第11課論語?【原文】14•8 子曰：“為命(1)，裨谌(2)草創之，世叔讨論之(3)，行人子羽(4)修飾之，東裡(5)子産潤色之”，下面我們就來聊聊關于第11課論語?接下來我們就一起去了解一下吧!
【原文】
14•8 子曰：“為命(1)，裨谌(2)草創之，世叔讨論之(3)，行人子羽(4)修飾之，東裡(5)子産潤色之。”
【注釋】
(1)命：國家的政令。按照《左傳》記載，這裡應該指外交辭令。《左傳》記載的具體情況和過程和孔子說的有出入，無須深究，大體意思就是發揮個人所長，凝聚衆人智慧，所以最終“鮮有敗事”。
(2)裨谌：音bì chén，人名，鄭國的大夫。
(3)世叔：即子太叔，鄭國的大夫。子産死後，繼子産為鄭國宰相。 讨論：一個人研究後提出意見。不同于現代漢語中表示的多人研究探讨。
(4)行人：官名，相當于外交部長，負責外交事務。 子羽：鄭國大夫公孫揮的字。
(5)東裡：地名，鄭國大夫子産居住的地方。
【譯文】
孔子說：“鄭國外交辭令的發布，都是由裨谌起草初稿，世叔研究提出意見，外交官子羽加以完善修飾，子産最後潤色文字。”
【原文】
14•9 或問子産。子曰：“惠人也。”問子西。曰：“彼哉(1)！彼哉！”問管仲。曰：“人也(2)。奪伯氏骈邑(3)三百，飯疏食(4)，沒齒(5)無怨言。”
【注釋】
(1)彼哉：那個人呀。“彼哉彼哉”是那時候習慣口語，有輕蔑輕視的意思，所以翻譯成“那家夥呀那家夥！”
(2) 人：人才。還有兩種解釋：一、人通“仁”；二、有人進一步推測，這裡脫“仁”字。上面說“惠人”，這裡該說“仁人”。
(3)伯氏：齊國的大夫。 骈邑：地名，伯氏的采邑。
(4)飯疏食：吃粗糧（見7•16注解）。
(5)沒齒：一輩子，終生。也指老年。沒齒難忘就是一輩子都忘不了。沒，音 mò。注意不要讀錯。
【譯文】
有人問子産是個怎樣的人。孔子說：“是個施惠于民的人。”又問子西。孔子說：“那家夥呀那家夥！”又問管仲。孔子說：“人才啊，他剝奪了伯氏骈邑的三百戶采地，伯氏隻能吃粗糧，但至死也沒有一句怨言。”（說明管仲執法公正，受處罰的人毫無怨言）
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