詩人羅隐哪個朝代的?鐘陵醉别十餘春，重見雲英掌上身，接下來我們就來聊聊關于詩人羅隐哪個朝代的?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

詩人羅隐哪個朝代的

鐘陵醉别十餘春，重見雲英掌上身。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。

也

也許，分别之前，我們都已想好此生再不相見。可人生就像一個圈，轉來轉去還是遇到了她。那刹那的交彙，再無當年的盈盈歡聲，滿是來不及躲避的窘态與狼狽。

有一天，陌上城鎮，你與曾經心愛而今陌路的她重逢，會不會問她：“你英容秀麗，似水芙蓉，怎麼遲遲未嫁？”

你也想不到她會問：“你英俊潇灑，才華過人，又辛勤刻苦，怎麼也還是布衣披身，三餐難繼？”怎麼我們都這般不如人意呢?獨剩一杯烈酒，一夜長夢，遠離紛紛。

寫這首詩的人叫羅隐，字昭谏，享年七十有餘。極具才華，卻屢試不第，先後進入科場十餘次，皆铩羽而歸，但始終保持着一顆韌心，不懼俗世，及時行樂，留下詩文無數，供後人舉杯消愁，月下移動。

他是杭州人，也就是我時常想念的江南，襲了江南佳地的才氣，未得水木年華的柔軟與蒼山白雪的俊逸。

都說：“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。”可詩文盛名的羅隐，還是輸給了奇醜不揚的外貌。

羅隐從小刻苦學習，精詩工文，盡管滿腹詩文并未能讓他在科場及第，春風得意。卻并不影響高官名士佳人紅顔對他的欣賞。當時的宰相鄭畋和她的千金都非常欣賞羅隐的才華，特别是鄭家小姐，癡迷于羅隐的詩文，生了相思相許之情。

隻是世事弄人，鄭家小姐想要的那份玉樹臨風與羽扇綸巾羅隐給不起，倒不是過錯了相見的季節，而是現實與夢境終究太過遙遠，總讓人無法企及。

她夢中的翩翩公子成了邋遢的老頭兒，她等候的良辰吉時成了日落西山，如夢幻泡影擊碎心中的繁花簇景。從此她再也不敢相信詩文中描寫的風流才子、潘安美貌，而羅隐亦不再信他在這世間還有愛情。

宋代的張先風流不羁，十八新娘八十郎，而此時的羅隐才剛過半百，卻要忍受如此劇痛，此番滋味，縱使隔着千年光陰，亦讓人心生難受。

那份因紙上詩文憧憬的美麗，就這樣在夢與醒的邊緣碎了一地的落花。想必，若是心有執念的人，隻怕又要無端生出一段愛恨情仇，連累無關之人枉死，也将原本亭亭玉立、冰清玉潔的女子推向仇恨的深淵，與那妄生邪念之人一起魂飛魄散。

佛說，一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。可若真的如此，芸芸你我，行走于這世間，真的就會永遠無憂無慮，快快樂樂嗎？

興衰不定，散聚無由，生不能躲避，死又何能幸免？

家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。

西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。

他曾寫詩反對前人說女子誤國，紅顔禍水的言論。讓當時的執政者，從自身尋找王朝傾覆的原因。那麼這一刻，他會不會有那一絲悔意，畢竟鄭家小姐，本可以婉拒不必這般咄咄傷人。

方知，羅隐之所以十上不舉，并不是因為他長得醜，更不是因為他學識不夠。而是他太過直陳時事，諷刺意味過強，又批判當權者，不被錄用。

他憐惜了身居塞外，遠赴異鄉的西施，可屏風碧簾後的紅顔，卻因兩鬓衰胡、一面黑臉，将昨夜慰貼胸前愛不忍釋的詩文，棄若敝屣、見而遠之。

盡管夢裡的鴛鴦雙栖還未成真就已各自紛飛，但心痛之下，也讓羅隐明白。有些事物來得越快，也就失去得越快；有些人看似是在主動走近你，實則靠近就是分别。就讓一切随緣不變，不變随緣吧。不去強求未得到的，好自珍惜已擁有的。

盡道豐年瑞，豐年事若何？

長安有貧者，為瑞不宜多。

瑞雪豐年本是一個祥瑞的兆頭，但他卻說瑞雪不必多。為什麼不必多呢？後一句中的“長安有貧者”道出了唐末體質的腐朽，各項苛捐雜稅讓農民苦不堪言。二月買新絲，五月粜新谷。六月禾未秀，官家已修倉。所以豐收與否對于長安百姓來說，都将是一場災難。

雪，對于貧民而言是災難，對于安居深院華屋、深襲蒙茸皮裘的達官貴人來說則是景色，圍爐煮酒，曼舞莺歌，曲調聲長，自是越大越覺景緻怡人。

那是唐末的雪，也是民生疾苦的雪，更是他屢試不第的憤恨之雪。漫漫白雪，飄飄似玉，他有寫雪之情，無賞雪之心。沒有窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船的悠然，也無江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸的溫暖和半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符的熱鬧和歡喜。

他眼中的雪，憂患不定，浮沉難尋，為貧民擔憂訴苦，又痛恨批判王公貴族。可是那又如何？公子王孫依舊笙歌豔舞、燈火不息，直至江山覆滅；農民仍舊寒窯石洞、糟糠粗糧，難逃饑寒與死。

這世間本就不公，所謂的公平即是此消彼長，弱肉強食。若無法适應優勝劣汰的生存法則，就隻有寄居苦海，忍受貧苦悲哀。

但也有一些人，沒有過人的才華和雄韬偉略，面對世界的無端刁難與折磨。他們選擇平凡，承認自身的缺陷，調整方向，避其鋒芒，擇其良方，以一顆平常心，生堅韌不移之力，華麗轉身，羽化成蝶。

曆經憂患浮沉，他終于懂得看清自己的處境，避免無畏的掙紮。

于是，他選擇了歸隐山川，陪伴日月。種曲釀酒，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

這世間，我最怕的不是經曆多少無法逾越的劫難，而是此時此刻的觸景生情。

這凡間，又有多少感動是此時此景，有多少深情能夠共渡滄海、恒古一世？所謂智者，是否即是時刻保持清醒，清楚來處，知道歸途的路人？而你我之心多起伏不定，身逢絕境，悲痛欲絕時參透世事無常，安穩無風時隻顧紙醉金迷貪杯取樂，舍紅塵萬裡，貪眼前風物，盡一時之歡。

得時放聲高歌，失時任由它去，縱然心有仇恨，也一樣樂悠悠。今天有酒就痛快喝他個酩酊大醉，明日的憂愁等到明日再煩憂。

讀羅隐這首《自遣》，讓我有一種醉生夢死的朦胧與模糊。看似酣暢淋漓的背後，總顯得恍恍惚惚，悶悶不樂。又不知那愁那恨從何而起，生生不滅？

也許是一段炊煙袅袅的鄉村歲月添了貧苦，也許是一場青春的盛宴荒廢了光陰，花開荼蘼。紅塵俗子，難逃世态澆漓，誤入塵網，心生執著，并非我意。過往種種就在詩人這酒杯中忘了吧，忘了吧。埋恨種善，花開慈悲。

所懷今已矣，何必恨東流。數十載的流寓歲月，從屢試不第到困居長安，曆經亡妻喪父，江湖流落，為避戰亂，又隐迹九華山。

這一路，劫數頻頻，坎坷非常，卻并沒有将羅隐推向沉淪堕落的邊緣，反倒将那些無奈與悲涼，落寞與不甘盡數釋然，由執拗拘泥轉向淡然通透。

他所追求的仕途也在從容那一刻峰回路轉。曆任錢塘令、司勳郎中、給事中等職，最後死于任上，也許不如年青時所想盡美，倒也得償所願。可雲英呢？是門前冷落車馬稀，還是老大嫁作商人婦？

夢裡，他感覺自己又回到了鐘陵重逢的時日，她還身輕如燕，婀娜多姿。

他以為，以她的美貌，早該嫁入相門。

她以為，以他的才華，早應功成名就。

隻可惜——

他還是布衣之身！

她難逃風塵之道！

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