關于孤獨，馬爾克斯曾說：幸福晚年的秘訣，就是要學會和孤獨簽一份體面的協議。

孤獨的生活方式，也許沒有多少人會喜歡，然而在古詩詞裡，詩人們卻能在孤獨中窺見不可言說的美妙，比如李白的《獨坐敬亭山》，比如柳宗元的《江雪》，比如劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》等等。

而要說到将孤獨寫得如山水畫般唯美的詩人，那就不得不提被尊為詩佛的王維。

王維一生向佛，精研佛理，早年的王維受北禅宗的影響較大，晚年思想又接近南禅宗，并且撰寫了《能禅師碑》。

他自甘寂寞，他享受孤獨，他将寂寞描繪成一種美，他在孤獨中遊走，内心卻無比地悠然閑适，世間萬物于他都有着道法自然的美妙。

“學無生”是他一生追求的開悟，晚年歸隐後，更是在孤獨中潛心禮佛，以禅入定，将禅境融入到詩境，創造出一首首脍炙人口又極富禅理的山水田園詩。

今天，清婉分享王維最經典的4首禅理詩，讀完人生豁然開朗，讓我們一起感受大自然的靜谧，感受孤獨裡的那份靜美，與孤獨和解吧！

終南别業

唐·王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

這是王維禅理詩中最為著名的一首，“行到水窮處，坐看雲起時。”更是被千古傳唱的名句。

詩人偶然乘興遊玩，不知不覺來到深山空靜無人之處，人無意而至此，雲無心而出岫，真可謂思與境偕，神會于物。

妙就妙在偶然，妙就妙在無心，那淡泊無心，自然悠閑地“雲”不正洽和詩人此時的心境麼，無思無慮，對境觀心，将人生哲理滲入到山水情态之中：靜極生動，動極歸靜，動靜相生相伴。

“車到山前必有路，船到橋頭自然直”，絕境亦能逢生，人生貴在，有順其自然超然于物外的淡泊心境，也隻有在這樣孤獨的環境中，我們才能感受到世間萬物之美妙。

與其與孤獨較勁，不如擡頭仰望天空，你看那悠悠白雲，飄飄忽忽，何曾有片刻孤獨之感！

秋夜獨坐

唐·王維

獨坐悲雙鬓，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。白發終難變，黃金不可成。欲知除老病，唯有學無生。

秋雨連綿，更深人寂，詩人獨坐空堂，潛心默想，他看到自己兩鬓斑白，人一天天變老，不能長生，夜将二更，時光一點點消逝，無法挽留。

一個人就這樣在歲月無情地流逝中走向老病去世，殘酷的事實讓詩人備覺無力而陷于深刻的悲哀，此情此景，此時此刻，他越發地感到孤獨空虛，他希望從這種孤獨之中得到解脫。

然而空堂之上，除了詩人自己，隻有燈燭和屋外連綿的雨聲，秋雨摧落了山中成熟的野果，草野裡的鳴蟲也躲進堂屋來叫了，草木昆蟲原來同我們人一樣，都在這無情的歲月中零落哀鳴。

萬物有生必有滅，大自然是永存的，而人與萬物生靈都是短暫的，生老病死也是人必經的過程，倘若能“學無生”，那人生的一切苦惱也就不再是苦惱了。

山居即事

唐·王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對落晖。鶴巢松樹遍，人訪荜門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

“寂寞掩柴扉，蒼茫對落晖。”這是王維隐居山中時的心态寫照。

夕陽斜照，柴扉半掩，暮色蒼茫，鳥鵲還巢，行人歸宅，門庭冷落，心中自是有難以掩飾的寂寞之感。

遠處暮色裡，炊煙袅袅升起，采菱人蕩舟而歸，綠竹又添新粉，紅蓮落下片片紅衣，仿如一幅情趣盎然的山水畫，甯靜的山村生活，處處透露出極富生命力的健美。

也許隻有如王維這般進入到物我冥合的“無我”之境的人，才能身居寂寞柴扉，依然悠然自得，将歸隐的寂寞寫得如此之美吧！

酬張少府

唐·王維

晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

早年的王維也曾有過政治抱負，也曾對現實充滿希望，然而宦官當道，賢德之士被排擠，打擊，報複，在殘酷的現實面前，王維不願同流合污，隻身歸隐山林。

晚年的他更是“萬事不關心”，與松風山月為伴，撫琴弄箫聊慰寂寞之心，不僅沒有絲毫不堪孤獨的感覺，反而流露出自得和閑适。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”通則顯，窮則隐，豁達者無可無不可，何必以窮通為懷呢？

他的《辋川集》二十首，更是将自甘寂寞的山水情懷表露得淋漓盡緻，于明秀的詩境中，讓人感受到一片完全擺脫塵世之累的甯靜心境。

比如他的《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，複照青苔上。

又如他的《竹裡館》：獨坐幽篁裡，彈琴複長嘯。深林人不知，明月來相照。

還如他的《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。

“不見人”，“人不知”，“寂無人”，在常人看來，是何等的寂寞孤獨！然而王維卻不然，因為隻有在寂寞孤獨之中方能細察隐含自然生機的空靜之美。

那空山青苔上的一縷夕陽，夜靜深林裡的月光，自開自落的芙蓉花，沒有孤獨，沒有惆怅，隻有空靈的寂靜，然而我們卻從這自然永恒的空、靜中感悟到了無窮的美！

人若能享受孤獨，那寂寞何嘗不是一種美！

經曆了孤獨，經曆了寂寞，才能更加坦然地去面對孤獨，寂寞。當我們學會享受孤獨，享受寂寞，那一山一水，一草一木，一花一葉，便皆可為伴。

就如詩佛王維一樣，山水為伴，明月作陪，清風助興，孤獨又何妨！

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