唐玄宗開元二十四年，24歲的杜甫漫遊齊趙，此時的杜甫年輕氣盛，意氣風發，充溢着自信與豪情。他“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”，整日以嘯歌打獵為事，而他的詩也顯得豪情萬丈，潇灑飄逸。這年，他來到齊魯大地，看到巍巍矗立的泰山，寫了著名的《望嶽》詩。

《望嶽》詩，是杜甫現存最早的詩之一，其中充滿蓬勃的朝氣，自信的豪情，與杜甫後來的“沉郁頓挫”風格有着明顯的不同。《唐詩快》評價此詩“可以小天下”，而仇兆鳌更是誇贊此詩“氣骨峥嵘，體勢雄渾，能直駕齊梁以上”。

這首詩為何獲得如此高的評價？它在詩法技巧上有哪些特異之處？杜甫在詩中又貫注了怎樣的感情？且聽王和尚細細道來。

△ 王和尚讀詩：杜甫《望嶽》詩雄視百代

先看題目。這首詩的題目《望嶽》一實一虛，“望”為虛，“嶽”為實，即全詩圍繞泰山，以“望”字為全詩之題眼，寫出層層“望”意。詩中20字，句句寫望，并且此“望”卻層次分明，可稱為全詩的脈絡主線。

作者為何要寫“望”呢？因為東嶽泰山，在齊魯大地傲然聳立，在千裡平原上顯得突兀雄峻，其氣勢足以驚人，有俯瞰大地，傲視群山的王者氣度。孟子曾說孔子“登泰山而小天下”，就是因為泰山雖不如其他“嶽”高峻，卻挺拔雄奇，堪稱“五嶽之首”。而杜甫詩寫“望嶽”，正是對泰山這種王者氣度的描摹。

再說下這首詩的體裁。從中二聯來看，這首詩對仗工穩，很像五言律詩，但不符合律詩的格律要求，并且押上聲“筱”韻，因此是一首五言古詩。但杜甫自小“讀書破萬卷”，受其爺爺杜審言律詩的影響，因此在對仗方面極為用心，故而寫出對仗工穩的句子。

△ 王和尚讀詩：杜甫《望嶽》詩雄視百代

魏晉南朝的“齊梁體”詩，是唐朝近體詩發展的前身，這種詩雖然不符合律詩的聲律要求，在對仗和用字上卻極為講究。這為杜甫以後五律和七律大放異彩，開拓詩域深度和廣度，奠定了基礎。

下面逐字逐句分析，這首詩的妙處。

“岱宗夫如何？齊魯青未了。”杜甫對巍峨的泰山，提出疑問：泰山是怎樣的呢？你看它青蒼高峻綿延在齊魯大地。起句就扣準“望”字，寫出泰山的兩個特點，其一是高峻綿延，其二是青蒼之色，這兩點是對泰山一個總體輪廓性的描繪，這一聯大處着筆，筆力雄渾，勾畫出泰山莽蒼蒼的氣勢。

要注意，“岱宗夫如何”，筆勢平緩，好像作者在尋找詞彙來形容泰山，但是沉吟良久之後，突然發出感慨“齊魯青未了”，由于上句的蓄勢，這句就如長江大河噴湧而出，從而寫出泰山聳峙齊魯大地的壯闊之感。

而“未了”，可見泰山之蒼翠綿延，足有千萬裡之勢，一眼看不到邊。這樣的視角，特别适合遠觀之景，泰山遠遠綿延，橫亘在齊魯大地，勢如長龍，讓人贊歎不已。

△ 王和尚讀詩：杜甫《望嶽》詩雄視百代

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。第一聯寫泰山之綿延廣闊，而這一聯則是寫泰山的雄奇高峻。天地造化把所有的精華與瑰麗都集中在泰山之上，泰山聳峙入雲，将天地都分為明暗兩塊，向陽的一方明媚光亮，而背陽的一方則昏暗不明。

“造化鐘神秀”，是一句感歎之語，是杜甫對泰山瑰麗之景的由衷贊賞。天地如此慷慨和多情，把天地精華都傾注在泰山之上，雖然是虛寫，卻給讀者留下無限的想象空間，特别是“鐘”字，将泰山寫成天地鐘愛的“寵兒”，拟人化的表達更讓泰山占盡天下風光。

而“陰陽割昏曉”則屬于帶有誇張性的實寫，極力寫出泰山之高峻，高到能将天空割為兩半。“割”這個字，寫出泰山犀利如刀，更突出泰山的氣勢的挺拔雄峻，這個字形象生動，并且新奇而富有力度。可見杜甫“語不驚人死不休”的詩風，在早期已露端倪。

△ 王和尚讀詩：杜甫《望嶽》詩雄視百代

而從“望”字來看，這一聯則是近望之景，其視角是作者站在山腳下，仰望泰山，故而才發出“造化鐘神秀”的感歎，也能看到“陰陽割昏曉”的奇景。所謂的“高山仰止”，就是此意。

前兩聯都是作者“望”泰山，其主角乃是“泰山”，在下兩聯，作者的行蹤開始出現，詩的主角也轉化為作者，主要寫作者對泰山的主觀感受。

“蕩胸生層雲，決眦入歸鳥”，從視角來看，這時作者已經登上泰山山腰，看到飛鳥高飛，雲海蒼茫。這一聯的刻畫更為細緻。站在山腰，看到雲氣翻湧，激蕩着作者的胸懷，而飛翔的鳥兒迅捷淩厲，好像要沖到作者的眼眶之上。

值得注意的是，“生”字，寫出雲海翻騰的動感，并且有雲氣彌漫，連綿不絕之意。看到如此奇景，作者的心胸豁然開朗，襟懷一暢，有一種飄飄欲仙，禦風而行之感。雲海翻湧的動卻是緩慢的，而“決眦入歸鳥”，卻顯得迅捷有力。這既是“動靜相宜”的映襯筆法，也是“大小相對”的細節刻畫。雲大而鳥小，雲靜而鳥動，搭配得相得益彰。

△ 王和尚讀詩：杜甫《望嶽》詩雄視百代

并且“決”字很有力度，鳥飛得很快，好像要撞裂作者的眼角。這種誇張的手法，正寫出作者神色飛動，啧啧稱奇的内心感受。并且要注意，“蕩胸生層雲”，乃是由内而外來寫，雲好像從胸中傾瀉而出；而“決眦入歸鳥”，則是由外而内來寫，鳥兒從外撞入作者的眼中，這樣更使得全詩結構緊湊，層次豐富。

“會當淩絕頂，一覽衆山小”，是全詩的結尾，乃是虛摹想象之詞。第三聯筆力生動，氣象萬千，俗筆于此，或許會繼續刻畫下去，但是杜甫卻不這樣。他陡然結束上文的細緻描繪，而從虛處着筆，可謂奇峰突起，将詩情宕開一筆，更顯得搖曳多姿。

作者站在山腰，看到如此奇景，怎麼能不繼續登上山頂，觀看更加壯麗的山河呢？作者由此發出感歎：一定要努力登上山頂，去看一看群山在泰山面前俯首稱臣的奇景。其中“會當”是一定要之意，寫出作者的雄心壯志，而“一覽”則有飽覽之意，想象出登上山頂睥睨天下的自信之情。

△ 王和尚讀詩：杜甫《望嶽》詩雄視百代

要注意“一覽衆山小”，也是“望”，但是這種“望”乃是想象之“望”。想象得如此具體和超拔，自然就給讀者留下無盡的想象空間。而作者的少年英氣，滿腔豪情，也就自在其中了。

這首詩看似寫景寫山，但其中蘊含着作者年少輕狂，自信豁達的豪情。這時的杜甫剛過弱冠之年，對前途未來充滿信心，對山河大地都保持着浪漫的欣賞之情，故而他的詩也如泰山一般蒼勁超拔，充滿着雄視天下的豪情氣概。

少年的杜甫充滿壯志豪情，比如他寫馬則“骁騰有如此，萬裡可橫行”，他對詩，則“氣劘屈賈壘，目短曹劉牆”，他寫自己的志向則是“緻君堯舜上，再使風俗淳”，這時的他就像一隻展翅高飛的鳳凰鳥，胸懷天下，神遊四海，昂揚奮發，目空一切。

△ 王和尚讀詩：杜甫《望嶽》詩雄視百代

此時時的杜甫飽含自信與豪情，才能寫出“望嶽”這種磅礴萬鈞，雄視百代的好詩！

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