記得每到中秋的時候，天文學家都告訴我們，每年中秋前後月球都會運行到距離地球最近的地方，因而這個時候從地球上看去，月亮最圓最亮，有道是“月到中秋分外明”！因而賞月也是人們歡度中秋的一項重要内容。

初夜時分，一輪明月挂于天際，安詳而靜谧。面對如此美景，普通人尚且不能不有所感慨，何況文人雅士呢？從古到今，關于明月的詩文，也不知道留下了多少。早在《詩經》之中就有關于明月的詩歌了，《陳風·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮，勞心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮，勞心慘兮！ ”作者由明月而想到了美人，進而為之轉輾反側。

在《楚辭》之中，也可以看到屈原對明月的熱愛，他曾經把自己的裝束形容為：“被明月兮珮寶璐。”當他心情憤懑之時，則是“仰明月而太息兮”！

至于唐詩之中，描寫明月的詩句就更是多到不勝枚舉了！比如李白的《玉階怨》，就描寫了玉階賞月的情形：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲珑望秋月。”面對明月，當然少不了要開懷暢飲，他在《寄王漢陽》中寫道：“南湖秋月白，王宰夜相邀。錦帳郎官醉，羅衣舞女驕。笛聲喧沔鄂，歌曲上雲霄。别後空愁我，相思一水遙。”即便是獨自一人的時候，李白面對明月也能寫出《月下獨酌》的名篇：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒随我身。暫伴月将影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。”

不過我想李白描寫明月的詩歌中，最為大家所熟知的就是那首《靜夜思》了：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”秋夜明月高懸，面對一輪明月，不禁想到了自己遠方的故鄉。

唐代詩人之中，人們往往李杜并稱。杜甫也為我們留下了大量關于明月的詩歌。比如《吹笛》：“吹笛風山秋月清，誰家巧作斷腸聲。風飄律呂相和切，月傍關山幾處明。胡騎中宵堪北走，武陵一曲想南征。故園楊柳今揺落，何得愁中卻盡生。”與李白相似，他在面對明月之時，也想到了自己的家鄉。而在《月夜憶舍弟》中，杜甫更是寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。”

關于故鄉，杜甫的故鄉非常明确，他生在鞏義，長在洛陽。因為在唐朝鞏義為洛陽所轄，所以杜甫自認為是洛陽人。因而在其詩歌之中經常表達對洛陽的思念，比如那首非常著名的《聞官軍收河南河北》，杜甫寫道：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”明确告訴大家，他的故鄉就是洛陽。

而李白呢，他的故鄉又在哪裡呢？關于李白的身世，撲朔迷離，迄今未有定論。目前江油、安陸等地都宣稱自己是李白的故鄉。至于其出生地，也有多種說法。李白低頭所思的故鄉，又是哪裡呢？

說到故鄉，我卻想到了崔颢的那句：“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”我的家鄉在哪裡呢？我經常對朋友們說，我是一個沒有家鄉感的人。戶口本上的祖籍地，我隻去過四次。那個村子裡的人都姓李，就我們一家人姓吳，我爺爺逃荒到當地給地主扛長工，最後就住在那裡了。雖說在老家的縣城裡度過了八年無憂無慮的童年，但是如今那裡除了為數不多的幾家親戚，我沒有熟悉的人。而且縣城也早已物是人非。

我的出生地在河南新密市嶽村鎮蘆溝村附近的一個煤礦大院裡。我雖說生在那裡，但卻對那個地方沒有任何的認同。九歲的時候回到父母身邊，開始了在大院裡的六年生活。我們從小就知道自己不是當地人。我們住的地方雖然在新密境内，但是我們卻是鄭州戶口。我們是一群住在鄉下的城裡人。後來我高中之所以考省實驗中學，就是因為我們戶口不在新密，新密的高中我們不能考，而鄭州市區的高中對我們開放的隻有河南省實驗中學和鄭州一中。近十年來，我隻去過一次我的出生地。

在鄭州，我生活了前後有十多年吧。但是如今的鄭州城對于我來說，卻十分陌生。前些年回去的時候，我還喜歡騎着自行車去轉轉書店，淘淘舊書攤。如今書店越來越少，舊書攤也難覓蹤迹，我甚至也已經沒有了自行車。開車走在鄭州的道路上，感覺自己與這座城市有很大的隔閡。尤其是走在高架上的時候，更是感覺自己如同一個看客。

洛陽雖說已經生活了八年。中國傳統地名的命名，往往是山南水北被命名為陽。洛陽城就因為坐落于洛河北岸而被命名為洛陽。我在洛陽八年，其實是生活在洛陰，一直在洛河南岸，僅有的兩次在洛河北岸過夜還是因為腎結石而住院。因為工作的性質，我們很少與洛陽當地人有過多的接觸，甚至很少進城。

洛陽師範學院月明湖眫

所以，我真的已經不清楚我的故鄉是哪裡了。因而當我在看月亮的時候，沒有如白居易“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同”的感受，也不會如李中一樣“月生江上鄉心動”。剛才外出散步，擡頭望見雲縫中偶爾露出的月光，我所想到的卻是《春江花月夜》裡的：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。”之所以想到這首詩，或許還是曆史學的職業病在作祟吧，總是動辄就會想到：前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨怆然而涕下！

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