古往今來，不為五鬥米折腰的陶淵明高風亮節的精神代代傳唱，語文老師每每講到他，都要贊頌他不屈的風骨，高尚的氣節，說他被稱為“古今隐逸詩人之宗”。

我有時會想，陶淵明晚年地也種不好，草比苗都多，沒錢買酒喝的時候，知道後世的自己竟然成了一個榜樣嗎？如果他知道了大概會高興吧。

總說陶淵明辭官歸隐，是隐居最徹底的一位詩人，他隐居便隐居，再不關心官場是非，雖然清貧，倒也活得自在。人人都說他寫詩的水平遠高于種地的水平，也确實如此。我始終不明白，少年時期頗具淩雲之志的他，為什麼最後會隐居的那麼徹底呢？

陶淵明回憶起年少時期，曾寫“猛志逸四海，骞翮思遠翥”的詩句，可見他是個“有猛志”的人，四海都容不下他的雄心壯志，而他也是如此做的，從二十歲開始，他便做官，因當時家貧，所以他做官也是為了養家糊口，但這與他的志向并不沖突。

期間辭官幾次，也在家閑居了一些時間，後來母親去世他有丁憂三年，四十歲再度回到官場，他說“四十無聞，斯不足畏”，可見這時他的雄心壯志并不曾減退，那麼是什麼使他突然沒有了做官的想法要歸隐山林呢？

他辭官時說的“不為五鬥米折腰”，現在已經變成了人人張口就來的金句，處處證明着自己的情操。但在當時，五鬥米配他的官職也不算虧了他，而所謂的折腰指的也不是點頭哈腰，而是下級向上級行禮，這在我看來是很正常的一件事。陶淵明身在官場那麼多年，不會連基本的行禮都要挑剔，所以我想這不是他辭官的理由。于是，關于他辭官的理由，就要追溯到當時的環境因素了。

陶淵明生活的年代是東晉和南朝，他做官也是給東晉做官，再說明白一點就是他在官場上混的年代是東晉末年，那麼東晉時期官場的風氣究竟是什麼樣的呢？東晉時期的官場風氣實在使人不敢恭維，想也該知道，如果好就不會滅亡了。

當時的官場，簡單來說就是把遊手好閑當高雅，把處理公務當庸俗。按這個風氣來看，官場上是沒什麼人幹活的，可以預見，真正為國為民的好官就要沒日沒夜的勞動，其餘的人便無所事事地假裝自己高雅，依着陶淵明的志向，他明顯算前一種官員。而靠着陶淵明自己的淩雲壯志也無法改變整個官場的風氣，大部分人還是遊手好閑。

這樣一次一次的打擊，做好官累，做壞官又狠不下心，就這樣蹉跎了二十多年，無論是官場還是生活，情況依然無所改變。一次兩次的還能接受，但打擊多了自然就心灰意冷。他心懷天下，然天下不由他。

如此，在他聽聞妹妹過世的消息之後，大抵是突然想通了，也沒有那麼多熱情了，而此時再發生“不為五鬥米折腰”這個故事，便給了他一個辭官歸隐的借口。

他官做得大概是真的好，歸隐之後還有許多人邀請他出任一些官職，但他都推掉了，隐便隐的徹底。隐居田園之初，他還能有“方宅十餘畝 草屋八九間”的資産，日子過得也很逍遙。但後來，不知道是他真的不會種地還是别的什麼原因，他的日子過得并不好了，聽聞晚年都買不起酒，而他又是個極愛喝酒的人，這從他的飲酒詩裡就看得出來。

便是在這樣喝了上頓沒下頓的日子裡，他的創作熱情不減反增，開創了田園派詩歌。詩詞造詣相當高，過上了他從小便喜愛的生活，雖然地種得不怎麼好，天天早出晚歸的苗還長不過草，卻生生叫他活出了優雅閑适的感覺。

陶淵明的隐居生活，雖苦猶甜，哪怕是現在，也有許多人羨慕不已，而從古至今，真正做到如此隐居的，寥寥無幾，他當算其中的典型人物了。

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