《王事情腦補封神史》第58期:封神
文/王事情
開宗明義,對修士來說,封神榜絕不是什麼好玩意兒,但凡上榜,就沾上了無形的詛咒,如附骨之蛆一般擺脫不掉。為什麼這樣說?再簡單不過的推理,如果封神真有那麼好,為什麼最後封神那370個在榜之人不排着隊抹脖子,偏非得借着商周之争的大數來兩軍對壘?非得等着誅仙陣和萬仙陣的無情殺戮?以至于連截教之主通天教主也由一個超脫生死輪回、百萬裡疆域念至則身至的超級大拿跌落成了師父面前的受氣包,并帶回紫霄宮慘遭禁足?
既然沒人排隊去送死,甚至有的人想盡辦法要逃離此厄,那便是“事有反常必為妖”,通俗地說就是其中定然有詐。封神榜一經現世,似乎其名單便已為圈中人知曉。如姜子牙剛拿了榜單下昆侖,便有申公豹千方百計騙他毀去此榜,被南極仙翁阻止後更不惜踏遍海内海外,遍尋散仙妖修以行逆天之舉。究其原因,恐怕也隻是他發現自己亦是榜上有名之人而已。民間傳說中,後來申公豹被封分水将軍後,仍然得間洋洋地嘲笑姜子牙,把個老姜頭氣得快吐血。再如趙公明,枉為大羅神仙,下山以來近乎橫推闡教金仙,死于釘頭七箭書之下時,卻也說不出的悲凄留戀:“聞兄,吾與你止會今日。明日午時,吾命已休!”再如餘元向陸壓求情:“陸道兄,你既來,還求你慈悲我,可憐我千年道行,苦盡功夫。從今知過必改,再不敢幹犯西兵。”然而陸壓歸跟着便道:“你逆天行事,天理難容;況你是‘封神榜’上之人,我不過代天行罰。”請出飛刀斬之。餘元為什麼不上趕着求死,無非是怕“千年道行”一朝而喪。而入榜必須是元神進封神台,這個過程對當事人來說就是屍解,而行刑人陸壓稱之為“代天行罰”。
由此可見入榜乃是一個誰都不願面對的過程,三界修士恐怕沒一個會認為這是喜事。倘若真有那麼值得慶賀,人人羨慕,那麼申公豹作為為封神事業做出傑出貢獻的人士,首先就該得個“感動三教人物獎”,其次趙公明和餘元也該早已洗幹淨脖子,一邊激動得淚流滿面一邊引頸待戮:請陸道兄趕快殺我,我迫不及待了,哈哈哈哈……陸壓也應該說:恭喜你們,真的好羨慕你們進榜啊,不知道我什麼時候有這個福氣?唉!像黃飛虎,還反出朝歌幹嘛,早晚要死,踴聲一躍,追随夫人賈氏而去;纣王在鹿台邊望眼欲穿,一見西周大軍出現,就趕去拉着武王的手說:兄弟好好保重,哥哥當神仙去了哦,愛你麼麼哒。痛飲狂歌,化為灰燼。大家皆大歡喜,赴死之人百萬倍于封神榜所需人數。
然而,這些事并沒有發生。既然已經知道了不是啥好事,姜子牙還上趕着給自己留位子,這不止是有病,而且他那病,鴻鈞都治不好。何況元始天尊向着自己徒兒,沒将姜子牙的名字寫入榜中,反說他将享将相之福,正所謂五百年有王者興,其間必有名世者,姜子牙正逢其數。最後他還給姜子牙開了一個金手指,即打神鞭,雖然打人打仙沒啥突出效果,比如魔家四将完全不care它,不過對于入榜之人威懾極大,與離地杏黃旗一并,為封神之時不可或缺的法器。比如聞太師英靈雄風銳氣、不肯讓人,姜子牙執鞭大呼,聞仲也不由氣沮,跪下聽封。此鞭在手,便是核威懾,可以這麼認為,姜子牙雖未封神,卻比封神之人牛得多得多。
在修道一途上,姜子牙資質平平,其三十二歲入玉虛門下,垂四十年光陰之久,卻隻被元始批曰:你生來命薄,仙道難成,隻可受人間之福。不得不說,這個評語也太打擊人,但也确實告訴了姜子牙大道難成的殘酷現實。成仙了道,求得長生,姜子牙這輩子是不用想了。那麼封神一途呢?雖然肉體滅亡,畢竟靈魂可以長生,即使入天庭而形同苦役,但好歹是個念想,總比神魂俱滅的強!然而,上文已述,一來隻有死人才可封神,二來并非好事,三來榜上無名,四來古人務實,與其為虛無缥缈之魂,不如存榮華富貴之身。如何才能榮華富貴,并赢得生前身後之名?是的,那隻有古代文人最為心動的出将入相、裂土封王了!
位極人臣,千古流芳,這便是世俗界所能取得的最大成功。這一點,姜子牙達到了。武王封其為列侯,周公為之唱名,何其尊榮。其封國曰齊,排于周公魯國之後,第100回有言:其國在南陽宛縣之西南。自太公呂望起自渭水,為周文、武師,号為師尚父,佐文、武定天下,有大功,封營丘,為齊侯,列于五侯九伯之上。即今山東青州府是也。姜尚以四十載山中歲月,換來世人莫可與比的尊榮富貴和千古流傳的美名佳譽,尤其是後者,幾乎可以說是超脫于仙道之上的人間大道。天若有情天亦老,人間正道是滄桑,這是儒家所推崇的真正的道,謂之王道。
有分教:
寶符秘箓出先天,斬将封神合往愆。
敕賜昆侖承旨渥,名班冊籍注铨編。
鬥瘟雷火分前後,神鬼人仙任倒颠。
自是修持憑造化,故教伐纣洗腥膻。
(待續)
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