“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？”這是唐代田園詩人孟浩然的《春曉》詩，向來是脍炙人口的。而關于它所表達的主旨，一向認為是詩人熱愛春天，因歎風雨落花而惜春。自古至今各種選本都這樣說，似乎是沒有例外的定論。但就古今衆多讀者的個人閱讀而言，它的意境給人的感受都一緻嗎？根據古代文論之“詩無達诂”說與現今的形象大于思維說，似不應該如此，然而所有的選本都持惜春說，千餘年來竟然别無旁店，不是很奇怪的事嗎？

已故詩人、散文家憶明珠先生，在他的散文《秋窗小柬》裡有自己的見解。上海古籍出版社出版的《唐詩鑒賞辭典》對此詩的鑒賞：“三句轉為寫回憶，末句又回到眼前，由喜春翻為惜春。愛極而惜，惜春即是愛春——那潇潇春雨也引起了詩人對花木的擔憂。”憶明珠先生針對上語評論說：“這樣就将全詩歸結到‘花落知多少’一句。見花開喜，見花落悲，這也是人之常情；以常情推論詩人意趣所在，上述解釋應是無可指摘的，也會是讀者對這首詩的普遍理解。我也未嘗不曾作此想，但又覺得總有點不對勁。‘夜來風雨聲，花落知多少’，這語調太舒緩，它所透露出的詩人的心境太平靜了；即便花兒落了許多許多，也看不出詩人會有什麼‘對花木的擔憂’的心情，好像無所謂。”我讀此詩與憶明珠先生同感，如此舒緩平靜的語調，看不出有多少“憐惜”的情感在裡面，如果說有的話也是很淡然的。

那麼，此詩表現的究是何種主旨？憶明珠先生接着說：“花開花落都是春之景色，都足以令詩人怡悅；詩人春眠剛醒，故而設此一問，問得正是時候。若走出門去，一看就明了，還用得着問嗎？其實在這首詩中的抒情主人公正是以哲人的眼光看待春色的，‘花落知多少’處，正不知有多少花開也。有着這種超然物外的态度，才能更入微地體貼物内的情趣。《春曉》将詩情與哲理打通合一，這才是一首地地道道的哲理詩呢！”憶明珠先生此說根據自己的理解别開一家，但到底探着此詩的旨趣沒有呢？我以為憶明珠先生哲理說是“拔高”了，好像此詩表達的是老莊超然齊物之旨。

要進一步深入了解此詩的意旨，須結合作者的生平和創作來考量。孟浩然一生未曾出仕，雖處唐“開元盛世”時，終數次拒絕友人援手，了卻了仕進的念頭，安然于一介布衣，過着隐居的田園生活。他寫的最著名的田園詩，是唐詩選本必收的《過故人莊》，他向往的風景是“綠樹村邊合，青山郭外斜”，向往的生活是“開軒面場圃，把酒話桑麻”。一個在田園裡過生活的人，對花開花落本不必驚詫的，不會像城市裡的人那麼敏感。花的開落實在太平常了，一個生活無拘無束的人，對大化之運應是順其自然的。那麼，孟浩然在此詩中到底表達的是何樣的情緒呢？從詩中所表現的整體意境來看，時令還不是暮春的時節，詩人好眠應是春意大好時，不然怎麼會不覺曉呢？詩人生性淡泊而心無挂礙，一夜好眠連夜雨也不曾打擾他，大約隻是朦胧覺知。早晨醒來欣然地聽衆鳥和鳴，心情大好，又想着要去園中賞花，這才想起昨夜裡曾有雨，随口問一下童子：園中花落了不少吧！自然醒來，随意一問，正是春睡足、心怡然，詩人所喜所念，唯花唯鳥，好不快活！惜花的意思或許有一些，然也是閑适情緒的表達；惜花惜春乃是賓，詩人田園之樂是主。過去大家對此詩的理解，多着意于末一句，應該是停留于表面了，我們要深味其問落花的言外意趣。

相對于傳統的惜春說和憶明珠先生的超然說，我以為表現詩人田園生活的恬淡閑适，才是此詩的真正的主旨。這就是我們為什麼感覺此詩的語調是平靜的原因，并不曾體味到多麼濃重的“惋惜”或“感歎”的情緒。詩人的不覺曉、聽鳥鳴、憶夜雨、問落花，意境組織皆圍繞這一主旨展開，《春曉》一詩的田園閑适情緒，應是與其《過故人莊》詩一脈相承的。當然，越是自然地表現現實生活，富于形象性與藝術性的作品，它的解讀也必趨向多維性的，是不應該定于一見的。吾說由憶明珠先生引發，也隻能是聊備一格、聊存一說，算是個人閱讀的一種體驗吧。

作者簡介：

作者簡介： 呂達餘，男，安徽銅陵人氏，大專學曆，高級政工師，銅陵市作協會員，有數百篇詩文散見于報刊與網絡。

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