項羽，名籍，字羽，楚将項燕之孫，自封西楚霸王。中國勇戰派代表人物，古人稱其“羽之神勇，千古無二”，堪稱中國曆史上最強悍将之一。

項羽自小随叔父項梁長大，後一同參加滅秦起義。項梁戰死後，項羽率軍渡河于巨鹿擊敗章邯、王離率領的秦軍主力。

秦亡後，他廢掉秦的郡縣制，複歸分封制，分封六國貴族及滅秦功臣為王。

而漢王劉邦則心懷一統天下的大志，于是兵出漢中，進攻項羽，這就是曆史上赫赫有名的楚漢戰争。期間項羽屢屢大敗劉邦，但終因後方補給接續不上，緻使糧草殆盡，兵敗垓下，突圍至烏江邊自刎而死，這一年是公元前202年。

項羽死後，後人對他的功過是非，褒貶不一，毀譽參半。那麼項羽之死究竟給後人留下了什麼？下面我們就從唐宋最著名的三位大詩人，杜牧、王安石、李清照的筆下，看看他們寫出怎樣的結論？你又更贊同誰的結論？

一、唐代大詩人 杜牧《題烏江亭》

杜牧，生卒于公元803-852年，字牧之，今陝西西安人，與李商隐并稱“小李杜”。

詩曰：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

大意：戰争，自古勝敗乃兵家常事，也是事先無法預料的。所以，即使戰敗，還能知恥後勇才是真正的男兒。

江東之地，人傑地靈，才能出衆的人很多，如果項羽能忍辱偷生，回到江東重整旗鼓，再兵發劉邦，這樣楚漢戰争，鹿死誰手還很難說。

評判：杜牧說，項羽雖是超級戰神，西楚霸王，但是他隻能赢，不能輸。如果他能突出重圍，知恥後勇，收拾殘部再出征，天下是誰的還很難說。

同時杜牧也有勸慰的意思說，男兒要赢得起，也要輸的起，真正的男人，打倒了再站起來繼續拼争才對。

所以這首詩，杜牧有點諷刺項羽胸襟狹窄，無大将氣度的意味。

二、大宋宰相 王安石《疊題烏江亭》

王安石生卒于1021年-1086年，字介甫，今江西省撫州市臨川區鄧家巷人。北宋宰相，唐宋八大家之一。

詩曰：

百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。

大意：楚漢戰争中，項羽率軍頻頻征戰，緻使士兵疲憊不堪、士氣低落。這樣，在中原戰場上的失敗，恐怕難以挽回。

雖然很多才能出衆的江東子弟還在，但是他們還有信心，再與項羽卷土重來，再赴征塵嗎？

評判：王安石用辛辣的口吻說，項羽自刎烏江是必然的，從現實的角度看，他也不可能再卷土重來。

因為連年的征戰，士兵已經都很厭戰了，如果項羽不自刎烏江，即使他能有幸逃回江東，那麼江東的子弟也不會一呼百應，再為他賣命了。

這也體現出王安石獨到的政治眼光。

三、千古第一才女 李清照《夏日絕句》

李清照，生卒于1084-1155年，号易安居士。北宋末南宋初、山東濟南章丘人。婉約派詞人，有“千古第一才女”之稱

詩曰：

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

大意：人活着就要做人中的豪傑，為國家開疆拓土、建功立業；死也要保衛疆土為國捐軀，成為鬼中的英雄。

時過境遷，人們依舊思念着項羽，因為他頂天立地不肯忍辱偷生逃回江東。

評判：李清照說，項羽垓下戰敗，有人勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓，再做打算。但是項羽覺得無顔見江東父老，于是回身苦戰，殺敵數百，最後自刎。

這樣的項羽無愧于英雄二字、無愧于七尺男兒之身、無愧于江東父老殷殷所托，真大丈夫也！

結語

一代枭雄項羽，自刎烏江，他的死留給後人太多的評判。

比如本文所提的三大詩人杜牧、王安石、李清照，都在自己的詩裡表達了對項羽的看法和評判。

杜牧，對項羽暗含譏諷，沒有氣度。不應逞一時之氣自刎，而應回到江東，收拾殘局，争得天下也許會有機會。

王安石是改革家、戰略家，站在他的角度，審時度勢，覺得項羽隻能自刎，否則即便回到江東，也無法收拾殘部，而且最後隻能郁郁而終。

李清照，做人就要如項羽，慷慨激昂、頂天立地。如皮之不存毛将焉附，意思是國都沒了還活個什麼勁。這首詩也暗暗貶斥了她當朝的皇帝趙構，甚至也瞧不起她的丈夫趙明誠，金兵南下，一點抵抗都沒，哪裡像個爺們。由此可看出李清照雖是女兒身，卻是壯士心。

那麼項羽在各位看官的心裡，究竟是一位怎樣的人呢？歡迎大家留言讨論。

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