開平人在朝廷當官最早的是什麼人？當的官最大的官有多大？

在朝廷官階最高的人，最早在朝廷當大官的人是開平赤坎滘堤蘭溪裡司徒照。

清道光九年（1829年）中進士，欽點翰林院庶吉士，散館後任刑部主事、員外郎、郎中（相當副部長），後升為陝西省巡撫（相當省長）。

司徒照 男，字于臨，另字芝鄰。廣東開平人。 1803 年 ( 清嘉慶七年 ) 出生。 1829 年考中進士，被欽點為翰林院庶吉士。曾任刑部主事、刑部江蘇員外郎、四川司郎中、山東武定府和濟南府知府、濟東泰武道員兼臨清鈔關 ( 稅關 ) 監督兼代理山東按察使、山東鹽運使、四川按察使、代理陝西布政使、陝西巡撫等職。

在任濟南府知府期間，針對當地地勢低窪，農民棄地不耕的情況，給種勸耕，将低窪田改造成良田；

任山東鹽運使時，悉心整頓鹽運制度。方便商人，為朝廷增加稅收；

任陝西布政使期間，整治吏治．補充倉谷，減除部分浮糧雜役，使百廢俱興，還興修水利．疏理泾、渭河道，防治水旱禍患。

司徒照對開平的貢獻：

一是倡議修建了開平考試院。位于蒼城鎮的開平學宮開從康熙年間開始修建，但一直都沒有一座正規考試院。每逢考試選拔的時候，縣裡隻好在學宮大成殿前搭蓋考棚，來自四鄉六裡的考生們要自備桌凳前來應試。道光十三年（1833年），回鄉為父親守孝的司徒照見到如此情形，于是倡議捐建試院，并親自擔任總理。在他的倡導下，鄉紳們積極捐款，最終籌集得到6000餘金，在學宮東側建設試院。試院的建成，使學宮的配套設施更加完善，結束了開平立縣以來無考試院的曆史。

道光十五年（公元1835年）六月，鄉紳司徒照鑒于開平立縣百餘年尚無試院設置，每逢選拔生員，隻好在學宮大成殿前搭蓋考棚，童生自備桌凳前來應試，諸多不便，且影響質量，于是倡議捐建試院，并親自擔任總理。在他的倡導下，周之翰等鄉紳積極發動各鄉籌款，共集得6000餘金，在義學之東建設試院，為時一年零四個月落成交付使用。試院内設石桌石凳，按姓族捐款多寡安排座位。試院的建成，使學宮的配套設施更加完善。

二，是為開平争取文學學額2名。清朝沿襲前朝科舉制度，每年春天，童子們到蒼城參加童子試，考中者才有資格參加高一級的府試、院試，院試錄取者成為儒學生員（秀才）。取得儒學生員的稱号後，生員都送入府州縣學。據有關史料記載，開平建縣的時候，朝廷每年隻撥給開平縣文學學額8名，後來增加到11名。司徒照在任陝西布政使期間，深感開平文運不興，其中很重要一個原因是開平的學額不足，于是他傾其所有，捐助饷銀兩2萬兩，為開平縣增加永遠學額2名。這樣開平的文學額就達到13個。

開平的科舉考試制度

清朝沿襲前朝的科舉考試制度，分童子試、鄉試、會試、殿試幾種（具體情形見附錄）。

開平縣童子試，每年春在蒼城學宮舉行，由知縣主考，錄取者才有資格參加府試和鄉試，再被錄取者稱儒學生員（俗稱秀才）。

建縣初期，開平縣是小縣，每年隻撥文學額8名，武學額8名，南明永曆三年（清順治六年公元1649年），督學惠士寄認為額少人多，上奏增加名額，後奉旨升為中縣，加文學額4名，共12名。

清雍正十年（1732年）。鶴山立縣，從開平割去雙橋都全部和古博都半部，于是撥去文學額3名，這時，開平縣文學額實際隻有9名。鹹豐五年（1855年），皇帝規定凡州縣捐銀2000兩以上的，準該縣增加文學額1名。鹹豐六年（1856年），開平縣舉人張毓林按例與縣内的鄉紳倡捐京米，使開平永遠增加學額2名，（其中1名為武學額）。鹹豐八年（1858年），又捐軍饷1萬兩，于是加永遠文武學額各1名。同治元年（1862年），司徒照（赤坎滘堤蘭溪裡人）在陝西藩台任内，捐軍饷2萬兩，又加開平永遠學額2名。 “土客之争”之後，客家人被迫遷出，原來安排客家人的2名學額，又歸本地人占有，這時，開平縣文學額共有15名。

肇慶府學共有學額30名其中額定開平縣4名，另外1名，由開平、鶴山各占一半，或歸開平或歸鶴山，後由于開平縣每科都補助稿房銀兩，肇慶府學便将這一名額撥歸開平，這樣，開平縣文學額實有20名（其中5名為府學名額），而武學額增加到24名。順治六年（1649年）至光緒三十一年（1905年）科舉廢棄時止，開平縣學選送參加各級科舉考試，取得功名的有進士21人，舉人246人（是清朝時期的）。

清朝的科舉考試内容以《四書》（即大學、中甫、論語、孟子）、《五經》（即易、書、詩、禮、春秋）為主，往往在書中挑出片言隻語和晦澀難懂的字句讓考生做文章，文章體裁限定八股文。

附1：科舉制度簡介。

所謂科舉制度，就是有國家設立許多科目，定期舉行統一考試，通過考試來選拔官吏，也叫“開科取士”。 隋炀帝時，開始設進士科，用考試方法來選進士。唐代，又添設了不少科目。如秀才、明經、明法等科，但進士科仍是最重要的科目。

明清兩代，科舉考試的程序更加嚴密和完備。考試主要分三級：最低一級是“院試”，第二級是“鄉試”，最高一級是“會試”和“殿試”。院試之前，還要經過由知縣主持的“縣試”和由知府主持的“府試”。

經過府試錄取的士子參加由各省學政主持的“院試”，及格者即取得入省（州）學讀書的資格。凡是經過院試入縣、府學的人，通稱“生員”又叫“庠生”，即習慣上稱的所謂“秀才”。

“鄉試”，每三年舉行一次，在省城舉行，有皇帝任命的“主考”官主持。考期在秋天，故稱“秋闱” （闱是考場），考取者叫“舉人”，前五名叫“五魁”，其中第一名叫“解元”（第二名至第十名稱亞元——古代文化知識手冊P.58）

“會試”，每三年舉行一次，在首都舉行，由禮部主持。考期在鄉試次年3月，故稱“春闱”，又因試于禮部，也稱“禮闱”。各省舉人都可參加，考試中的叫“貢士”，其中第一名叫“會元”。

秀才、舉人、貢士都不是官，隻有經過殿試考中者，由朝廷決定授予官職的才算官。“殿試”是皇帝在殿廷上對會試合格的貢士進行考試，也叫“廷試”。殿試成績分為三等，即一、二、三甲，并給予不同的出身。一甲3人，賜“進士及第”，其中第一名叫“狀元”，也稱“殿元”，第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”。二、三甲各取72名，二甲賜“進士出身”，三甲賜“同進士出身”，其中二、三甲的第一名叫“傳胪”。

“殿試” 揭曉時，在太和殿唱名，同時在長安街挂榜文3天。榜用黃表紙制成，稱為“金榜”。一甲3名在殿試後，立即授官，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花受翰林院編修。二、三甲進士需要經過一次朝考才授官，朝考最優秀者作翰林院庶吉士。其他人分别授予京官或州、縣等地方官，有的作教官。

附2：小資料。

人們常說的“連中三元”是指科舉制度中的三元，即“解元”、 “會元” 、“狀元”。鄉試第一名為“解元”，會試第一名為“會元”，殿試第一名為“狀元”。據有史可查的資料，自有科舉制度至其消亡，連中三元的僅有13人。他們是：唐朝的張又新、崔元翰；宋朝的孫何、王曾、宋庠、楊置、王若叟、馮京；金朝的孟宗獻；元朝的王崇哲；明朝的商辂；清朝的錢擎和陳繼昌。

據史料記載，曆史上中狀元的人，從宋建隆年（960年）算起到清光緒三十年（1904年）最後一科止，近1000年的時間裡，總共出了341名狀元，其中：宋朝有106人，元朝有32人，明朝有89人，清朝有114人。

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