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五髒所喜與所苦

健康 更新时间:2024-12-26 08:22:43

中醫講,望而知之謂之神。這個神不是真神神仙,而是本領。實際上,人的疾病生理狀态都可以從在外的形态表現出來,體現在面色神态軀體姿态膚色器官發育等,而一個人的家庭生活狀态也可由此尋找蛛絲馬迹。

中醫是聯系的思考問題,各種情緒變化都可以反應内髒氣血功能,反應人的心理變化,而生活與氣血心理關系密切。因此,家庭幸福與否,情緒舒暢否,這些都可以從面部變化看的出來。

有人講,幸福的人寫在臉上,不幸福的也寫在臉上,或幸福不幸福都可以寫在臉上。臉皮是最重要的健康和疾病的檢查報告,好不好看看,有沒有問題,就可以知道。這其實就是狀态判斷法。

日常我們是喜歡快樂的,喜形于色,表現的是人體良好的狀态。日常快樂的人,面部表情平穩持久,但沒有壓抑。而不快樂的人總是有很多的表現,陰雲密布,日久必然是要出問題的。但從情志來看,看臉是很準的。

五髒所喜與所苦(喜形于色表裡如一健康談)1

不過人是奇妙的動物,常常會因為内心作用而掩飾内心真實的情感表達,這樣的人屬于矛盾人,内外不統一,如果負面情緒不能有效的宣洩,外在表現的壓制和假的越多濃度越大,就會越痛苦,更加容易得了病。

人應該多些快樂,喜是人體最好的享受,帶給正能量,帶來輕松感自由感,對于人類來講都有七情六欲,但快樂是最值得保持好的。

怎麼能做到嗎?

核心是内外有效的統一,從ABC的理論可以解釋,存在和結果不可改變,就隻能改變内心的認知。這就如早上吃飯的時候,有些人意外的發現粥裡怎麼有小蟲子的惡心事,這樣的情況會影響心态。改變心态有兩個渠道:一是正視蟲子。二是證明這不是蟲子,而是胚芽。後一種立竿見影,而前一個态度需要良好的心态。

人是情緒動物,喜歡一個人就可以愛屋及烏,包括魅力四射的秀發,但是一旦一根秀發不小心的進了飯食當中,也是足以引起嘔惡,而不在于秀發是西施還是貂蟬。

五髒所喜與所苦(喜形于色表裡如一健康談)2

如此的情況,要不倒掉飯食,要不就講西施貂蟬的秀發,不當回事。這裡邊就是要有好心态的認知,然後坦然的接受存在。

面色是标識,一個人如果不想過得太累,就要做到表裡如一,這樣内外一緻,而少了諸多矛盾,平聲靜氣,和顔悅色,這是好的。但如果凡事走向偏激,内外都是興奮如狂,或者内外沉靜如癫,那也是極端了。

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