文 馮新生

【作者簡介】馮新生（心聲）：報社資深記者、北京作家協會會員，多家網媒傳播平台專欄作家、簽約作家。曾在省市級以上報刊上發表詩歌、散文、小說、雜文約7000餘篇（首），在國家級、省級刊物征文中，曾獲小說一等獎、詩歌一等獎、散文二等獎，千餘篇文學作品被新華書店發行的文學叢書選載，200餘篇小說、散文，被中央人民廣播電台、北京文藝台選播，300餘篇遊記散文，分别被人民日報海外版、中國教育學會編著的《課外語文》登載。專著包括：在全國新華書店發行的小說集《茉莉香茶》、散文集《物華天寶》《遊出滋味》《行者手記》。創作成果，入載《中國文化名人大辭典》。

【本文由作者授權發布】

炎夏，人們紛紛近水而樂，試圖從波光潋滟間尋覓一絲清潤。你也如是。近年，每臨近農曆六月，你便來到河北明珠——白洋澱，以觀荷名義，體味酷熱中的清麗之美。

盡管是盛夏時段，一望無際的澱泊之畔，清晨時分仍有幾分清涼。攏紗般晨岚，在通往碼頭的觀景大道上緩緩遊移，讓你有踏霧登雲之感。旁觀，萦回池塘上的鳥兒啾啾對語，栖身高柳上的蟬吟聲韻悠長。一切都是那麼恬靜、那麼淡然。

水中的荷花，在淡淡晨霧中搖曳。讓圓葉的綠、嬌瓣的紅，含幾分懸念。若即若離的縷縷清香，多情拂面……一切一切，都任你遐想、任你感悟。《愛蓮說》那句“可遠觀而不可亵玩焉”，此時此刻，被大自然精緻解析。

在淡淡晨霧中“讀荷”，沒有圍觀、沒有旁議、沒有解說、沒有提示，更沒有嘲諷……隻需靜觀遙想，便會讓唐詩、宋詞、元曲，明清小說浮現于散履之間。你由此認定，唐代七絕聖手王昌齡那首《采蓮曲》是在晨霧賞荷時所寫。否則，詩人豈會吟出“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來”。

你坐在遊船碼頭的“北地西湖”竹廊，深感幾縷江南氣韻。人們談及荷花，常會想到江南；想到杭城美荷；想到填詞譜曲進入繁盛期的南宋，想到西湖之畔那首脍炙人口的詠荷詩。你遙望晨霧中色彩迷離、色感斑駁的荷花群，忽然憶起初識白洋澱的情景。

2012年，也是盛夏時段，你随北京作家到白洋澱之畔采風。安新縣縣委宣傳部領導聽說你在白洋澱，派新聞科科長披彩虹、駕快艇，來到北京作家協會筆會所在地——任丘市水上度假村。那一刻，恰是雨後黃昏、蛙鳴蟬吟、彩虹出現，空氣清潤。接你登艇之後，幾人談笑風生、劈波斬浪，來到安新縣城一家老字号餐館，與喜愛文學創作的宣傳部領導、曾為中學語文教師的旅遊局領導把酒暢叙。當時，也是荷花盛開時。你們說起荷文化、古詩詞，話題自然轉向南宋楊萬裡。于是，你開始解析那首詠荷名詩——《曉出淨慈寺送林子方》……片刻間，你眼前不再是當地領導，而是幾位心投意合的文學愛好者……

800餘年前，也是踏晨霧、看名荷時段。一日，曙色初開，在杭州淨慈寺散步的楊萬裡，擡頭看了看紅日的高度，便直奔西湖之畔的長亭。送别之人，是直閣秘書林子方。（為皇帝草拟诏書的秘書)

這位升任福州、擔任地方長官的年輕人，躊躇滿志、喜形于色。而深谙官場險惡的楊萬裡則不這麼想。試圖在送别詩中，以隐喻筆法，勸林子方放棄去福州。

詩中“畢竟西湖六月中”。指的是林子方所在位置與“炙熱”的程度。西湖，位于南宋首都臨安。楊萬裡提示好友，在天子身邊是近水樓台，堪稱炙手可熱。西湖的“荷花”，畢竟“風光不與四時同”，遠勝于小城市的地方長官。

“接天蓮葉無窮碧”的詩句，更是有所指向。“接天”中的“天”，指的是天子。詩人很想告訴好友，在西湖（天子身邊），即便是普通的荷葉，也“接着天”，也非同尋常，大多呈現“無窮碧”之象。“映日荷花别樣紅”的“日”，自然是皇帝。身為林子方上級兼好友的楊萬裡，以詩歌為形式，一再暗示天子身邊的秘書，禦前官員，連“紅”都是别樣“紅”，強似“放外任”。然而，林子方沒有細品詩的含義，點贊之後，揚長而去。

你認定，那天清晨，南宋中興四大詩人之一的楊大官人，與好友揮别後，歎息連連，自斟自飲了很多傷感酒。

農曆六月的白洋澱，映日的荷花，的确是别樣紅。或乘畫舫、或乘漁舟、或乘快艇、或乘竹筏……以逍遙姿态漂移在星羅棋布的“澱泊”，除了感受潋滟千裡、漁舟放歌之外，過眼的漁村、驚起的孤鹜、隐現的遊魚，迎面的爽風……特别是仰觀藍天白雲、平視綠葦紅蓮……讓你充分體味到，天然畫卷如此奇美，華北明珠不虛此名！

你端詳那一片片圓潤、伸展、挺立、青翠的荷葉，認定那是映襯朵朵嬌瓣的不二标配。青少年時，你每每誦讀古文中那句“松風水月，未能比其清華，仙露明珠，融入方其朗潤。蓮出綠水，飛塵不能染其葉”，便加深對名荷的愛慕。眼前這一片如傘如蓋、流動晶瑩水珠的荷葉，再次讓你心潮如湧。

在這片開放性5A級旅遊景區觀荷，自然首選荷花大觀園。船泊岸、人登島，步入大觀園，已是紅日中天。沿岸柳一路緩行，但見“澱中島、島中湖”之内，片片紅荷競相綻放、粉嫩醉人。小橋之下，睡蓮靜美，亭台之間，王蓮貴氣。縷縷清香沁人心脾、依依荷影引動詩情。一泓碧波中，四面觀音雕像垂目而立，一曲多心經悠揚深沉。你倏然感悟：荷香之境、空靈之音的高偉與博愛，豈是文字、語言、表情、動态可以诠釋？

面對滿目荷香，你腦際忽然掠過兩位曆史人物。那是《金史》記載的金章宗完顔璟與元妃李師兒。那年夏日，風雨交加，你在北京“雕刻時光”書屋的茶室，縱情博覽。無意間“邂逅”金章宗完顔璟。

古今很多文人墨客，在議論這位既多情又多才的皇帝時，總把他與宋徽宗聯系到一起，甚至說完顔璟是宋徽宗趙佶的“轉世靈童”。深究起源，倒也巧合——宋徽宗與完顔璟都酷愛書法與收藏。前者迷戀才女李師師，後者寵幸美女李師兒。都是“才帝”，都很浪漫。

生長在今日安新縣一帶的李師兒，非常喜愛荷花，即便到了京城，依然念念不忘。那日，李師兒吟誦完顔璟創作的“蝶戀花”之後，翩然起舞、舞姿婀娜。完顔璟問起舞蹈的名稱，李師兒說，這是家鄉的荷花舞。瞬間，“多情帝”便把元妃李師兒的體香與荷香想到一起，同時，也對寵妃的一脈鄉愁深表同情。

不久，“多情帝”在巡幸李師兒家鄉之時，把那座偏僻小城設置、構建為方圓九裡、城高三丈、闊九尺、池深一丈的州治，并把它改名為渥城。（現今安新縣城）在東城建起梳妝樓，西城築造觀蓮台。在觀蓮台一側挖了荷花池。由此，這裡的荷塘連片成澱，清麗香遠。

近年來，安新縣以荷文化交流的名義，吸引全國多地、千餘種名荷供人觀賞。此後，參展的珍稀荷種在此落戶、日漸增多，逐漸向京城延展。君不見，北京的圓明園、北海公園、蓮花池、稻香湖景……不僅展現白洋澱的畫舫漁舟，更彰顯白洋澱的千百種名荷。

明月初上，白洋澱荷花在夜景中暗香盈盈。或随摯友、或伴親朋、或攜情侶、或約同仁……以歡愉之态登舟入澱、體驗夜遊，把形态各異、色彩缤紛的荷燈放在水面，随着光束緩緩漂移，送一念祝福向遠。

此時，你很想用詩的視角凝望。在目力所及處，荷燈當是輝映澱泊的點點彩星。你堅信，萬畝名荷倘若入夢，會生發璀璨感和輕靈感。

從夜碼頭歸來，幾位文友執意要小酌暢叙。于是，水畔小樓，波光靓影、夜風習習、知己把酒，古今評說、佳句叠出。讓你拍案驚奇的是，佐酒的小菜，大多與荷相關。涼拌荷芽、糖酥荷花、冰糖蓮子、魚香藕合……你似乎看到，春光下，“小荷初露尖尖角”，夏雨後，“映日荷花别樣紅”，秋風中，“采蓮情歌随漁火”，冬雪時，“肥藕如玉泊寒江”……

葉、花、根莖，無一不與人們親近的名荷！展現輕柔、香美之後，竟然能可成為美味，引發人們浮想聯翩！

你認定，在白洋澱讀荷，近賞之餘、駐足思遠，或許更有味道。

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