現在流傳的俗語有一部分是純粹的沒有出處，然而大部分都是有所典故和出處的。例如我們平時總說貧賤夫妻百事哀，就是出自元稹的一首詩。這句話并不是随口說說的，而是有着屬于它的悲傷與緣由，并非是我們想的那個樣子。

《遣悲懷-其二》

（唐）元稹

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢财。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

先說說這首詩的大概意思。當初你還在人世的時候就做出了很多安排，如今都按照你的要求一一去實現。你平時穿的衣服也已經快贈送光了，你往昔用的針線盒子，如今我依然沒有勇氣打開。因為你平時待人寬厚，所以我對丫鬟也格外憐惜，不會輕易打罵。我有好幾次夢到你，每一次夢到，我都會為你焚燒紙錢。誰都知道，夫妻永别是讓每個人都傷情的事。導緻我現在想起往事還是會那麼哀傷。

這首詩是一首悼亡詩，字裡行間充滿着作者對昔日人兒的眷戀，可惜逝者已去，留下作者在塵世追憶。全詩基調憂傷，透着濃濃的懷念以及作者的斷腸心情。因為她走了，所以剩下作者在終日恍惚；因為她說過，所以作者安排着她生前說好的所有事情；因為她善良，所以作者待人處事也比較寬厚。作者做什麼都可以，其實隻是希望她回來，如今也是奢望。我可以為你做所有的事情，但你已經不會回來了。我做了這麼多，隻是為了，無論時過境遷，都不會忘記你。前兩句就開門見山的寫出了作者心中的傷痛，絲毫不見婉轉。可見作者實在懶得僞裝自己的情感。

三四句繼續推動情感，五六句将睹物思人的惆怅彰顯到了極緻。最後兩句總結自己的情感。情感層層遞進，作者心如刀割，這種永别，實在非言語能夠形容。也許作者寫出的感受，不及他心中萬一。白天想念，晚上夢見，這種刻骨銘心，實在終生難忘。

我們常說的“貧賤夫妻百事哀”，其實意思是貧窮的夫妻無論做什麼事都不會順利，做什麼都感覺不順心。實際上卻并不是這個意思，而是一種對愛情的凄美形容。但是作者卻不以為意，如果妻子在身邊，再貧賤又如何？糟糠之妻不下堂。說了這麼多，作者就像表達自己無法忘記，無法排遣抑郁。古代的悼亡詩的确不少，包括蘇轼的“十年生死兩茫茫”。但是，這僅限于對妻子的懷念，并非是二者的感情有多麼深厚，并不像容若的悼亡一樣讓人肝腸寸斷。

元稹也算是一個癡情之人，說他渣男也好，說他多情也罷。但能寫出這樣的詩，最起碼可以證明他不是那種純粹的渣男。也許，他是一個對感情患得患失的人吧，優柔寡斷也說不定。這樣的一個文豪被扣上渣男的帽子，未免可惜。

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