在史學界流傳着一句話，“二韓佐遼定天下”。

“二韓”不是指兩個人，是指兩個家族，其一是韓延徽家族，其二是韓知古家族。

韓延徽被視為遼太祖的“謀主”，相當于諸葛亮對劉備的意義。他輔佐了從太祖開始的四代皇帝，遼國的一切大政方針，戰略指向，契丹建國初期的一切規章制度均出自其手。

韓知古曾經是家奴，因有才幹統領漢軍漢族事務，對于穩定前來歸附漢人的情緒、安頓漢人的生活起過重大作用。他的兒子韓匡嗣最高職務達到了遼南京留守（今北京），但他對宋作戰的時候吃了敗仗。可是，耶律皇家都庇護他，原因是除了他和述律後情同母子的關系之外，他還是當時最高明的醫生。再就是他有一個了不得的兒子韓德讓。

宋太宗滅掉北漢後，揮師北上，準備乘勝一舉收複幽雲十六州時，代替韓匡嗣守衛南京城抗擊宋軍的是兒子韓德讓。韓德讓安撫軍民，調度有方，在高粱河一帶和宋軍決戰，打垮了十幾萬宋軍，宋太宗腿上還中了兩箭，慌忙中，手下的将士拼命把他扶上了一輛驢車，才急匆匆地借道涿州逃回汴京。韓德讓這些可以稱得上是輝煌的政績軍功，還不重要。他入住宮帏肩負守衛皇宮，保護蕭太後母子安全，登堂入室成為蕭太後公開的情人才是他的主要功績。

不要以為這是笑談。遼景宗猝死，太後蕭燕燕剛30出頭，兒子遼聖宗才12歲，如果不是韓德讓出面鎮壓反抗蕭燕燕的勢力，蕭燕燕再有才能恐怕一時半會兒也穩定不了朝綱。後來，韓德讓執掌軍政大權，擊敗了宋朝的“雍熙北伐”，幾年後，他和蕭燕燕率軍揮師南下，在澶州促成宋遼之間簽署“澶淵之盟”，從而造成南北120年的和平局面，這是他的主要功勞。

韓知古家族的墓地，位于内蒙古巴林左旗，盡管女真金朝在攻下遼上京時候，對韓知古家族墓地的地上建築進行了破壞，但沒動地下，所以，解放前後均有重要文物出土，韓知古一門基本情況通過出土文物已經搞清楚了。

韓延徽曆事四朝，即遼太祖、太宗、世宗、穆宗，在當時一直擔任遼的最高的行政長官“政事令”，相當于中原王朝的宰相，活到78歲去世，被追贈為“尚書令”。被埋葬在“幽州魯郭”。可是一千多年來人們始終不知道幽州魯郭确切在哪裡，當然也就不知道他的家族墓葬怎樣了，由于史籍缺載，韓延徽後世的情形就不得而知了。韓延徽這“延輝”二字是他行于世的字号，他的字還為“藏明”，而他确切名字叫什麼，遼金史專家們還争來辯去。

1981年6月6日，八寶山殡葬管理所在院裡的東側施工打地基，忽然，發現了一座氣勢雄偉漂亮的墓門，立即通知了北京市文物工作隊，北京市文物工作隊派人前往發掘。

到了現場一看，墓道已經破損，在那個年代文物保護意識還不是很強，文物發掘主要配合單位施工的情況下，連墓道都沒能完全清理出來，隻清理出墓道門前2.9米一塊地方，便打開了墓門。根據當時的探測，墓道總長為9.8米，未打開的地方有什麼埋藏品就不知道了。

墓門的正面結構是仿木構的，瓦當不是單獨鑲配，而是在闆瓦狀的磚前端雕刻而成。

打開墓門，進入墓室，先是一段甬道，甬道東西兩壁繪着滿堂壁畫，但還沒高興多久，待将電接過來開燈照看，才發覺因剝落太甚，隻能隐約辨認出一些影像，所以，至今沒有摹繪像樣的作品出來，照相沒有什麼效果。

前行打開墓室門進入墓室，見墓室是用青灰色單面繩紋磚砌成，單室穹窿頂，平面呈圓形，直徑3.18米。墓室上部的彩畫還鮮豔奪目，灑脫精煉。

正中繪蓮花，四周用八條紅色弧形寬垂帶将穹頂分成八格，每格内繪白色飛鶴一隻，間以流雲，穹頂下部四周分繪生肖象和人物十二個。

青瓷水注·韓佚墓出土

此時發現墓室大部被淤土填塞，用了許多人力将淤泥清除後，發現墓室後部有棺床，清理時，随葬遺物很豐沛，有的在棺床正前方，有的在棺床前西側。根據墓室被淤土填塞情況看，失落在棺床前的一部分随葬物，原先都應放置棺床上的。棺床右側前方置墓主人韓佚墓志一方，無蓋。左側南方置韓佚妻王氏墓志一合。

在棺床正中前沿部位上，砌小磚台一個，小磚台左側發現有木盒與鐵鏽鏽迹，并有少量骨灰，原來這裡是存放有骨灰盒的。看來墓主人是火葬的。未見屍身和随身飾物，還是有些美中不足。

然而，對于考古工作者來說，發現墓志就是最大的收獲。

捶拓後展讀墓志才知道，墓主人韓佚是韓延徽的孫子，曾經擔任過營州（今遼甯朝陽）刺史、工部尚書、上京副留守加太保。爵位為開國男，食邑三百戶。他的父親為韓德鄰，是韓延徽的二兒子。他祖父韓延徽的名叫韓颎。韓佚墓志裡明确他葬于“先茔幽州魯郭裡”，可目前八寶山殡葬管理處東部韓佚墓一帶并沒有“魯郭裡”這個地名，但一路之隔的南面，曾有一村名稱為“魯谷”，郭與谷音相近，應該是魯郭，在近千年的稱呼中變為魯谷，在這種情況在曆史上比比皆是，看來韓延徽家族墓地就在這裡，有待進一步發現。

原文載于《知識就是力量》2011年第4期。

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