自古以來，數字“12”在我國文化領域就得到廣泛應用。在天文方面，有12次；在曆法方面，有12幹支；在樂律方面，有12律；在服飾方面，清朝的龍袍上有花紋12章。

生活中，數字“12”也有廣泛應用，有12個屬相，12年為一輪，12個月為一年，12個時辰為一天等等。

即使在文學作品中，“12”也經常被用到。比如《木蘭辭》中就有“軍書十二卷”、“策勳十二轉”、“同行十二年”等等，此處的“12”并不是實詞，意在突顯多、久之意。

傳世經典《紅樓夢》當然也不例外，其别名就是《金陵十二钗》，曹公為什麼要用“12”表示钗數呢？在《易》學中的數字奇偶是“陽奇陰偶”，也就是說1和其它奇數是陽數，2和其它偶數是陰數。

曹公之所以把钗數定為“12”,作下列測析：

一則，是“大旨談情”的《紅樓夢》是以男女愛情糾葛為主線的小說，“陽”代表的是男性，“陰”代表的是女性，用陽“1”陰“2”組合作為常用“量詞”作以暗示和照應；

二則，“12”取陽數之首和陰數之首組合而成，乃陰數中最“陰”之數，呼應《紅樓夢》之女兒悲歌的“陰性”基調；

三則，在古代十二歲為金钗之年，“12”符合書中黛钗等衆兒女的年齡階段。當然，數字“12”不限于在書之别名中運用，在小說文本中也得到了更廣泛的使用，十二支紅樓仙曲、十二支宮花、通靈寶玉的正反兩面各镌了十二個字、十二個唱戲的小丫頭等等。

這些頻現的“12”到底有何用意呢？當然，它們承擔的共同任務是突顯和照應“金陵十二钗”中的“12”。但是，細讀慢品，它們卻也是各表其意、各為其主的。

一是青埂峰下的“12”。在《紅樓夢》開篇第一回中描述了遺落在青埂峰下那塊郁郁寡歡的“石兄”的體量：高十二丈、方經二十四丈。

這塊補天遺石有三個“12”：高“12”丈，方經二十四丈中含有兩個“12”。從字面上理解，此處的“12”意在突顯頑石體量之宏大。

一丈約為3.33米，據此計算頑石的高度為39.96米，相當于現代14層住宅樓那麼高，若把頑石看作圓柱體，方經理解為其底面周長，那麼其體積是2萬餘立方米，實在是宏大。

從深層意思的理解，我們借用脂硯齋的批注：“高經十二丈”，甲戌側批：總應十二钗；“方經二十四丈”，甲戌側批：照應副十二钗。

二是太虛幻境中的“12”。在太虛環境中出現了兩個“12”：十二支紅樓仙曲、金陵十二钗（正冊、副冊、又副冊）。

無可厚非，此處乃十二钗第一次出場，“12”的作用不用贅述。另外的一層含義，通過寶玉之問、警幻之答可以看出。

寶玉道：“常聽人說，金陵極大，怎麼隻十二個女子？如今單我家裡，上上下下，就有幾百女孩子呢。”警幻冷笑道：“貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之。下邊二廚則又次之。餘者庸常之輩，則無冊可錄矣。”

入冊的“12”名女子乃是衆女子中“緊要者”，也就是每一類的代表人物，此處的“12”是女子十二種性格特點、命運結局的代表，體現了女兒們千花千紅、各具特色的不俗個性。

三是冷香丸中的“12”。因為要化解體内天生帶着的“熱毒”，寶钗服用了由秃頭和尚推薦的海上方制成的“冷香丸”。

所謂“海上方”的由來，是因為秦始皇、漢武帝都曾遣人赴海上求不死仙藥，古稱仙方為海上方。

用海上方配置的“冷香丸”主料和輔料均以“12”為量：春天的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩、雨水日的雨水十二錢，白露日的露水十二錢，霜降日的霜十二錢，小雪日的雪十二錢，十二錢蜂蜜，十二錢白糖，十二分黃柏煎湯送下。

其中不僅有量上的明“12”，還包含了暗“12”，如曆法上的春夏秋冬四季十二個月、還有十二倍數的二十四節氣，還有“一二年間可巧都得了”。

冷香丸的成藥周期即便是應了“可巧”二字，還要“一二年間”。試想在現代即使有了冷藏保鮮技術，可以解決花蕊的儲藏問題，那麼“雨水日的雨水、白露日的露水、霜降日的霜、小雪日的雪”皆是可遇不可求的，即使有人工影響天氣技術，也不可能達到如此出神入化的地步，何況是在科技不發達的古代。

可見如此多的“12”，于此是用來襯托此書的“夢”、“幻”的立意本旨；于此處用來證明此方的“海上”特質，這樣“仙氣”十足的藥丸在俗世中是不具有可複制性和可操作性的；于薛家來說是彰顯了“豐年好大雪”的實力；于寶钗來說，證明其帶的“熱毒”有多深。

四是大觀園中的“12”。因為元妃的省親，賈府建造了大觀園，大觀園中器具裝飾也含有“12”。

在第十七回中，賈政攜衆人查看大觀園的建設進度，賈琏向賈政彙報時曾提到：“妝蟒繡堆，刻絲彈墨并各色綢绫大小幔子一百二十架，……椅搭，桌圍，床裙，桌套，每分一千二百件，也有了”。

因為省親，賈府采還買了十二個唱戲的女孩子；元妃點戲，賈薔呈上的錦冊上有十二個花名（曲目）等等。此處的“12”足見了大觀園的宏大豪華和賈府的奢靡無度。

當然，不止這些，還有散落在字裡行間、或明或暗的“12”。明“12”如：大觀園中的十二首菊花詩、玉皇廟和達摩庵兩處的十二個小沙彌和十二個小道士、賈母壽誕受到禮物有十二個大圍屏風。

“暗12”：阊門最是紅塵中一二等富貴風流之地、秦業送給賈代儒二十四兩的贽見禮、回尾詩“金紫萬千誰治國，裙钗一二可齊家”、出現在秦可卿葬禮上的“四王八公”、林如海沒于九月初三日巳時、每月逢二六日期準其椒房眷屬入宮請候看視、烏進孝交年租“走了一個月零兩日”等等。

作者：溫暖前行，本文經作者授權發布。歡迎關注我的頭條号：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。

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