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随州三國時期是什麼地方

生活 更新时间:2024-12-09 17:58:37

陳州随州商州 有關楚地的那些事兒

标簽:中國人文曆史地理、陳州随州商州、曆史地理文化随筆

有關陳州這個地方的存在,總是浮現在一些典籍和史冊之中,更多讓人對他有印象是小說家孫方友的作品裡,陳州在那裡是一個形象具體的存在,濃墨重彩,生動鮮活,古腔古韻。中國有許多古城、州縣,州是郡、府、道,是居于縣和省之間的行政區劃和單位,州、縣時常輪換、升降。大抵一朝新立,總會改革,否定前朝,證明自己正确,這點隋炀帝做得比較徹底,也把自己徹底到了大運河的孤魂片帆之上。這點秦始皇做得更加徹底,所謂坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。

随州三國時期是什麼地方(有關楚地的那些事兒)1

此前說過,我家女碩士蜜,墨墨裝逼要寫曆史,結果轉正開不了收益,隻好我親自來幹了。曆史資料、史料是固定的,要想不雷同、相似、近似,那就得方志冷門、垂直地域以及稀缺人物、看法觀點态度,還要表現一定文采、文筆、文化呢。

曆史其實是綜合多元的東西,包括文學、文化、曆史、地理、科技、教育很多東西,其實一切過去的事情、現象都可以歸結為曆史,而新聞則是正在發生的曆史。

陳州城現在并不作為一個地名存在,現在叫做淮陽,顧名思義,山南水北為陽,也就是淮河北面的城市,對應的是江蘇的淮陰。陳州有過包拯的故事、傳說,也有過陳勝、吳廣在這裡建立張楚政權,因為在戰國後期做過楚國的都城,所以楚國勢力還是很強大,所以這裡叛亂、動亂因素很強大。

楚國強盛時候,地方千裡,今天中國南方大部,乃至于陝南、豫南、蘇北、魯南地區都是楚國勢力範圍和地盤。河南南部、陝西南部其實非常不河南、不陝西,無論氣候、飲食、方言、習慣、山川、地理都很楚文化、楚地化。中國許多地方行政區劃,在專制時代,是把要地、要津分開,不讓一省一地共有,防止地方割據,地方獨立,地方自立。諸如四川、重慶這些地方,需要漢中劃歸陝西、巴東、宜昌劃歸湖北,不然關起門來,大家都很難進去。

淮陽現在不過一個縣,但是我經過的時候,還是感覺到異樣的大氣和繁華,能夠做都城的城市,即便是地方政權首府,總有過人之處。更早這裡應該屬于陳國國都,淮陽有湖,有樓,有閣,處處都散發着文化古都的意味。這亦是一方水土養一方人了,秦國攻陷楚國的都城荊州、江陵之後,楚就遷都到了這裡,在後來就是到了壽春,再後來就是亡國了。

今天河南南部地區,部分人不覺得自己是河南人,而是向往湖北,大概和陳有關,和陳州有關,建都在這裡,也就有很多貴族、王室、大臣、官員,亡國後,也就有很多遺民。

距離陳州往南大概500公裡是随州,随州古代先秦是随國,也是漢東諸姬之首,是周王朝分封的侯國,也是南方諸侯國首領。随的衰落和楚的興起是同步的,楚國興起,從征服随開始,随把守銅金之路,今天江西德興、湖北大冶、黃石的銅礦、金礦必須經過随棗平原、随州,經過南陽或者洛陽到達關中。古代秦嶺是很難逾越的,即便今天,修建高速公路、高速鐵路也是艱難的工程,所以到四川往往還要繞道寶雞、漢中以前,到西安,以前還要繞道南陽、洛陽。你如果開車或者旅行過這些地方,就會對山川地理河流有一些印象和了解。

随州為平原、丘陵、山地,周遭是桐柏山、大洪山、大别山,以及荊山,從襄陽要到安徽、湖北東部、東南,古達隻能是從随州走,而從河南要到河北隻能是從武勝關走,所以随地屬于要地、緊州。

随國具備高超的青銅冶煉技術和戰車制造工藝,也有發達的哲學、文化、教育,楚國經曆了許多次戰争,讓随成為其附屬國,但是随國一直沒滅,畢竟屬于一個相對大的國家,此後一直延續到戰國末年,原因是吳國攻陷楚國都城,楚王出逃到随國,随人拒絕吳軍要求,沒有交出楚王,能夠和當時傳說的春秋五霸吳國抗,也可以看出随國的實力。

随州往西大概500公裡是商州,也是商鞅的封地,此地地名由此而來。商州屬于陝南,陝南風物、山川、地理、氣候和湖北、四川類似。其實一直也是楚地,成為秦地,則是在楚懷王時期了,所謂商淤之地,楚懷王因此被騙,客死秦國,這也是後來項羽劉邦們造反的理由。所謂,楚雖三戶亡秦必楚,所謂苦心人,天不負,百二雄關終屬楚。商州是湖北到陝西、關中的門戶要地,但是屬于山地,古代并不好走,隻能是沿着漢水而上。

商州在賈平凹的小說裡描寫很多,非常奇異奇特,我也專門到商州走過一趟,這裡傳說是項羽的烏骓馬的故鄉,舊時也多土匪。一個作家能把家鄉描寫的活靈活現,遠近聞名,甚至流傳千古,這也就是民族的就是世界的,家鄉的也就是中國的。對比福克納寫約翰塔法縣,普魯斯特寫他家那點事,太史公則說,行萬裡路,讀萬卷書,更說究古今之變,通天人之際,成一家之言。他是贊賞旅行、考察、考古、采訪、調查、調研、研究的,并且認為要立足和了解當下來研究、探究曆史,要通曉人和自然,時人和世界的交流以及邊際。

一切曆史都是當下史,而一切曆史也都是地域史,中國有方志的傳統,綿延數千年不滅,到今天盛世,許多村、鎮、單位、行業、家族都有村史、鎮志、年檢、行業志書,家譜宗牒等等,文字是死的,呆闆的,曆史是鮮活生動的。

旅行、地理是曆史的重要組成部分,脫離了地圖、地理可能無從談曆史,所以往往會有左圖右史之說。而地理、地學也是綜合學科,包括曆史、人文、科技、教育、天文、自然、經濟、文化、風俗、民俗、風物、人物、傳說、方志等等。所以人文學科許多是交叉的複合的,那麼作者、作家首先要是學者,要淵博。

楚國很大,楚國八百年,楚地方圓千裡,說說楚國那些事兒,那些地方是一個構想。也就是零碎偶爾為之,說說湖北那些事兒,那些地方,也是一個思路。文章總是要慢慢做,瑣事纏身,也就興而緻之,興盡則歸。所謂文章當如風行水上,當行于其所止處止,大意如此,為蘇轼所雲,就此作為本文結尾。(2260字)

2019年4月17日計算機臨屏22分鐘草就于下武昌蘇轼大江東去畔得意齋

文| 鄒劍川(湖北随州人,作家、新聞人、策劃人,曆史愛好者,985高校新聞學、經濟系專業畢業。蘇白傳媒 總編審。)

運營:蘇白傳媒 墨墨

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