一言既出驷馬難追講的是?五十三、一言既出，驷馬難追原文：，今天小編就來聊一聊關于一言既出驷馬難追講的是?接下來我們就一起去研究一下吧!

一言既出驷馬難追講的是

五十三、一言既出，驷馬難追

原文：

息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。饒人算之本，輸人算之機。好言難得，惡語易施。一言既出，驷馬難追。

注釋：

息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。

息卻雷霆之怒，就是要大家能控制自己的情緒。情急之下是很容易做出不理智不明智的事情。罷卻虎狼之威，就是要大家收斂自己的威風，表現的更平易近人一些。這兩點都是能直接影響自己“運勢”的走向，甚至是決定自己“命運”的重要因素。

饒人算之本，輸人算之機。

寬宏大量是個人氣度的根本，謙遜禮讓是個人氣度的關鍵。

除一些特殊原因以及個例之外，一個人所表現出來的雷霆之怒和虎狼之威本質上是自己缺乏氣度氣量的表現。所以要從根本上解決如何控制自己的情緒和收斂自己的威風就要從提升和鍛煉自己的氣度着手。

氣度的本質就是要寬宏大量，這是内在的思想因素。而謙遜禮讓就是氣度的外在表現。

沒有這種思想，即便表現出來的是謙遜禮讓那也是假象，騙騙普通人迷惑一下不知情的人還可以。而随着高度的越來越高，就不再那麼行之有效了直到沒有效果以及反效果。

因為站的越高的人，越有自己獨到之處。要麼開了慧眼，要麼心志堅定從不會被表面現象所迷惑，要麼原則性極強你就是騙過了他他也不會為你改變自己的行為原則，要麼能力足夠強大即便一時被迷惑隻要一發現苗頭不對輕易就能反殺，等等。

為什麼會有聰明反被聰明誤這種說法？這就是那些聰明人因為以往的成功經驗，于是就産生了一些錯覺，以為大家不過爾爾，就忽略了甚至是還沒意識到人和人是不同的。在自己不斷進步和高升的時候，沒有足夠清晰的認知到現在和自己處于同一個層次的人和自己之前遇到的競争對手完全不同。别說輕敵大意，更别說得意忘形，就是正常的情況下都不一定就是别人的對手。還想着賣弄自己一直以來無往不利的聰明，結果往往就會瞬間被人抓住痛腳一舉擊潰。自然就造成了“聰明反被聰明誤”的結果。

所以改變和提升自己的根本，還是要從思想上着手。思想和意識到位了，再抓住提升的關鍵因素，有針對性的學習和訓練，才是實打實的提升。

有些聰明人一旦失意就容易灰心，因為他自己擅長的被人輕易的擊潰造成的打擊無疑是巨大的。而且就算是想扳回來，其他都是自己不擅長的，看起來也毫無勝算，所以容易灰心。這個時候就應該多看看先賢的經典著作，聆聽先賢的諄諄教誨，聽從先賢的告誡和指引，從中感悟和領會，如果能去蕪存菁站在先賢的肩膀上更進一步自然更好，一時不能就先學着記住，有不懂的再看看其他學者的理解和注釋，從而提升自己學習的進度縮短自己學習和領會的時間也是好的。

好言難得，惡語易施。

每個人的思想和喜好都不一樣，每個人的經曆也都不一樣，這就造成的好言難得的客觀原因。

你以為你說的是“好言”，你的主觀本意也沒有任何不好的意思，但是聽到别人耳中，他就很可能會認為你是諷刺他挖苦他影射他等等。自然你的“好言”說出來之後對于他來說就是一種“惡語”。

而且随着時間和經曆的不同以及他自己思想的變化，包括他自己情緒上的波動。也會造成一種結果，你之前說的好言，他也覺得你說的是好言，但是随着時間和經曆的不同以及他自己思想的變化包括他自己情緒上的波動，很可能你再說同樣的好言，他就不再認為你說的是好言而是一種惡語。

這些都是很現實而客觀的。

但是惡語并不太會因為這些因素的變化而讓人覺得有什麼變化。

所以才有“好言難得，惡語易施”的現實産生。這就好比那句話：幸福的生活千遍一律，不幸的人生各有千秋。本質上的原理是差不多的。

所以也就不由得大家都需要謹言慎行才行，因為你随口的一句話，你自己是無法估計會對别人造成各種的傷害的，甚至是你自己根本就不知道可能引發的後果。

一言既出，驷馬難追。

說的是話一說出口，是很難追回和挽救彌補自己所造成的殺傷力的。而這都會在自己所意識不到的地方，降低自己的“運”，這都是自己不得不注意的原因。

所以，一言既出，驷馬難追。并不是大家普遍認為的需要信守承諾的話。

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