廣州粵語博大精深，盞鬼又好玩。從小到大，從長輩口中或電視上就聽過好多得意嘅廣州俗語，不知道你有無聽過一下的經典本地歇後語呢？對它們的了解又有幾多呢？

以下小編為你整理一部分回味以下粵語文化。

和尚擔遮——無法無天

和尚，暗指是沒有頭發的人，粵語中，“發”同“法”同音。粵語“擔遮”意為打傘，和尚擔着遮把天空遮住，看不到天了。

那麼歇後語“和尚擔遮”，即指“無法（發）無天”，這一歇後語比喻不顧國法和天理，任意幹壞事的人。現多形容違法亂紀，不受管束。

交通燈——點紅點綠

交通燈通常指由紅、黃、綠三種顔色燈組成用來指揮交通的信号燈。綠燈亮時，準許車輛通行，黃燈亮時，已越過停止線的車輛可以繼續通行；紅燈亮時，禁止車輛通行。

交通燈又紅又綠的這一特性，在粵語歇後語中就用來形容“瞎指揮”，亂來。

開籠雀——叽叽喳喳

香港歌手王菀之一曲《開籠雀》唱到："突然間唱 高聲唱 好比開籠雀一樣沒有台可上 都可以幻想",那麼“好比開籠雀一樣”是什麼意思呢？粵語中有一 “開籠雀——叽叽喳喳”的歇後語。開了籠，小鳥就可以飛出來，開心到叽叽喳喳地叫個不停，歇後語“開籠雀”即形容很多人說話，嘈嘈雜雜，或者也可以形容喜歡唱歌，王菀之的《開籠雀》就有這一意思。

濕水棉花——冇得彈

棉花，具有較好的彈性與吸水性，當棉花吸水到一定程度，就失去了原有的彈性。就有 “濕水棉花，冇得彈”這一歇後語。“冇得彈”在粵語中，意為“好到沒話說了”。當人家說“濕水的棉花”就是形容非常好的意思。

濕水炮仗——點會響

許冠傑的一曲《半斤八兩》簡直唱出了打工仔的心聲。

“半斤八兩，做到隻積噉嘅樣，半斤八兩，濕水炮仗點會響，半斤八兩，夠姜揸槍走去搶，出咗半斤力，想話攞番足八兩，家陣惡揾食，邊有半斤八兩咁理想(吹脹)”。

這一段有一歇後語——濕水炮仗點會響。炮仗即鞭炮，用紙張包紮着火藥然後點火即燃。當炮仗被水淋濕或者浸水了，就燃不起來也就不會響了。這一歇後語“濕水炮仗點會響”意思就是形容“無曬火氣”，火氣都沒有了，再也生不起氣來。

烏龜爬門檻——就看此一翻

烏龜想爬過門檻，就要放手去搏一搏。當爬過門檻後，跌下去的是正面，烏龜就算成功了，然後可以繼續往前爬行。但是如果跌下去的是背面，即龜背朝下面，四腳朝天它就再也翻不過身來，走不動了。

歇後語烏龜爬門檻——就看此一翻，無論輸赢，我們必須都要勇敢去搏一搏。

菠蘿雞——靠黐

每逢農曆二月十三日南海神誕期（又稱菠蘿誕），南海神廟所在的扶胥鎮及附近各鎮的村民便來到這裡進香禮拜，祈求平安，盛時達10多萬人。同時，人們用硬紙糊上泥，做成雞的形狀，粘上色彩缤紛的雞毛，俗稱“菠蘿雞”在南海神誕時出售，以紀念遠涉重洋來到中國傳播友誼的異域人達奚司空。人們到此除虔誠拜祭之外，還會買回幾隻波羅雞回家，祈求健康，好運氣，福氣滿盈。

菠蘿雞因其毛是靠糨糊黐上去的，故廣州就有了這句歇後語“菠蘿雞———靠黐”，比喻愛貪小便宜、專蹭别人油的意思。如：吃飯時間到别人家裡吃白食，混吃混喝，叫：“黐飲黐食”。

玻璃夾萬——有得睇，無得使

粵語中“夾萬”即保險箱、保險櫃，專門用來收藏貴重的物品，通常需要知道密碼才能打開。粵語歇後語中“玻璃 夾萬——有得睇，無得使”，“使”粵語中意思是使用的意思，“玻璃夾萬”，即看到裡面的東西，卻用不到，用不上。

市橋蠟燭-假細心(芯)

市橋，廣州鄰近有名的市鎮，現為番禺縣府所在地。“市橋蠟燭”就是市橋生産的蠟燭。也不知是真是假，總之據傳說，市橋生産的蠟燭露出來的部分很細，但藏在蠟體裡的“撚”（廣州俗稱‘心’）卻粗得很。撚細當然吸油就少，蠟燭燃點的時間就長，顧客們自然認為合花算，願意選購它。生産的廠家當然就生意興隆了。如此看來市橋的廠家挺聰明哩！可惜 “同行如敵國”，被别的廠家群起而攻之，揭露其真相：“市橋蠟燭——假細心（芯）”“心”與“芯”同音用同音異義字 。

航空母艦——食水深

航空母艦簡稱“航母”、“空母”，是一種以艦載機為主要作戰武器的大型水面艦艇。因其在水面航行，有一具體吃水線，吃水深度11米多，故有“食水深”含義。

粵語中“食水深”意為賺得過分，賺得多，宰得狠，好坑爹。

打蛇随棍上——因勢利導

南方多瘴疠，常有蛇蟲鼠蟻出沒。竹鞭軟，棍硬。蛇善于纏繞硬物，下棍打不着蛇的要害，蛇反身一卷，就可以随棍而上，張口吐獠牙，直撲打蛇者。但凡遇上蛇，打蛇就要用竹鞭，不能用棍。

歇後語大蛇随棍上，意思就是被攻擊者善于利用對方手段中的破綻，靈敏地反擊。

飛象過河——過曬界，出曬格

中國象棋中有象、相（即宰相之意）這個棋子，雙方對峙的棋盤上有楚河、漢界。“象”在棋盤上是走“田”字格的對角，但是限制在楚河、漢界的一方，是不允許過河的。

歇後語飛象過河，即過了格，離譜之意。又指違規或沒禮貌的行為。

八仙過海——各顯神通

八仙是漢族民間傳說中道家的八位仙人——漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、藍采和、何仙姑。

相傳，一次，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一遊。衆仙齊聲附合，并言定各憑道法渡海，不得乘舟。

漢鐘離率先把大芭蕉扇往海裡一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向遠處漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，頓時紅光萬道，何仙姑伫立荷花之上，随波漂遊。随後，呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍采和也紛紛将各自寶物抛入水中，借助寶物大顯神通，遊向東海。

現引申為做事各有各的辦法，也有各自拿出自己的本領比賽的意思。

三元宮土地——惜（錫）身（顧命）

三元宮，座落在廣州越秀山麓的一座道教廟宇， 頗有名氣。與衆不同的是，别的地方的土地神，不是 泥捏的石刻的，便是銅料做的，唯獨這三元宮的土地神像 卻是用錫灌鑄出來的。在廣州話裡，“錫”與“惜” 同音。原來這歇後語是利用同音異義字的特點釋義： “三元宮土地——惜（錫）身”！

這句歇後語是用來比喻那些過份愛惜自己而對工 作不負責任的人，屬貶義。在實際使用中，多用于指 責、嘲諷。

蠶蟲師爺——作繭自縛

廣州人說的”蠶蟲”就是蠶，“師爺“是指衙門裡替官出主意的幕客。這歇後語以物解義，它抓住的是蠶的生長特點來作喻：蠶吃桑葉長大蛻皮時就不食不動，俗稱”眠”。蠶經過四眠後就吐絲做繭，蠶在繭裡變成蛹，蛹變成蠶蛾。

在老百姓心目中，”師爺”是刁鑽陰險，心黑手報的壞人，種種賦稅，接役攤派，都是”師爺”替官們想出來的。老百姓所渴望的和最感快意的事，便莫過于師爺們拍馬屁拍到馬腳上，替官府出害人的主意行不通時，被官聽責“搬起石頭砸自己的腳”。就像絲是蠶自己吐出來的·但吐出來的絲卻結成繭把蠶自已困住了。由于師爺的形象可惡，所以沒人會用這句歇後語自嘲。

聽住小編好似"開籠雀“感講左咁耐，你地如果像濕水炮仗，新編會好桑心，不過小編會烏龜爬門檻，做多點地受廣大群衆喜聞樂見普天同慶奔走相告的好玩資訊。

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