衆所周知，說起北京天安門，很多人應該都清楚，作為中國北京重要景點之一，不僅稱為重要的建築标識，甚至一直是全國十幾億人民心中最神聖的地方，然而就在這樣一個地方，去過天安門的應該都會有一個疑問？莊嚴的天安門前，為何會屹立兩根大柱子，對于這樣的設計，讓不少人覺得完全不協調，但是今天筆者要講的，會讓你們肅然起敬，原來這兩根柱子用處這麼大
筆者根據多方資料查找，找到了這兩根柱子真實名詞“華表”，不過可不能按照字面的意思來解釋“華表”的作用是用來測量時間的，實際上這個東西從堯舜時期就已經出現了，并且還有一個響當當的名字“诽謗柱”
值得一說的是，在原始社會時期，诽謗柱的前身，實際上是一種交通标識，人們在交通要道設立一個木柱，作為識别道路和标志，而後便被郵亭傳舍也用它作标識，并且因為古代的“恒”和“華”的音譯很相似，所以慢慢的便被讀成“華表”，當然了，随着人們的習慣改變，民間的一些百姓不斷将自己心中不滿寫在柱子上面，久而久之這個柱子成為“意見箱”
據《淮南子·主術訓》記載：“堯置敢谏之鼓，舜立诽謗之木。”，由于當時專制統治系統不斷完善，為了能夠加強皇權中央集權制度，監督皇帝，進而在皇帝宮殿面前樹立兩根巨大柱子，讓給臣子們提出谏言，以此警示以及約束皇帝為目的，不過朝代不斷更替，從唐朝之後，很多皇帝唯我獨尊，很少會聽子民意見，久而久之诽謗柱失去了原有的意義，不過作為曆史産物，當時诽謗柱是有白玉石制成，随着意義不斷失去，繼而成為皇宮裝飾的一部份，除此之外，還彰顯皇家威嚴一種象征
據說天安門口的兩根華表，實際上是來自明代時期，距今已經差不多500多年的曆史，當時我國的美學逐漸深受世界各國的影響，對此在華表做工方面再次有了一次提升，繼而在頂端配上皇家神獸，在表面刻上龍紋，值得注意的是，頂端神獸也是有一定寓意的，其中一隻神獸面朝皇宮内部，實際上意思君主需要自省内心，而另一隻朝外，則寓意君主早日歸來，當然了不管是古代還是現如今，對于這些封建思想已經不複存在，對于這兩根柱子，現如今也僅僅是一個參觀性的建築物罷了，你們覺得呢？
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