中國的方塊文字智慧靈秀，奧妙無窮。每一個漢字都承載着特定的文化信息，具有豐富的文化内涵。許多漢字還閃爍着真理之光，給人以睿智、啟迪和教益。解析漢字，可以領略她獨特的神奇魅力和深邃哲理。如：“人”字隻有兩筆，一撇一捺，一筆指自己，一筆指他人；自己和他人共同組成生生不息的人類社會。像這樣富含哲理的漢字極多。如：

“出”----困難總是一山磥着一山，堅持才是唯一的“出路”；隻有明白山外有山，不斷攀登，才有“出”頭之日。

“覺'----學子頭，下面是見識的見，也就是說，學習之後才能增長見識。

“愛”----字頭表示在同一個屋檐下，下面代表“朋友”，也就是說，是同一個屋檐下的朋友。

“說”----言字旁加上兌現的“兌”，意指要“兌現”才能“說話”。

“誘”----秀美的身影，動聽的言辭----溫柔的陷阱。

“孝'-----上部是個“老”部，下部是個子字，表示上下延續是一個生命共同體。

“思”----勤耕“心”上“田”，才會有收獲-----“思想”。

“吹”----“口”“欠”修養的人才去“吹”。

“偏”----有了“偏”見，常常把人看便“扁”。

“忠”----要做到忠心，必須把“心”放在“中”間。

“值”----人，隻有挺直腰杆，才能有自己的價值。

“協”----要辦一件“十分”成功的大事，必須靠大家團結一緻。

“忌”----“心”裡隻有自己的人，能不為人所忌嗎？

“臭”-----“自”大多了一點，就會臭罵遠揚。

“悟”----“我”用“心”思考就會有所感悟。

“錢”-----金旁放戈，昭示着君子愛财，要取之有道，否則就會被“戈'所誅。

“信”-----一個人隻有遵守自己說過的話，才能成為一個誠信之人。

“王”----孔子說：“三極者，天，地，人。”即：每一橫代表一個要素，一豎代表上下貫通，貫通“天地人”三者，才能為“王”。

“囚”非常羨慕“人”，一個自由自在的人，該是多麼幸福啊！

“人”非常羨慕“從”，有一個知心的人與他朝夕相伴，那是夢寐以求的啊。

“從”說：“我們算什麼，你們看人家‘叢’，朝夕相處，同床共枕，同車出行，那才是活得滋潤呢。”

“叢”說：“我們算什麼，看看人家‘衆’，都有了小寶寶了，照相都讓孩子騎在倆人的脖子上。”

“衆”在想，有個孩子煩死了。她現在一心就在孩子身上，對我已沒有過去那樣的熱情。我們要是像“叢”那樣，回到過去隻有我們兩人的溫馨世界，那該多好啊。

“叢”在想，婚姻就是戀愛的墳墓，老婆就像我的影子，隻要是女孩子，我說個話都不行，煩死了。我們要是像“從”那樣，隻戀愛不結婚，爽啊！

“從”在想，自從有了“他”或“她”，就等于失去了自由，這不，還沒成家呢，就開始争将來那個家的管轄權了，還是像“人”一樣，一個人多好啊！

“人”在想，看人家“囚”多好，還是一個人，就有了一幢别墅，那還用發愁找不到一個漂亮媳婦嗎？。

所以，就有了錢中書的名句，城裡的人想出來，而城外的人想進去。

一粒塵“土”，在風中飄來飄去，非常柔弱，它想，要是再有一粒同伴和自己攜手并肩，那該多好呀。于是，這一粒塵“土”“也”來了，那一粒塵“土”“也”來了，大家聚集在一起，越來越重，塵埃落定，就成了“地”。“地”，“土”“也”，但絕不再是原來意義上的“土”。

“受”，找到“愛”說：“咱倆就差那麼一點點，人們卻就都喜歡你，一天到晚把‘愛’挂在嘴上，什麼‘親愛的’，‘我愛你’，‘相親相愛’。仿佛生活中沒有了‘愛’就沒有了一切。而見了我，不說是夠‘受’的，就是說‘受’夠了。而且，還總是把我和‘難’、‘苦’和‘罪’聯系在一起，不是難受，就是受苦，再不就是受罪。”我們都是字啊，差别咋就這麼大呢？”

“我們的區别在于你的心裡沒有朋‘友’，‘愛’都是從‘友’開始的。而在你的心裡，隻是一次‘又’一次地索取，占有的欲望得不到遏制，就不會有朋友，當然也就不會有愛。”“愛”對“受”說。

讓我們珍惜人與人之間的友情吧，珍惜自己的朋友吧，隻有友好地相處，人間才會有真情，才會有愛情。

有人問一位哲人，“罪”字為什麼由“四”和“非”組成呢？哲人解答道：“中國有一句俗話，有再一再二，沒有再三再四，一個人如果一味地為非作歹，終究會成為罪人的。”

一”加“一”就是“二”，“二”中間多了“一”，就是“三”。中間那個“一”，就是他倆的孩子，是愛情的結晶。你們看這一家子多幸福啊。

“一”加“一”就是“二”，“二”中間多了“一”，就是“三”。中間那個“一”，就是第三者插足，是罪孽的結果。你們看這一家子多倒黴啊。

同樣的字，就看你怎麼解釋了。這也許就是算命相面者的絕招。

有一天，有一個“人”感到很無聊，他将“一”橫舉起來，舉到與肩膀平行時，他感覺自己變成了“大”。“我還會更些大的。”他想。于是他又舉起了一個“一”，平放在自己的頭頂上，結果他變成了“天”。這時，“人”有點忘乎所以了，他想比“天”更大一點，而當他将那一“點”放在頭頂上那個“一”的一端時，“一”失去了平衡，掉了下去，那一“點”落在了肩膀上的那個“一”上，他一下子變成了“犬”。

凡事都要把握度，我們不要太貪戀。

“不”和“土”結合，變成了“壞”，“不”和“好”結合，變成了“孬”。那看來就是“不”的問題了，和誰結合都好不了，給它一個“好”，“不”沒有變好，“好”反而變壞了。

我們分析問題，要抓住主要矛盾。

“魚”和“羊”是一對好朋友，它倆在一起，人們都誇贊說“鮮”。時間長了，“鮮”感到很委屈。它想，“鮮”是我自有的品質，與“魚”和“羊”有什麼關系呢？于是，它先找到了“魚”，對“魚”說：“人們誇我鮮，主要是沖着你來的，和‘羊’有什麼關系呢？而‘羊’總是說人們是沖着它來的。”後來，它又找到了“羊”，對“羊”說：“人們誇我鮮，主要是沖着你來的，和‘魚’有什麼關系呢？而‘魚’總是說人們是沖着它來的。”

“魚”和“羊”聽了，都在想，我離開它，看它怎麼“鮮”得起來。于是，有一天，“魚”和“羊”都失蹤了，人們也再沒有看到過“鮮”。

人們本不想砸了自己的腳，但還是往往把石頭搬起來。 令——“今”天努力一“點”，明天才有資格指揮别人。 騙——一旦被人看穿，“馬”上就會被人看“扁”。

真——正“直”，是它的立足“點”。

超——“召”示你，不停地走，你才能趕上别人，走在前面。

認——看一個“人”，我們往往隻重視他的“言”談，而忽視了他的内心。

絕——一些貪官走上死路，都與“色”有着千“絲”萬縷的聯系。

舒——“舍”得給“予”他人，自己才能獲得快樂。

劣——平時“少”出“力”，到頭來必然差人一等。

吻——請勿隻有“口”，還要用心。

伴——意味着他“人”是你身體的另一“半”。

值——站得“直”，“人”的身價才高。

失——原來是“夫”想多得一“點”。

辦——想做成事，光用“力”不行，還得左右都有“點”表示。

趕——不停地“走”、不停地“幹”，就會超過别人。

企——“人”的欲求不可無限膨脹，要适可而“止”。

起——人生的每一次提升，都是自“己”“走”出來的。

債——欠了别人的就要償還，這是做“人”的“責”任。

加——做什麼事，不能光用“口”講，還要緻“力”于行動。

漢字的這種表意結構當初是一種造字方法。漢字橫平豎直，方方正正，正如我們中國人的做人秉性，頂天立地，堂堂正正。漢字的傳承和發展，演繹的不僅是中華文明的厚重與神奇，更昭示着我們祖先創造文字的智慧與奧妙。

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