衆所周知,說起北京天安門,很多人應該都清楚,作為中國北京重要景點之一,不僅稱為重要的建築标識,甚至一直是全國十幾億人民心中最神聖的地方,然而就在這樣一個地方,去過天安門的應該都會有一個疑問?莊嚴的天安門前,為何會屹立兩根大柱子,對于這樣的設計,讓不少人覺得完全不協調,但是今天筆者要講的,會讓你們肅然起敬,原來這兩根柱子用處這麼大
筆者根據多方資料查找,找到了這兩根柱子真實名詞“華表”,不過可不能按照字面的意思來解釋“華表”的作用是用來測量時間的,實際上這個東西從堯舜時期就已經出現了,并且還有一個響當當的名字“诽謗柱”
值得一說的是,在原始社會時期,诽謗柱的前身,實際上是一種交通标識,人們在交通要道設立一個木柱,作為識别道路和标志,而後便被郵亭傳舍也用它作标識,并且因為古代的“恒”和“華”的音譯很相似,所以慢慢的便被讀成“華表”,當然了,随着人們的習慣改變,民間的一些百姓不斷将自己心中不滿寫在柱子上面,久而久之這個柱子成為“意見箱”
據《淮南子·主術訓》記載:“堯置敢谏之鼓,舜立诽謗之木。”,由于當時專制統治系統不斷完善,為了能夠加強皇權中央集權制度,監督皇帝,進而在皇帝宮殿面前樹立兩根巨大柱子,讓給臣子們提出谏言,以此警示以及約束皇帝為目的,不過朝代不斷更替,從唐朝之後,很多皇帝唯我獨尊,很少會聽子民意見,久而久之诽謗柱失去了原有的意義,不過作為曆史産物,當時诽謗柱是有白玉石制成,随着意義不斷失去,繼而成為皇宮裝飾的一部份,除此之外,還彰顯皇家威嚴一種象征
據說天安門口的兩根華表,實際上是來自明代時期,距今已經差不多500多年的曆史,當時我國的美學逐漸深受世界各國的影響,對此在華表做工方面再次有了一次提升,繼而在頂端配上皇家神獸,在表面刻上龍紋,值得注意的是,頂端神獸也是有一定寓意的,其中一隻神獸面朝皇宮内部,實際上意思君主需要自省内心,而另一隻朝外,則寓意君主早日歸來,當然了不管是古代還是現如今,對于這些封建思想已經不複存在,對于這兩根柱子,現如今也僅僅是一個參觀性的建築物罷了,你們覺得呢?
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