商代有子姓京國，唐《元和姓纂》記載：“史記曰殷後京相氏。”這部姓氏古籍中說史記中有“殷後京相氏”的說法。京相氏是殷商後裔，商代以來一直有以京相為複姓的人。那麼京相氏是怎麼來的？這得從“相”說起，據《竹書紀年》記載：“河亶甲……即位，自嚣遷于相。”河亶甲，商代第十二任王，即位時商朝正是衰弱時期，為了振興商室，河亶甲将都城從嚣地（今河南鄭州西北一帶）遷到相地，即今天河南安陽以東的内黃縣境内。《括地志》記載：“故殷城在相州内黃縣東南十三裡，即河亶甲所築都之，故名殷城也。”而“京”有兩種可能，一種是當時相地附近有個“京地”，也就是說當時京地已并存；另一種可能就是當時京地尚未存在，所謂的“京”不過就是都城内高高聳立的阙樓，也就是瞭望台，現代說法可以理解為京都相地。雖然後來殷都從相地遷往别處，但留在相地的殷商遺民便以京相為氏，以紀念那段王城歲月，而單獨以“京”為地名應該也是這段時期開始慢慢形成。數十年後盤庚（商代第二十位王）再次遷都于安陽（京地以西），此時京相之地便成了商王都的近畿，也是曆代商王的遊獵場所。據說到了商武丁時期，有殷商貴族子弟被封到了京地，京地正式建國應該是在這個時候。

“京”的甲骨文形像看上去像一座瞭望台，類似後來的“阙樓”，事實上“京”的本義就是指“高聳的建築物”。遠古時期，人們雖然發明了房子，住上了舒适的巢，但仍然避免不了野獸或洪水等各種災難的侵襲，便想到将房子加高，即所謂高“住”無憂，“高樓”便應運而生。随着文明的發展，社會等級的形成，人與人之間便有了尊卑貴賤貧富之分，達官顯貴便以“居高”的方式與底層民衆脫離。于是“京”的字義也慢慢産生了分歧，它不但指高樓，還象征着居住者的身份地位，即高大上。《公羊傳》載：“京師者何？天子之居也。”古代天子得居上，故天子居所處政的地方叫“京都”。“京”正式代指京都最遲應該從西周開始，比如鎬京、豐京等，遠古京地的由來想必源于京地多有高樓。

京的甲骨文

京國，甲骨蔔辭中也叫“子京”，“丁未貞……方在子京，四月。”是說四月間，商王去了京地。據說《殷墟甲骨刻辭類纂》收錄了數十條有關“京國”的蔔辭，從蔔辭中可以了解到當時京地是商王室重要的物質儲備地，商王經常派使者出使京國，采辦各種禦用貢品，并時常請巫師祈福，使京國風調雨順，以便源源不斷為王室提供需要。因京地之前是商朝國都，遷都之王河亶甲就葬在京地，故蔔辭中常有記錄王室去京地祭祀宗廟或先祖的事。除此之外，京國還是商王的巡遊田獵之地。據說京地一馬平川，水草豐滿，因沒有險峻高山，故蔔辭中記錄商王狩到的獵物大多為野豬、野雞、麋鹿之類的小動物。

武王克商後，京國也随之滅亡，京氏一族被得到了安置。大概三監之亂後，成王為了重新梳理殷商遺民，将京氏一族遷入今河南荥（xíng）陽市東南一帶，并世代在此定居，發展成京邑，後為京城，城内有京水。東周之初，京城屬于鄭國領地，後成為鄭莊公的弟弟共叔段的食邑。《左傳·隐公元年》記載：“（武姜）請京，使居之，謂之京城大叔。”鄭莊公的母親因為寵愛小兒子共叔段要求鄭莊公将京邑賜給他作封地，因此共叔段也被稱為京城大叔。京國之後有京氏、京城氏，後形成京城姓、京姓，《愚公移山》中有“鄰人京城氏之孀妻有遺男”的記載。《史記·項羽本紀》記載：“楚與漢戰荥陽南京、索間。”秦末，這裡一度還成了楚漢戰争的主要戰場。

文/堰風

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