟到底是不是軟蛋呢？

阿鬥，是劉備的長子劉禅的小名。在公元223年，終生為興複漢室的劉備在白帝城病故，後劉禅繼位，被稱為劉後主。在後人的眼中，對于劉禅的印象，從頭到尾都是個碌碌無為的庸主、亡國昏君。通過閱讀各類史籍，一些讀者對此提出質疑：假如劉禅是個昏庸無能之主，扶不起的軟蛋，那麼他又何以領導蜀國四十餘年，所以事實上劉禅雖無雄才大略，但也談不上是個昏庸無為之輩。

作為一個皇帝，劉禅可以平穩的管理蜀國四十多年，這和他的過人之處是分不開的。在他長達四十年的政治生涯中，得到了諸葛孔明、姜維、蔣琬的相繼輔佐，然而珍珠的璀璨又豈比皓月的光芒，面對父親和老臣的光輝事迹，劉禅的璀璨又怎麼會體現出來？根據史書《三國志》的描述，劉備在臨終前曾經這樣囑咐劉禅：“汝于丞相從事，視之如父”，所以在諸葛亮還活着的時候，劉禅對諸葛孔明就相當的尊敬，将其視之為父親，把軍政大事全寄托于諸葛亮身上，自己則當起甩手掌櫃，對諸葛亮的決策不加幹涉，在電視劇中，我們看到劉禅面對諸葛亮說的最多的話就是“一切就按丞相說的辦吧”。

後來諸葛亮堅持進行北伐戰争，即便劉禅自己心中對一味北伐有成見，也仍憋在心裡不說，這就充分體現了他遵照劉備的教導和對長輩的尊重。從這件事中，我們還可以看到，劉禅在軍政管理上不與諸葛亮争執，其實是他穩定自己統治階級的一種手段，臣子位高權重，在曆史上哪個君王沒進行抗衡鬥争，他這樣做全是為了穩定蜀國的安定，使平民百姓可以安穩生活。諸葛亮去世後，劉禅仍然依舊可以領導蜀國三十年，做到百姓休養生息，堪稱“無為而治”的典範，就單單從他可以維持這麼長時間的皇權，統治期間國内沒出什麼禍患來看，劉禅就絕非史評中的那麼昏庸。再縱觀封建曆史，中國多數的末代帝王幾乎都是橫征暴斂、政治腐化、宦官專權、戰争不斷，從而導緻民不聊生。例如，唐後主李煜除了會寫詩詞之外，真正治國的大智慧估計連劉禅的一半都不如。

“扶不起的阿鬥”其實在各方面都顯示出自己的睿智，諸葛亮去世後，劉禅廢除了丞相制度，命蔣琬主管政治、費祎主管軍事，将原先集于諸葛亮一身的權利一分為二，使主管軍政的兩人相互制衡，劉禅采取的分權制衡在當時是明智的抉擇，這可不是一個昏庸的廢柴可以想出的辦法。公元263年，當魏國的三路大軍兵臨城下之時，劉禅毅然選擇了投降，這一舉措在很多人看來他是個懦弱的昏主，将大好江山拱手送人，但從另一個角度看，劉禅此舉避免魏蜀之間的戰争，使百姓免受戰争之苦。投降魏國後，劉禅的各種行為表現被世人嘲笑為樂不思蜀，但這就是劉禅聰明之處，他成功的使司馬昭放松對自己警惕，以明哲保身。然而在這種僞裝下，每當想起蜀國的那片土地，想起父親的亡靈，自己遠在他鄉，其中的悲傷之情又有誰人知曉。劉禅管理下的蜀國在三國中雖處于弱勢一方，但卻能在亂世中安慰發展四十餘年，這又豈是一個“扶不起的阿鬥”所能做到的。

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