白岩松言論引熱議後續?世上有兩種人是很難與人溝通交流的，一種是三棍子打不出個響屁的悶葫蘆，另一種就是白岩松式的傲慢自大而能言善辯者，接下來我們就來聊聊關于白岩松言論引熱議後續?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

白岩松言論引熱議後續

世上有兩種人是很難與人溝通交流的，一種是三棍子打不出個響屁的悶葫蘆，另一種就是白岩松式的傲慢自大而能言善辯者。

以為善于言辭的人就一定善于交流是天大的誤會。

許多非常善于言辭的人非但不善于交流，甚至還有溝通障礙。這種人的溝通障礙不是因為缺少語言能力，而是缺少與人平和交流的心态。

如白岩松這種俯視蒼生、主觀性強、嘴炮能力拉滿的人，是無法與普通人正常溝通交流的。他擅長的是說教，是單向輸出，而不是雙向交流。如果他纾尊降貴和你交流，那他一定是為了駁倒你。

他的自我定位是一個布道者，是希有世尊，你隻需作個虔誠的信徒，好好聽着就行。他說的話是讓你思考、讓你學習、讓你膜拜的，而不是讓你讨論它對不對的。

我很喜歡《史記》裡形容商纣王的一句話——

“智足以拒谏，言足以飾非”。

就是說，商纣王這個人最大的缺點就是聰明機智，能說會道。

你說他“大王，你這裡不對，那裡不好”，他能把你怼得一愣一愣的。

這種人是沒有辦法被批評被檢讨的，你的任何質疑他都能更好的給你怼回去。哪怕你仍舊不服，知道他在扯淡，也沒有辦法在話術上戰勝他。

視頻裡白岩松表現的就是“智足以拒谏，言足以飾非”的能力，以及把“不接受反駁”寫在腦門上的傲慢。

他很好的偷換了概念，把議題轉換到不要“爹味”就是要“爺爺味”上來，主張對年輕人不能像爺爺哄孫子那樣一味遷就。把你拉到他的話術體系來和他辯論，你就已經輸了。畢竟和“爺爺味”比起來，“爹味”就不是什麼大問題了。不僅不是大問題，甚至于還很有必要。

白岩松類似的話術，我們都知道他是扯淡，但不妨礙他自成體系，達到表面上的邏輯自洽。這也是曆史上那些聰明的壞蛋們的标配技能——“以辭自飾”。

這類人無法被說服的原因，來自于深植心底的傲慢。

就算他勉強擺出一副“平等”姿态，也都是那麼讓人生理不适。他表現得可以跟你平等相處、平等讨論的時候，就像皇帝給大臣賜座。

不是大臣有資格坐，而是皇帝賜你坐。

不是你有資格和白岩松平等，而是白岩松賜你平等。

他在強調自己和人“平等相處”的時候，那神情分明在告訴你——他們和我原本是不平等的，隻是我“不興這個”。

覺得自己有資格“不興這個”，是一種發自肺腑的傲慢。

“智足以拒谏，言足以飾非”者的話術是有訣竅的，但戳穿了都是套路：

1、用有道理的言辭，去回避或掩蓋真正的問題所在。

比如——

你說：現在的年輕人很不容易。

他說：沒有一代人的青春是容易的。

2、用車轱辘話把話說完，讓别人無話可說。

比如——

你說：年輕人感覺沒有希望。

他說：生活對我們的打磨，有時讓我們變的更圓滑，有時讓我們變的更銳利。有希望、也有絕望，有堅定、也有迷茫，有光明、也有黑暗，而這，就是青春。它有我們所不想要的，但都是我們所要經曆的。

3、幹脆自說自話，不在乎你問什麼，隻在乎自己想說什麼（也許他也不知道自己在說什麼，他在說這些話的時候很可能在斷片狀态，他隻是捕捉到了幾個關鍵詞，然後開始漫無天際一本正經的扯淡）。

比如——

你說：年輕人感覺很痛苦，很焦慮，感覺不到幸福。

他說：時代紛繁複雜，忙碌的人們，終要面對自己的内心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫，我們都需要答案。我們的痛苦與焦慮，社會上的亂象與功利，是不是都與此有關？而我們除了幸福似乎什麼都有，是不是也與此有關？幸福，成了眼下最大問題的同時，也成了未來最重要的目标。可是，幸福在哪裡？我相信，隻要繼續走，就有可能！我依然願意樂觀地看着前路。

他們管這叫雄辯、叫哲思、叫有深度，民間管這叫擡杠、叫扯淡、叫大忽悠。

當你試圖和他讨論問題而他也表示願意和你平等交流的時候，實際上他是在和你辯論，他和你“交流”不是為了傾聽你，而是為了駁倒你。

對于白岩松這類辯才無礙者，他不需要動用腦子，光憑嘴巴的肌肉記憶都能駁倒你。

比如：

1、否認問題的存在。

你說他有“爹味”，他根本不承認自己有這個問題，你的質疑前提不成立。

2、樹立極端對立面。

你說他有“爹味”，好教訓人，他說難道你要的是無原則遷就讨好的“爺爺味”嗎？

3、反向歸因。

你覺得他有問題，他說是你自己心态有問題，好賴不分。

4、污人自脫。

公衆對他有負面評價，他說：“被罵也是一種幫忙”。把你對他的負面讨論斥為“辱罵”，以此證明你無禮、你情緒化、你不客觀，從而根本上否定對他的負面評價。

5、展現大度。

對于批評他的公衆，他說：“我和那些罵我的人站在一起”。把你貶斥為情緒失控的辱罵者後，還要展現他的大度包容，表示公衆雖然都是智障，但他不和智障一般見識。

白岩松是一個嚴重被辯論思維主導的人，他潛意識裡把跟别人的言語往來視為有輸赢的辯論，一定要奪得場上的話語主動權，喜歡用反問句把對方的話整個推翻，或幹脆把對方的問題撂到一邊，然後樹立自己的觀點。

這種人習慣避實就虛，習慣強詞奪理，習慣模糊焦點，習慣以偏概全，習慣雲裡霧裡，習慣高來高去……

面對這種話術上的強者，你最多是不服、不忿、hetui，說是肯定說不赢他的。

其實，這種強者，臨床上也叫杠精、叫神棍、叫大忽悠。

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