作者:羅明端
歐陽詢(557—641年),字信本,潭州臨湘人(今湖南長沙)。唐代著名書法家,隋炀帝在位時出任太常博士,唐高祖李淵建朝後歸順大唐,官至太子率更令、弘文館學士,封勃海縣男,貞觀初年去世,時年八十五歲。
歐陽詢書法師學“二王”筆法,楷書自成一體,後世稱為“歐體”,楷書風格體現出盛唐泱泱大國的風度,是唐楷書法執牛耳者,對後世影響很大,與後輩顔真卿、柳公權、趙孟頫并稱為書壇“楷書四大家”。歐陽詢還是一位書法理論家,總結書法實踐的練書習字八法,撰寫有《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等專著。
歐陽詢書迹存世有碑刻法帖,稀見真迹,比較著名碑刻有《溫彥博碑》(又稱《虞恭公碑》、《溫公碑》)、《溫彥博墓志》、《九成宮醴泉銘》、《房彥謙碑》、《化度寺碑》、《皇甫誕碑》等。所寫碑文被後世稱為“最美楷書”、“唐人楷書第一”,宋代《宣和書譜》譽其正楷為“翰墨之冠”。
《溫彥博碑》是唐代宰相溫彥博(574—637年)陵園墓碑,位于陝西醴泉縣,碑高一丈一尺,寬四尺餘,立于唐貞觀十一年(638年)。墓主溫彥博是山西晉中人,在隋、唐兩朝作過官,在唐朝深得唐太宗李世民賞識,從幽州總管府長史一步步升遷為宰相,為大唐操持朝政積勞成疾過早離世。溫彥博逝世後,唐太宗李世民賜谥号為“恭”,陪葬于李世民墓園昭陵。《溫彥博碑》的碑文,由唐朝宰相、文學家岑文本(595-645年)撰寫, 年屆81歲高齡的著名書法家歐陽詢執筆抄寫,同時寫有小楷《溫彥博墓志》,兩塊墓碑的《溫彥博碑》立于墓前,《溫彥博墓志》随葬埋入墓穴。
歐陽詢寫的《溫彥博碑》真迹失傳,流傳後世的《溫彥博碑》或《虞恭公溫彥博碑》書帖,是唐刻宋拓及曆代翻印的多個版本(圖1—3),收藏于博物館、圖書館以及民間個人。例如故宮博物院藏有宋拓本,上海圖書館藏有嘉慶内府舊藏宋拓本、畫家吳湖帆舊藏有宋末拓本,國家博物館、北京圖書館收藏有近代書局的刊印本等。
《溫彥博碑》原刻寫兩千八百多字,平正密合,書寫嚴整,結構古拙,字端筆圓,被評價為楷書之最。遺憾是經過千百年風雨侵蝕,碑石破損斷裂,現存僅有八百多字,經整理後的碑文是殘文斷句,後世拓印其部分字迹,編纂成帖,流傳至今。
《溫彥博碑》文字嚴重缺失的曆史遺憾,民間收藏有件歐陽詢大字楷書《溫彥博碑》書卷(圖4—7,書卷片段),或能拾遺補缺,對校正《溫彥博碑》部分缺失文字有參考作用。民間收藏《溫彥博碑》為紙本長卷,縱高65cm,卷長720cm(含題跋),書寫有480餘字,單字見方7cm左右,部分内容展示如下。
歐陽詢楷書曆有“楷書極則”之美譽,書法兼取漢隸魏碑,堅固結體,筆力險勁,嚴謹缜密,歐陽詢寫下的多個碑刻,都被後世拓印整理成為學書法帖,歐楷書帖是曆代流傳甚廣的學書首選。為此,從民間收藏《溫彥博碑》書卷中,摘選120字,仿照書帖格式放大排列(圖8—17),以便欣賞歐陽詢楷書風采。
以上例字令人驚歎歐陽詢的楷書功力,每一字都是秀拔端莊,俊秀勁挺,每一筆都是排布恰意,自然天成,無愧 “最美楷書”、“翰墨之冠”的稱譽。歐陽詢不僅是書法寫得美,而且是繼往開來的大師,對書學做出巨大貢獻,書壇地位名列前茅。歐陽詢是把魏晉書風與北朝刻石相融合,把此前字形的“橫寬”古雅體勢,創造為“斜緊”的妍美特色,完成從“古質”到“今妍”的轉變,引領了唐代書風為之一變,把楷書之美推高到極緻,書寫難度為古今第一,無人超越。歐陽詢的書學理論,規範了楷書用筆與結體的書寫法度,确立楷書寫法的程式标準,成為後世學楷之經典。
歐陽詢的成功與他的勤奮好學分不開,傳說歐陽詢有次騎馬外出,看到道旁有塊晉代書法名家索靖所寫石碑,騎在馬上觀看很久才離開,走幾步再回頭下馬觀賞,後來幹脆鋪上氈子坐下來觀看揣摩,竟在碑旁一連坐卧三天才離去。歐陽詢是經隋入唐的書法家,書法在隋朝已聲名鵲起,進入唐代已是暮年,曆經苦修,人書俱老,書法技藝爐火純青,歐陽詢在世時寫的尺牍文字,人們競相收藏為學書臨帖範本。在唐武德時期(618-624年)有高麗國(今朝鮮)特派使者到長安索取歐陽詢書法,唐高祖李淵感歎“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道”。
唐代興起尚法書風有多位楷書大家,除歐陽詢以外,初唐有虞世南、褚遂良、薛稷等,中唐有顔真卿、徐浩、柳公權等,顔真卿創造了唐楷雄渾風格,與歐陽詢“妍美”書風并駕齊驅,推動唐楷時代成為書法史上又一發展高峰。楷書雖有歐體、顔體、柳體、趙體等等,相比較歐體楷書的線條均勻,組字規範,筆畫易寫,形體美觀,成為雕版印刷的首選,現在最常用的宋體字,就是以歐楷為基礎演變而來。
民間收藏《溫彥博碑》書卷附載的其它信息有:
書卷題首由南宋官吏、文學家、書法家,嶽飛之孫嶽珂(1183—1243年)題寫了“歐陽詢書迹”五個隸書體大字(圖18)。卷尾跋文有唐代柳公權,北宋米芾、趙佶等先輩題字。書卷是在南宋裝裱采用了嶽珂題首,此前或是缺題首未裝裱,或是另有他人題首在裝裱時撤換,否則宋徽宗趙佶不會屈尊在後跋題字。
尾跋題字者(圖19)依序排列有:
唐代柳公權(778-865年),唐代官吏、著名書法家,題字落款時間為唐代“大和二年”,即公元828年。柳公權書法以“柳體”楷書著稱,自創獨樹一幟,後世有楷書的“顔筋柳骨”美譽。
北宋米芾(1051—1107年),北宋書畫家、書畫理論家,與蘇轼、黃庭堅、蔡襄并稱宋代書壇“宋四家”,官任校書郎、書畫博士、禮部員外郎等。
宋徽宗趙佶(1082—1135年),宋朝第八位皇帝,書畫家,在位期間雖是治國無方,但藝術造詣極高,創作豐富,書法自創有“瘦金體”,是古代少有具備藝術天才的皇帝。
南宋朱熹(1130-1200年),理學家、思想家、教育家、詩人,曆仕高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝,曾任知南康,提典江西刑獄公事、秘閣修撰、煥章閣侍制等職,著述豐富。
南宋章深(生卒不詳),宋孝宗朝乾道二年丙戌科進士,書畫家。題字為“丙辰暮春閩西後學章深拜觀于澄鑒堂”,符合章深生卒的丙辰年為1196年。
南宋葛郛(生卒不詳),書法家、詩人,出身于江南書香門第,與好友章深一同在澄鑒堂拜觀歐陽詢書卷并作跋,題字“同觀者四正山人葛郛跋”。
書卷有六十餘枚钤印(圖20),皇家内府收藏印迹占半數,其中有宋徽宗的“禦書、雙龍(圓印)、宣和中秘、宣和、政和、内府圖書之印”,宋高宗的“紹興、内府書印、真閤、奉華堂印”,宋理宗的“緝熙殿寶”,金章宗的“明昌禦覽”,元文宗的“天曆之寶”,元魯國的“皇姊圖書”
明晉恭王的“晉府書畫之印”,清康熙的“宣文之寶”,乾隆的“乾隆預覽之寶(2枚)、三希堂精鑒玺、宜子孫、太上皇帝、八徵耄念之寶、道甯齋、壽、惟精惟弌、乾隆鑒賞”等,清内府鑒藏印“鑒古、禦書房鑒藏寶、石渠寳笈、石渠定鑒、寶笈三編”等。
曆朝官吏、書畫家鑒藏印有,宋代米芾、朱熹、賈似道、嶽珂、陸遊、趙孟堅、吳琚等,明代華夏、項子京、董其昌等,清代米萬鐘、朱彜尊、方睿頤、陳元龍、王原祁、耿昭忠、耿嘉祚、尤侗、王圖炳、周於禮、瞿雲升等。
歐陽詢傳世書卷《溫彥博碑》的題跋與钤印,表明書卷流傳于皇族權貴上流社會,有多位皇帝及書畫名家的虔敬拜觀,題字留印,凝聚了歲月滄桑,經曆了改朝換代,被世代珍藏守護,保存完好,具有重要的文史研究價值。存世的歐陽詢楷書多是碑帖,難見真迹,為此發布歐陽詢楷書真迹,提供廣大書法愛好者與曆史文博研究工作者欣賞,為弘揚傳統文化,光大書法國粹貢獻一份微薄之力。
2022.10.11
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