上世紀60年代末,美國作家喬·多明格斯(Joe Dominguez)辭去在華爾街的工作,在他31歲那年正式退休。
雖說喬·多明格斯的财務自由,是時代紅利、社會福利與個人奮鬥的綜合結果,但他本人把這一切,歸功于自己的一套“财務自由”方法論。他與同伴維姬·羅賓(Vicki Robin)因為财務自由的個人經曆與方法論大受關注。随後,維姬·羅賓将喬·多明格斯的這套方法論,總結成為一本書——《要錢還是要生活》(Your Money or Your Life)。這本現象級“爆款”書,直接掀起了美國FIRE(Financial Independence, Retire Early,意為“經濟獨立,提前退休”)運動,影響力波及全球。
《要錢還是要生活》(Your Money or Your Life)
近年來,中國似乎也到了迎接FIRE運動的最佳時期,部分“高質量”勞動者憑借時代紅利,得以迅速實現财務自由、提前退休;同時,裁員潮、35歲職場危機潮的來臨,讓“打工人”不得已要面對“提前退休”的現實問題。
但關鍵問題是,《要錢還是要生活》這本書,真的能手把手地将中國的“焦慮中産”帶上财務自由、提前退休之路嗎?
金錢是什麼?
要想财務自由,首先得回答一個問題:金錢是什麼?
要想财務自由,首先得回答一個問題:金錢是什麼?/圖·unsplash
上世紀80年代,喬·多明格斯在演講中對上千名觀衆抛出了這個問題。“錢是什麼?我們從沒問過這個問題,因為我們以為自己知道答案,但我們真的知道嗎?”接着,他補充道:“你每天都用到這東西。你為它拼死拼活,甘願為它殺人,你當然知道它是什麼!”
随後,喬·多明格斯在演講台上掏出一張百元美鈔,他說:“喏,這是一張紙。”他打開打火機,準備點燃這張“紙”。全場觀衆都屏氣凝神,看着台上的一舉一動。“啪”的一聲,喬·多明格斯在“紙”即将被點燃的那一刻關掉了打火機,說:“從你們的反應可看出,顯然,它不隻是一張紙。”
将要點燃紙币的那一刻,台下所有人都屏住了呼吸。/圖·unsplash
喬·多明格斯開始跟觀衆一對一互動。有學過經濟學的觀衆說:“金錢是價值存儲手段,也就是說,你可以把它存起來,改天再用。”喬·多明格斯回答:“是的,這當然是金錢的一個重要功能。但不妨想想,如果泡沫破裂、政府失能,惡性通貨膨脹顯現,昨天能買一頭牛的錢在今天連一升牛奶都買不到,那會發生什麼?或許,金錢的價值一夜之間會消失得無影無蹤。”
這樣的事在美國并非沒發生過,比如2008年的金融危機,還有2009年被戳穿的“旁氏騙局”。
金融危機爆發的時候,泡沫破裂、政府失能,惡性通貨膨脹顯現。/圖·unsplash
有觀衆試探着說:“金錢就是地位。”喬·多明格斯答道:“是的,但不總是。其他特性,如外貌、才智或聲譽,恐怕比暴發戶在酒吧吹噓談資更令人尊敬。”還有觀衆分析:“金錢是一種交換媒介。”他回答:“很好,那我把這100美元給你,就可以買下你的老婆對嗎?”
他的言外之意是,這個回答并不全對。金錢作為交換媒介的前提,是雙方就它的價值達成協議。他舉了個例子:在食人魚的眼中,金錢的價值或許連一張紙都不如。
金錢作為交換媒介的前提,是雙方就它的價值達成協議。/圖·unsplash
最後,喬·多明格斯給出了一個确鑿的答案:“這是你能斷言百分之百永遠屬實的一件事:金錢是你用生命能量去換取的東西,你出賣時間換取金錢。”在這套交換秩序下,你與“高質量”勞動者的區别隻不過是他們出賣時間的價格是一個月10萬元,而你是一個月1萬元。
哲學家也将這套價值交換系統定義為一種剝削:“當某樣東西被定價,剝削就開始了。”即便沒辦法逃離,我們或許也可扪心自問:你願意花多少生命能量換取金錢呢?
你願意花多少生命能量換取金錢呢?/圖·unsplash
更有意思的一個對金錢的比喻是:金錢是一場共同遊戲。《要錢還是要生活》中寫到,在這場金錢遊戲中,購物中心、手機App、網站的設計宗旨都是抓住我們的注意力與手裡的錢,“它們利用了我們的不安全感與渴望”。
時尚也是這場遊戲的一部分,廣告裡的模特照傳遞出的訊息是:“快來買同款!”我們對金錢的很多想象,也是這個遊戲所設計的一部分,比如:“誰賺得更多、誰臨終前消費得更多,誰就赢了。”
金錢是一場共同遊戲。/圖·unsplash
這個遊戲裡也有“壞蛋”,“他們是督促我們老老實實玩遊戲的個人财務妖怪:生活成本、通貨膨脹、經濟衰退與經濟蕭條”。我們作為社會成員,被迫卷入這場遊戲,“假如玩家失去興趣,遊戲就崩潰了——這讓社會感到驚恐”。
不過,認識到這是一場遊戲,我們好歹能有意識地選擇什麼時候玩金錢遊戲,什麼時候不玩。
FIRE,一場高門檻的中産遊戲
在《要錢還是要生活》這本書裡的定義,财務自由并非一個無限大的天文數字,而是一種你覺得足夠的狀态。沿用上述公式——生命能量兌換金錢、金錢滿足個人需求,倒推一下,個人需求越少,财務自由越易實現,付出的生命能量也就越少。
2021年9月18日,北京,一名男子和商場裡的雕像互動。(圖 / 視覺中國)
這樣一來,财務自由就成了一道個人需求的選擇題。《要錢還是要生活》花了大量篇幅說服讀者:如果把對房産、汽車等需求砍掉,隻保留最基本的需求,你就能盡早提前退休、收獲自由。
接着,該書提出了一個著名的财務自由公式——4%法則——假設一個人每月固定開支6000元,一年開支7.2萬元,那麼,他要準備的“退休金”就是180萬元,再用這筆錢産生的投資回報來覆蓋所有固定開支。4%法則,也是FIRE運動中最重要的一大法則。
如果把對房産、汽車等需求砍掉,隻保留最基本的需求,你就能盡早提前退休、收獲自由。/圖·unsplash
隻可惜,《要錢還是要生活》給出的“财務自由”公式,僅僅适合中産以上人群。美國财經博主Flannel Guy ROI算了筆賬:大約50%的美國家庭,年收入超過5萬美元(2013年數據,下同);另外大約50%的美國家庭,年收入更少。以年收入5萬美元的美國普通家庭為例,即便“降低物欲”、刨除額外花銷,他們每年可能也要花費3.6萬美元購買必需品,一年隻能攢下1.4萬美元。按4%法則,這個家庭大約要64年才能實現财務自由。
中國的絕大部分家庭,更不可能靠4%法則走向财務自由,理由是脫離了西方高福利社會的背景。外媒将FIRE人士稱為“休閑貴族”。中國的FIRE人士門檻更高,集中在金字塔塔尖的那一小部分,比如,一些家底厚的富二代、全職主婦或主夫,以及靠時代紅利投資房地産、金融産品等“淘到金”的人。那些白手起家、完全靠自己工作攢錢的,占比很小。
不論是在中國還是美國,對大部分人來說要想依靠百分之四法則盡早實現财務自由很難。/圖·unsplash
FIRE人士内部,也區分胖FIRE、瘦FIRE與咖啡師FIRE——一類是孜孜不倦、存款充足的“胖FIRE”,一類是省吃儉用、過極簡生活的“瘦FIRE”,還有一類是存款差一點、靠兼職來湊的“咖啡師FIRE”。但别忘了,能邁進FIRE生活門檻的,都不差錢。
普通人想财務自由,可能嗎?
作為一個普通人,想實現财務自由、提前退休還有沒有可能?
沿用上述定義,财務自由,是一個你覺得足夠的狀态。若把個人需求降到最低,就有可能實現财務自由嗎?
作為一個普通人,想實現财務自由、提前退休還有沒有可能?/圖·unsplash
藝術家唐冠華回答:當然有可能。他在22歲那年辭去廣告公司的工作,兜裡揣着2000元就住在了崂山。他開始了一種自給自足的生活實驗,即依靠雙手來滿足個人需求。這意味着退出金錢遊戲。
唐冠華很小就學會了賺錢:初中時維修計算機系統,一個月掙一千元。沒念完高一,他就退了學,幹起平面廣告設計的工作。過早入局,讓他很早對金錢遊戲喪失興趣,起因是一次去澳門的經曆——他去了好幾次賭場,見識了很多四五十歲的老闆通宵賭博、輸光現金才罷休,輸了繼續轉戰各種酒吧、舞會、秀場……唐冠華第一次感受到,有錢人的生活原來無聊透頂。
唐冠華第一次感受到,有錢人的生活原來無聊透頂。/圖·unsplash
住進崂山,唐冠華的“石頭房”是自己砌的,用的是當地最普遍的自然材料,如泥土、石頭、木頭等,幾乎沒花錢。屋裡擺放的生活用品,大多是他動手制作的——要麼是燒制的陶器,要麼是對廢舊材料的再利用。
25歲那年,他得到一個公益基金會的支持,搬去距離福州市高鐵站28公裡的關中村,在旁邊的幾百畝空地上,建立了“南部生活社區”。在這片空地,他得以全面展開自給自足的生活實驗。他建了一座半圓形的穹頂屋——在當地找100根左右的天然木材作為建築材料,花了一周左右的時間,除了人力幾乎不産生其他成本。
二十五歲那年,唐冠華開始全面展開自給自足的生活實驗。/圖·unsplash
他還嘗試用拆毀舊房子的廢材料,動手建了一個類似房車的建築,前後也就花了一個月時間。有了耕地,糧食、果蔬等,他也能自己種植。山上的電線杆、取火燃料、取暖設備,包括屋内的廁所等,都是他自己設計的。他還為南部生活社區招募了10位固定成員。
據唐冠華介紹,當時,70%的生活必需品,他都能自給自足。在此期間,唐冠華還組織了一趟歐洲遊,探訪德國、法國、意大利、芬蘭與蘇格蘭等地的“自給自足”社區。這些社區大都遠離都市,社區成員自願組成一個小社區,用幾十年的時間探索一種自給自足,共同搭建房屋、種植蔬菜、轉換能量與制造日用品的生活方式。
唐冠華還組織了一趟歐洲遊,探訪德國、法國、意大利、芬蘭與蘇格蘭等地的“自給自足”社區。/圖·unsplash
上世紀80年代,在美國阿肯色州,一對夫婦還踐行了教育上的“自給自足”,他們養育的19個孩子采用的均是家庭教育。
唐冠華意識到,自給自足的群居生活是一種極古老的生活方式,一直延續至今。實踐這一生活方式的前輩,也為他們留下了豐富的實踐經驗。
如今,“退休”了10年、32歲的唐冠華對“财務自由”的定義是:一塊9—20平方米的建設用地,這樣他就能搭起一個居所;一塊2畝左右的耕地,種上糧食、蔬菜等,他就能養活自己。有條件的話,再養殖一些家禽、種一片果園,就足以滿足身體的營養所需。最後,隻要有3人以上抱團,就足以應付突如其來的意外。
提前退休不是關鍵,關鍵是,你要用這些多出來的“自由”時光幹什麼呢?/圖·unsplash
當然,這一切跟金錢一點兒關系都沒有。唐冠華的“退休”秘訣是,将個人需求壓縮到最小,再最大程度地靠雙手滿足自己的需求。
但提前退休不是關鍵,關鍵是,你要用這些多出來的“自由”時光幹什麼呢?
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