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曾有人這樣評價蘇轼的一生：入世與出世相統一，内聖與外王相統一。

如此評價，是拿蘇轼當一個聖人。

蘇轼自己則說：人生如逆旅，我亦是行人。

林語堂先生在《蘇東坡傳》中寫道：一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑。

他一生起起落落，心境變換，而本心始終如一。

讀懂這個行人的人生态度，也許五首詞足矣。

和子由渑池懷舊

宋 · 蘇東坡

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎岖還記否，路長人困蹇驢嘶。

觀古今文人生平，人生的起點往往是年少成名，蘇轼也沒能免俗。

二十一歲，他進京應試，被歐陽修盛贊“他日文章必獨步天下”，從此名動京師。

他一直渴望得到朝廷重用，大展身手。偏偏趕上王安石變法，由此開始，朝野動蕩再未平息。

三十四歲，蘇轼上書談論新法弊病，之後自請出京任職，倒也做出一番政績。

他暢想着“挽雕弓如滿月，射天狼”，亦明白“人生似飛鴻踏雪泥”。

千百年來的壯志未酬者，多他一個并不算多，唯有一路向前。

随遇而安也好，勤勤懇懇也罷，能做些事，一切都不枉費。

出獄次前韻二首

宋 · 蘇東坡

百日歸期恰及春，殘生樂事最關身。

出門便旋風吹面，走馬聯翩鵲啅人。

卻對酒杯渾是夢，試拈詩筆已如神。

此災何必深追咎，竊祿從來豈有因。

平生文字為吾累，此去聲名不厭低。

塞上縱歸他日馬，城中不鬥少年雞。

休官彭澤貧無酒，隐幾維摩病有妻。

堪笑睢陽老從事，為餘投檄向江西。

四十三歲，調任湖州知州的蘇轼給皇上寫了一封《湖州謝表》。

其中“陛下知其愚不适時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民”兩句讓蘇轼為新黨所不容，陷入斷章取義的文字獄。

這便是蘇轼的人生轉折點，讓他幾近喪命的“烏台詩案”。百餘天的牢獄之災後，他被貶黃州。

入獄前他寫：夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。出獄後他笑：此災何必深追咎，竊祿從來豈有因。

他因文章獨步天下，也因文章累及性命，但文章依舊會作下去。

在蘇轼看來，人不過是天地間的蜉蝣，滄海中的一粟，不必深究。

身不死，心就不死。

定風波·莫聽穿林打葉聲

宋 · 蘇東坡

莫聽穿林打葉聲，

何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，

山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，

也無風雨也無晴。

四十五歲，已是被貶黃州後的第三個春天。

在野外偶遇風雨之時，蘇轼不禁想起親曆的政治風雨。

再郁悶也無濟于事，不如一笑置之。

他做起了東坡居士，開荒種地，與友人閑遊，說着“莫嫌荦确坡頭路，自愛铿然曳杖聲”。

初到黃州時，還誇“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。

無論在朝為官，還是在鄉為民，任憑人事變遷，路總要一個人慢慢走。

人生不過是或風雨來，或晴日至，沒什麼可畏懼，什麼都可以接受。

且站在那裡，以平靜之心應人生萬變。

臨江仙·送錢穆父

宋 · 蘇東坡

一别都門三改火，

天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井，

有節是秋筠。

惆怅孤帆連夜發，

送行淡月微雲。

尊前不用翠眉颦。

人生如逆旅，

我亦是行人。

五十四歲，踏盡紅塵。

幾年前新帝繼位時，本已打算在常州終老的蘇轼被召還朝，升了官位。

新舊兩黨依舊鬥個不休，他不懂得獨善其身，又是谏議，又是抨擊，導緻兩方都容不下他。

誣告陷害再次降臨，他再次自請外調。

五十七歲，被一貶再貶。

蘇州，颍州，惠州，所到之處，都築了長堤。

雖然幾經浮沉，但似乎一切外物都無法真正撼動蘇轼的内心。

在哪裡就為哪裡的百姓做事，造福一方，無愧于心。

可怕的不是他人容不下自己，是自己放棄自己。

人生旅途已過大半，作為一個行人，看淡一切，一切自然。

六月二十日夜渡海

宋 · 蘇東坡

參橫鬥轉欲三更，苦雨終風也解晴。

雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。

六十三歲，一生接近尾聲。

仕途同命運一起一路直下，蘇轼落得被放逐的下場。

一葉小舟，身寄儋州，餘生則寄江海。

人到暮年，備嘗流離苦，他卻把儋州當作第二故鄉，轉身辦起了學堂。

問是否有怨，他說：九死南荒吾不恨。

問一生功績，他答：在黃州惠州儋州。

面對一次又一次的人生打擊，他泰然自若，堅韌不拔。

超然物外的人，無論身處怎樣的境地都能活出自我。

朱光潛先生曾說：人生有價值正因其有悲劇。

如果人生從頭到尾，每件事都盡善盡美，着實沒有趣味。

蘇轼一輩子都沒有在政治上得意過，卻是一個雷打不動的樂天派。

無論入世出世，他自始至終都是一副豁達的态度。

蘇轼并非聖人，他是歲月長河裡的一個行人，隻是活得比旁人通透。

婉轉深沉皆浮雲，人間有味是清歡。

拘泥于聚散離合，不如學學蘇轼的不悔與坦然！

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