有關儒林的故事?《儒林外史》從内容上來說，描寫了馬二等飽受精神摧殘、人性被扭曲的士子，婁三婁四等附庸風雅的假名士，王惠等貪官污吏，嚴監生、嚴貢生等土豪鄉紳，以及王冕、杜少卿、虞育德等理想文士在揭露和批判科舉考試制度的基礎上，以儒林人物為主，廣泛而真實地刻畫了封建社會末期的社會世相，揭露出整個社會腐朽沒落的傾向，我來為大家講解一下關于有關儒林的故事?跟着小編一起來看一看吧!

有關儒林的故事

《儒林外史》從内容上來說，描寫了馬二等飽受精神摧殘、人性被扭曲的士子，婁三婁四等附庸風雅的假名士，王惠等貪官污吏，嚴監生、嚴貢生等土豪鄉紳，以及王冕、杜少卿、虞育德等理想文士。在揭露和批判科舉考試制度的基礎上，以儒林人物為主，廣泛而真實地刻畫了封建社會末期的社會世相，揭露出整個社會腐朽沒落的傾向。

從結構上來說，這部小說“集中篇幅書寫某一人物的故事，然後随着這一人物的退場又引出新人物，并展開新的故事。”其間也有一些相對中心的人物，比如周進、範進、嚴貢生、荀玫、王惠等。

從藝術成就上來說，小說最大的特色就是諷刺藝術的運用，正所謂“無一貶詞，而情僞畢露”。比如，範進在“遵制丁憂”其間推脫使用銀筷和象牙筷，卻在燕窩碗裡揀了一個大蝦元子；再比如嚴監生臨死之前，伸着兩個指頭，是為了盞燈裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。将範進的虛僞，嚴監生的吝啬展現的淋漓盡緻。

讀了這部小說之後，最大的感受就是知識對理解小說的重要性，尤其是和這部小說相關的知識。做摘錄筆記和思考點滴。

一、初曉舊時科舉取士制度

《儒林外史》主要講的就是和科舉取士相關的讀書人的故事，書中的一些人物的行為都和科舉相關，所以我們要了解一些和科舉取士相關的基本知識。比如，童試之後中秀才，鄉試之後中舉人，會試之後中貢士，殿試之後中進士，進士第一名是狀元，第二名是榜眼，第三名是探花……

除了這些科舉等級考試之外，還有一些特殊的人才選拔。比如，“監生”是花大量錢财買的，相當于秀才的學力，“貢生”既不是考的，也不是買的，而是國家讓那些考不中的老秀才們通過“拔貢”獲得的類似舉人的待遇。

了解了這些知識，不僅可以讓我們更順暢的讀小說，還可以讓我們進一步理解小說的諷刺藝術。比如嚴大位，他能夠被選為嚴貢生理應是品行端莊，學時豐富，可是他訛王小二的豬，坑黃夢統的錢，賴船家的錢，占趙新娘的家，種種惡行都與貢生完全相反，作者如此安排可謂極盡諷刺藝術。

二、了解特色人物的命運發展

小說雖描寫了衆多人物，但相對來說還是有一些中心人物的，我們可以将這些中心的命運發展做梳理，通過前後的對比，來展現科舉取士帶給人物的變化。

範進時年五十餘歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿着單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節溫度也不高。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，将他錄取為秀才，後來又将他錄取為舉人，因此上演了一出“範進中舉”的癫狂鬧劇。

周進六十多歲還沒有中過學，被請去教書，還處處受諷刺，後和姐夫出門，因在貢院裡發瘋，得到貢院前茶棚子裡的幾個客人可憐，湊錢替他捐了個監生，考中了舉人，後來又考中進士，任學道，一步步走近“美好仕途”，也受到了身邊人的“熱情相待”。為我們展現了文人們對仕途的極端追求及趨炎附勢的變态心理。

選到小學語文教材裡的還有一位是嚴監生，“他家有十多萬銀子，錢過百鬥，米爛陳倉，僮仆成群，牛馬成行。”是非常有錢！家财萬貫啊！富得流油啊！富可敵國啊！

在那個時代，10兩銀子，就夠一戶普通人家一年的生活了，所以，用現在的話說，嚴監生絕對是—個（大富翁，大富豪）。但就是這樣一個“有錢人”卻在臨死前是這般模樣——

“嚴監生喉嚨裡痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單裡拿出來，伸着兩個指頭。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，我曉得你的意思!你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我挑掉一莖就是了。”說罷，走去挑掉一莖。嚴監生點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。”

嚴監生臨死前倔強的伸着兩個指頭，牽挂的不是兩個親人，不是兩筆銀子，也不是兩位舅爺，更不是為了自己死後抛棄的孤兒寡母，而僅僅是燈盞裡的兩莖燈草。這種強烈的對比，真是大大地出乎我們所有人的意料，讓人啼笑皆非。作者通過這種對比對吝啬的嚴監生進行了無情的諷刺。

作者的摯友程晉芳在《懷人詩》中所揭示的：“外史記儒林，刻畫何工妍；吾為斯人悲，竟以稗史傳。”表明這是一部正統記史之外的儒林傳記，并且作者有意把書中故事假托發生在明代，以類“正史”，而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活，反映了作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。

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