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甕安的風土人情

生活 更新时间:2024-07-06 23:45:11

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編者按:甕安地處黔中腹地,有着厚重的曆史文化底蘊。甕安縣融媒體中心開辟《印迹·甕安》專欄,沿着千年古邑深入挖掘甕安曆史文化和民族民間文化,讓更多的人了解甕安曆史,熟悉轶聞掌故。

夏至,古時又稱“夏節”、“夏至節”。夏至時,北鬥指向乙,太陽黃經為90°,太陽在黃經90°“夏至點”時,陽光幾乎直射北回歸線上空,北半球正午太陽最高。這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天,從這一天起,進入炎熱季節,天地萬物在此時生長最旺盛。所以古時候又把這一天叫做日北至,意思是太陽運動到最北的一日。過了夏至,太陽逐漸向南移動,北半球白晝一天比一天縮短,黑夜一天比一天加長。

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古時夏至日,人們通過祭神以祈求災消年豐,夏至不單是一個節氣,還是重要的節日,古人十分重視夏至,納入古代祭神禮典,《周禮·春官宗伯·司巫、神仕》載:以夏日至緻地示物鬼,以檜[guì]國之内荒、民之劄喪。”周代夏至祭神, 意為清除疫疠[lì]、荒年與饑餓死亡;宋朝時,百官從夏至日起,有三天的假期。

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《史記·封禅書》記載:“夏至日, 祭地,皆用樂舞。”清朝又是“夏有日為交時,日頭時、二時、末時,謂之‘三時’,一般頭時3天,中時5天,末時7天。居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱......”(《清嘉錄》 )。

古代将夏至分為三候:“一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。”麋與鹿雖屬同科,但古人認為二者一陰一陽。鹿的角朝前生,所以屬陽,夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋因屬陰,所以在冬至日角才脫落;雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中生長所以得名。

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由此可見,在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開始出現,而陽性的生物卻開始衰退了。這時農村開始砍伐樹木用于修房造屋,制作家具等,老百姓通過長期的實踐, 總結得出夏至過後采伐的樹木經久耐用,且不會被蟲蛀。

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總第33期

整理自《甕安傳統禮俗》、網絡

編輯:實習:晏青霜 編審:冉婷婷 李峤橦

審核:李永春 監制:王富剛

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