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“熵”！

時刻左右着我們的生活。

“熵增”曾經被定為是“社會聲譽最壞的定律”。

而“熵減”卻又是有着極強的反人性存在。

關于“熵增定律”，在科學中有着難于超越的地位：“熵理論對于整個科學來說是第一法則”。

但“熵增定律”幾乎是一條讓人絕望的物理學定律，科學家們幾乎都後悔發現了它的存在。

“熵增”在我們的日常生活中，随處可見，我們的一生都是在對抗“熵增”。

一、如何理解“熵增定律”。

克勞修斯于1854年提出“熵”的概念，屬于熱力學第二定律，講述的是物體的熱量從高流向低不可逆轉的過程。

化繁為簡，熵在一個獨立、封閉的系統中，越是混亂，熵就越大；越是整齊規律，熵就越小。“熵增定律”就是向着混亂的方向延伸和發展，最終歸于熱寂，即熵死。

是不是很深奧，完全理解不了、會和我們的生活息息相關吧。原來我們生活中的點點滴滴，都顯現在這些深不可見的規律中。

熵原理的發現，科學界曾表示：甯可沒發現“熵”的存在。因為“熵增定律”會一步步走向消亡，但又不可逆轉，也無可奈何，讓人聞到絕望的氣息。

二、“熵增定律”就光明正大的展現在我們的生活中。

萬物發展的自然傾向是熵增，熵增帶給了我們的生活極大的困擾，卻又是不可避免的存在。

1、比如你的客廳，花了半天的時間來收拾和搞衛生，明窗幾許。如果過程中不繼續收拾，或人工幹預保持整潔，半天後井井有條的物品，開始難于歸位；一天後，已感覺淩亂，地闆伴有少量的塵灰、紙屑等；三天後，簡直可以用亂七八糟來形容了；一周後，就連下腳的地方都沒有了。

曾有報道：美女租客從不打掃，房屋堆滿大量垃圾，竟然掃出一百多大袋垃圾。這是把“熵增定律”發揮到極緻的極端案例。

2、比如你的辦公桌，如果你的辦公桌，每天都整理、清潔，那麼每天上班的心情一定是愉悅的。找東西也非常方便、快捷，效率高。但如果你從不整理辦公桌，或者很久才整理一次，那麼你将會身陷其中，工作将會大打折扣。東西會越來越多，也會越來越亂，無序的混亂愈加嚴重。就找東西而言，就會浪費掉你不少的時間，不但影響效率，還會影響心情。

甚至還會影響職場生涯，之前同一個部門的同事，為人嘛也是邋裡邋遢，不修邊幅，辦公桌的文件啊、資料啊什麼的，肯定就不會收拾、整理的了。領導多次要求，而不得果，最終因為此事，公然頂撞領導，大幹一架的姿态。最後，被解雇，結束了在這家公司多年的職場生涯。

可見公司推行6S是多麼的重要，不但是理順工作那麼簡單，更是一種“熵減”的過程。

3、比如你周末的時候，做了好多計劃，想要做一些比較有意義的事情。可就在你關掉鬧鐘的那一刻，有意義的一天，也就離你越來越遠了。懶散的熵增，不斷的在你的大腦中擴散，蔓延到四肢，頭腦發脹、四肢無力，混亂的一天由此開始。反正是周末，再睡一下也無妨，再睡一下就是一個小時又過去了。頭腦更加暈乎了，再躺一下，清醒些再起來。

錯過了早餐時間，也錯過了正常的午飯時間。你人雖然起來了，也吃了過時的午飯，但你已覺得今天已基本廢了，說好的計劃也難于完成，幹脆再好好放松一下吧。這就是熵增對人性的極度舒适，順應人性，無限滿足你的想法，想要多舒服，就有多舒服。

三、“熵減”人的一生不停的在與“熵增”對抗。

盡管這隻是個物理學的概念，但應用到世界的萬事萬物，也是同樣的有效。小到一草一木、一沙一石，大到河流山川、人類社會、宇宙運行，無不透視着這個定律的存在。

人的一生都是在不停的與“熵增”對抗，除了生存，進步成長也是一直都在對抗“熵增”尋求發展，從而進行“熵減”的結果。

華為創始人任正非：“熵減的過程是痛苦的，前途是光明的。”

1、最好的熵減就是自律。

但熵減的過程注定是痛苦的，反人性的，就是一系列的自我限制。你總是夢想着詩和遠方，但眼前的路走好了嗎？

自律說得難聽一點，就是自我虐待，用一系列的規則、限制和要求來控制自己的欲望。這是很多人難于成功的真正原因，因為懶散更适應人性、更符合熵增原理。

古希臘的柏拉圖曾說：“自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。”

計劃、規則、自律、目标、時間管理、跑步、健身、讀書、工作等等，都是提高熵減很好的工具和方法，也是工作與習慣成功之匙，但很少有人能堅持下來。

自律，也是一個人最好的修行，而且是最有效的熵減。

2、斷舍離就是做熵減。

斷：斷掉購買非必需品的欲望。

舍：舍棄不需要的物品。

離：脫離對物品的迷戀，給自己留出空間。

日本的山下英子2001年就提出了“斷舍離”的概念；2009年創作《斷舍離》，便像一股清泉，滋潤着迷茫的衆生。

斷舍離就是做生活的減法，與熵減都有着異曲同工之妙。

在斷舍離的過程中，讓自己的身心同時得到釋放與調整。這也是一個減少熵增的過程，進一步減少不斷熵增所帶來的負面影響。

王陽明曾說：“減得一分人欲，便是複得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！”

斷舍離就是減法的哲學，崇尚極簡主義，達到内心的平衡。

道理總是淺顯易懂的，但行動起來總是太難了，控制自己的欲望，進行有規律、節制的熵減活動，将無序、懶散的狀态有序化。

四、化解“熵增”的靈丹妙藥。

一個封閉的系統，

最終是要熵死的。

有沒有辦法讓這個系統不至于熵死呢？

有，

打開這個系統，讓它以開放的形式存在。

可以極大可能的避免過多的熵增，而導緻熵死。

有效的熵減，

加上開放、學習的姿态，

降低耗散，打破平衡，

系統将會生生不息。

1、池子的水，封閉與開放，天壤之别。

一個池子的水，将它封閉起來，讓其内部的微生物無限熵增下去。不出幾天，便成為一潭死水。

但隻要把這個獨立的池子開放起來，便會無限多個可能性存在。往水裡加入綠草、各種魚類、讓小鳥喝池中的水，接入水源、放出溢出的水，這樣小型生态系統不就建立起來了嗎？此時的蜻蜓點水，也會顯得無限美好。

那怕是微風拂動，帶來的不僅僅是漣渏，更是為池子帶來生機和活力。

2、有的公司由小做到大，由大做到倒閉，終究也是有原因的。

親眼見過很多家族式的小企業，其中也不乏大企業，由艱難創業開始，一步步壯大。可謂風光無兩，前程一片大好，可最終卻難逃倒閉的命運。

第一個出現熵增問題的便是：管理。管理層面已在無序狀态下，運作很久了。這種管理局面的形成，是老闆一手造成的。任人唯親，加速封閉了公司這個系統。

公司内部鬥争，更加催化了熵增的混亂程度。沒有及時把力量放在公司的發展上，也沒有及時引進新的人才進來，老本也總有吃完的一天。

3、固步自封，閉關鎖國，八國聯軍發動侵華戰争。

八國聯軍發動侵華戰争是我國曆史上的一個恥辱。但我們必須正視曆史，給我們帶來的傷痛，知恥而後勇。自清朝康熙執政以來，拟定了閉關鎖國的基本國策，不允許外來文化進入清朝，這無疑是把泱泱大中華，禁锢在一個封閉的系統中。

清朝後期的統治者，也漸漸失去了銳意進取的精神，隻剩下保守和僵化。看不起新事物、不敢接受新的事物，清朝終究是敗給一個時代、敗給了自己，無序的熵增到最後，隻有滅亡。

“前事不忘，後事之師。” 隻有擁有廣闊的胸懷、心懷天下，抱着開放的态度，才能吸取所長，發揮優勢。

4、華為将開放的熵減做到了極緻。

最早在2012年的時候，華為任正非便開始提出熵在企業管理中的應用。

華為在衆人眼裡是難于企及的星辰，之所以不易被人理解，源于它本身理念的精深與博大。從宇宙理論中尋找共性，在社會科學中尋找企業的管理之道。

在華為任正非的帶領下，設計出一套特有的熵減活力模式。研發創新和開放合作，便是現在華為的左膀右臂，發揮出不可估量的能量。

任正非曾書中作序：“人和自然界，因為都有能量轉換，才能增加勢能，才使人類社會這麼美好。”

在我們的現實生活中、工作中的熵增既然我們無法避免，那麼我們隻能把熵增的負面影響降到最低。不斷熵減，創新、吸收新知識，成為我們這個特有系統的源頭活水。

《易傳》象曰：“天行健，君子以自強不息。”這也是來自清華的校訓，君子處事，力求自我進步、自強不息、奮發向上，不停向前的追求。

大道至簡，混沌初開，宇宙根本的規律呈現在面前，期待我們去探索更多的未來。

--END—

注釋：熱力學第一定律即能量守恒定律：一個物體的能量傳遞到另一個物體，在能量轉換過程中，能量的總值保持不變。

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