摘要:民樂是工藝美術文化産業中的重要組成部分,而蘇作民樂二胡又是蘇州蘇作工藝的獨特品類,兼有工藝性、實用表現性和藝術收藏價值,其輕量化的産業特性是可傳承與發展的。
老紫檀金銀絲《竹報平安、梅開五福》作品圖
一、文化消費現狀下的另類
随着經濟的興盛繁榮,國外文化藝術的侵入,人們審美意識的不斷提高,各種音樂形式越來越多元化發展,各種因素使得中國民族音樂随着時代的進步卻日漸被邊緣化。音樂工作者和從事民族音樂研究的學者們努力為保留這些非物質文化遺産在做着巨大的工作和努力,但是民族音樂文化的逐漸消逝的趨勢卻還是日趨嚴峻。但也恰恰有這麼一群人,他們具有特定的藝術基礎,對民族樂器有一定彈奏能力,并且對民族樂器的制作工藝、材質有品位的追求,于是民樂才有了更好的傳承與發展的機會。盡管市場經濟的浪潮改變了人們對于審美活動的标準,但是,因為需求不同,産品所發揮的作用也不同,随着時代的發展,越是在商品化的環境裡,越是有可能出現真正的審美活動,在商品經濟社會裡至臻至美的藝術品正成為不可多得的慰籍人類心靈的良藥。
二、音樂與美術的有機結合
傳統民族樂器是具有音學和形體藝術性兩大特性的工藝門類,以民樂中典型的代表二胡為例,更是将這兩大特性表現得“淋漓精緻”,以它特有的藝術美流傳千年,傳承着中國的傳統文化。二胡主要由琴杆,琴枕,琴筒,琴皮,琴弦,琴托幾大部件組成,其中琴筒的形制(琴筒的形狀和琴筒内部結構)和琴皮處理方式的不同,形成不同音色、韻味和不同用途的系列二胡,有适合二胡琴曲的獨奏二胡和為傳統戲曲伴奏的戲曲二胡,因此二胡在聲學方面形成的獨特效果,讓人們感受到了豐富的旋律和琴音的無限美。
老紫檀金銀絲《竹報平安、梅開五福》作品圖
二胡有着最具人性化的設計,在中國傳統文化講究人與自然的和諧統一,追求人性與天性合一的制作樂器的理念上,延續了這種文化的内涵,追尋着人琴合一的境界。在音色和演奏技巧方面,講究心靈、意境與琴靈性的融合相通;在二胡的構造方面,充分考慮到樂器與人性的統一、樂器造型與人的動作習慣的和諧一緻,這是一種樂器的操作符合人體行為的科學觀念。二胡的造型古樸典雅美觀大方又簡約輕便,即便于攜帶又方便操作。
三、藝術與工藝、技藝之美和工料之美
老紫檀金銀絲《竹報平安、梅開五福》的二胡作品采用野生珍稀印度小葉紫檀和金花蟒皮為主材,運用周萬春祖傳蘇式二胡制作手法曆經數年制作完成,琴身以傳統竹、梅、鳳凰、石榴為創作題材,融入馮氏四代相傳的金銀絲鑲嵌技藝的精華創作而成。
四、蘇作民樂二胡的工藝及表現
(一)竹,在中國傳統文化中有着不一般的含義,竹子四季常青象征着頑強的生命、青春永駐;竹子空心代表虛懷若谷的品格;其枝彎而不折,是柔中有剛的做人原則;生而有節、竹節必露則是高風亮節的象征。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。墨竹畫在寫意花鳥畫中占有重要位置,在作品創作中首次運用了銀片實填的手法,來表現出墨竹“以書入畫、骨法用筆”的筆墨特征,以銀片實填的手法來表現出“運筆用墨、揮灑自如,成竹在胸”的畫竹特點,表達出創作者的神韻與氣節。
(二)作品在琴筒上,引入水墨畫梅花的形制,分别以銀片實填的手法表現出墨梅枝幹橫、斜、倚、曲、古、雅、蒼、疏的詩情畫意,将墨梅枝幹蒼勁古雅、變化多姿的特點表達的淋漓精緻,結合琴筒的造型,便有了那種“以欹為美 ,正則無景”的意境。用金絲勾勒的梅花5個花瓣又為五福的象征,分别指:壽,富,康甯,修好德,考終命”。居二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩綠,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人。梅花有着“萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春。”的意境,因此被譽為花魁; “遙知不是雪,唯有暗香來”的崇高品格和堅貞氣節,象征着我們龍的傳人之精神。
(三)在琴的側面,用金絲和銀絲組成了金鳳凰和石榴的圖案,古人将鳳凰與陰陽五行宇宙觀聯系起來,認為鳳凰是五行中火的代表和象征,據《春秋緯·演孔圖》記載:“鳳,火之精也”,它天生就是“火精”,故而又叫“火鳥”,“火鳳凰”;據說鳳凰能在火中再生,象征吉祥和永生是人們心目中的瑞鳥,天下太平的象征。古人認為時逢太平盛世,便有鳳凰飛來,鳳字在甲骨文中與風的甲骨文字相同,即代表具有風的無所不在,及靈性力量。石榴又寓意為多子多福,富貴吉祥之意。
(四)千年老紫檀木料和野生蟒皮的天然色澤襯托着金銀絲的舞動,整琴三大構圖的創意給人視覺上帶來了絕佳的美感,作者将自身受到的文化熏陶及對于傳統文化的理解作為創作思路。民族樂器是中國傳統工藝美術行業中唯獨不但講究形體美還要講究聲音的門類,是視覺與聽覺的結合體。整件作品在保持原有蘇式二胡音色甜美、圓潤、做工精到、結構嚴謹的基礎上融入了其它工藝門類的表現特征,将二胡與傳統文化更好的交集在一起,豐富了二胡作品的藝術内涵、二胡的工藝性和觀賞性,作品首創了将金絲銀片實填技藝與二胡制作技藝、拉花技藝(音窗)三大蘇工傳承技藝的融合,配上象牙裝飾,表達出作者“以色傳情、以工傳意”的蘇式二胡制作技藝特點,呈現了蘇工藝術品“精、雅、美”的藝術特點。
五、結論
二胡是手工藝門類的典型。二胡首先是一件藝術品,尤其對于采用高檔材料制作的二胡,工藝品就必須要有“形”,除了制作工藝本身,其外在的裝飾工藝也提高了二胡作為藝術品的附加值。在“音與形”的制作理念下,周健先生将銀片實填金銀絲鑲嵌工藝引用到紫檀二胡作品上,深褐色的琴身和金銀色的線條相互襯托,給人一種感官的絕佳享受。這是“周萬春樂器行”在品牌之路上的不斷創新與探索,不僅推進蘇州傳統民樂行業的恢複發展,也是對民樂之春作出的一份貢獻,同時也為蘇作工藝之春盡一份綿薄之力。
作者:蘇州市工藝美術大師、高級工藝美術師、非遺二胡制作技藝代表性傳承人
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