龍，作為中華文明的圖騰，在民間傳說中子嗣衆多，九作為極數，泛指數量大。
因此在民間有“龍生九子，各有不同”的說法，借此比喻同胞兄弟性格愛好各不相同。
漢代《西京雜記》最早提到龍九子：“有蛟龍從九子，逆上入河”，這裡隻是說到了龍有九子相随，沒說這九個兒子是龍生的，更沒提到這九子有什麼不同。
再往後典籍無蹤，直到明代的文淵閣大學士李東陽寫的《懷麓堂集》說了一段淵源：那天，孝宗皇帝傳紙條給他：“老李啊，我早聽說民間流傳龍生九子，都有些什麼名目？”
李東陽作為皇帝的文化顧問，居然倉促之間想不出來，他有點慌，托同事們一起找答案，最後在一本無名冊子上看到了龍九子的記錄，就以此答複皇上。李東陽沒說是哪本冊子裡翻出的，但就是那本神秘冊子，奠定了現在主流的龍生九子的說法。
龍生九子就這麼愉快的在明朝被官方确定下來了。逐漸演化出一幅完整的龍九子文化圖卷，雄壯矯健，美輪美奂，代表了中國人心中吉慶祥瑞的祝願！
音樂家囚牛，戰士睚眦，望風的嘲風，大叫的蒲牢，抽煙端坐的狻猊，馱碑的霸下，文學家負屃，法官狴犴，滅火獸鸱吻，放在一起看，龍子們異彩紛呈，熱鬧非凡。
國慶假期，茶餘飯後，一家人坐在一起，聊聊“龍生九子，各有不同”，聽聽龍爸是神獸，龍子也是神獸的故事。讓孩子知道有個靠譜的老爸是多麼的重要！
（王瑾老師快樂分享）
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