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西甯塔爾寺藏傳佛教發源地

生活 更新时间:2026-08-30 16:31:07

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）1

百度百科這樣介紹塔爾寺：塔爾寺位于青海省西甯市西南25公裡處的湟中縣。塔爾寺是先有塔，而後有寺，故名塔爾寺。塔爾寺又名塔兒寺，創建于明洪武十年（1377年），為紀念黃教創始人宗喀巴而建造的大銀塔。塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名勝古迹。2018年4月，塔爾寺入圍“神奇西北100景”。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）2

塔爾寺主要建築依山而建，大小建築1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規模宏大，宮殿、佛堂、習經堂、寝宮以及庭院等交相輝映，渾然一體。今天我們不可能一一走過這諸多建築，隻能随導遊挑重點遊覽。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）3

在青海的幾天，一直陰天。今天天空終于放晴，朵朵白雲從山的四周湧了上來，潔白無瑕，惹人喜愛。此時，陽光充足，高原的紫外線也分外強烈。人們紛紛做好防曬措施，準備去寺廟内參觀。我租借了電子解說器，方便隊伍行進過程中聽導遊講解。五十米左右我可以邊拍照，邊聽導遊介紹。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）4

女導遊語速很快，講解粗糙，讓我對她的講解漸漸失去興趣。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）5

我眼觀六路 ，耳聽八方，尋找着自己感興趣的人和物。雖然我不懂得建築設計理念，也不懂得建築文化底蘊，但是，看到貼金雕梁畫棟，重檐歇山頂的建築我就是喜歡。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）6

八寶如意塔，位于寺前廣場。據說，這八個塔建于1776年，是為紀念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）7

塔爾寺不僅是中國的喇嘛教聖地，而且是造就大批藏族知識分子的高級學府之一，寺内設有顯宗、密宗、天文、醫學四大學院。這個門口内就是佛學院，因為我去洗手間，與團隊失聯，無緣進去參觀。失聯有失聯的好處。因為遊客衆多，我随其他團隊的導遊第一次進入大金瓦殿，聽她們講解，近距離觀察了金塔和金飾品。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）8

大金瓦殿，位于全寺正中。進入大金瓦殿内，迎面矗立着12.5米高的大銀塔，這就是宗喀巴誕生的地方。大金瓦殿初建于公元1560年，後改建于公元1711年，用黃金1300兩，白銀一萬多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，後來又在檐口上下裝飾了鍍金雲頭、滴水蓮瓣等。其建築面積為450平方米。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）9

傳說宗喀巴大師誕生以後，從剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹，樹上十萬片葉子，每片上自燃顯現出一尊獅子吼佛像（釋迦牟尼身像的一種），“衮本”（十萬身像）的名稱即源于此。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）10

宗喀巴去西藏六年後，其母香薩阿切盼兒心切，讓人捎去一束白發和一封信，要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信後，為學佛教而決意不返，給母親和姐姐各捎去自畫像和獅子吼佛像1幅，并寫信說：“若能在我出生的地點用十萬獅子吼佛像和菩提樹（指宗喀巴出生處的那株白旃檀樹）為胎藏修建一座佛塔，就如與我見面一樣”。第二年，即明洪武十二年（1379年），香薩阿切在信徒們的支持下建塔，取名“蓮聚塔”。這就是塔爾寺的雛形。

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大殿内的牌匾是乾隆皇帝的手書“梵教法幢”。大殿外的匾額題寫的是“護國保民”。兩塊匾額的意思我覺得有相同之處，那就是佛法無邊，讓宗教信仰深入藏民心中，成為他們的精神支柱。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）12

據導遊說大銀塔價值400多億美元，我想它應該是祖國宗教界的無價之寶，具有不可估量的價值。這棵菩提樹就在大銀塔旁邊，後來樹根滋生到大殿外，茁壯成長，據說這棵樹已經有400多歲。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）13

每到秋風吹來，樹葉飄落，就有很多信徒前來撿拾落葉，樹上十萬片葉子，每片上自燃顯現出一尊釋迦牟尼佛像。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）14

正當我聽得入神的時候，朋友打來電話問我的方位。此時我剛好在這棵400多年的菩提樹如傘的樹冠下，不急不躁的看信徒在大金瓦殿前虔誠匍匐叩拜。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）15

據說他們要叩頭十萬個，時間半年左右。是什麼樣的信仰讓他們重複着如此簡單又艱難的動作？那就是藏傳佛教的力量使然。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）16

當我融入到團隊中，我再次走進大金瓦殿，我可能成為旅遊團隊中最幸運的人，能在一次遊覽中兩次步入塔爾寺主殿，接受佛的加持。我相信，一切都是最好的安排。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）17

酥油花館的大門和佛學院的門口有些相似，進去之後才發現院子和大殿的寬敞。大殿裡邊的櫥窗裡擺放着近兩年來藝僧用手指捏出的酥油花，精美絕倫，富貴吉祥，巧奪天工。2006年酥油花已經列入世界非物質文化遺産名錄。據說，酥油花要到每年的11月份以後，藝僧用手指蘸酥油，水和冰捏碎後而成。每個捏酥油花的藝僧手關節都有不同程度的風濕病。虔誠祈禱，虔誠參觀，走過了大金瓦殿，酥油花館，九間殿，雖然我沒有記住哪個大殿供奉的是什麼菩薩，但是，所到之處，我都帶着一顆虔誠的心。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）18

走出大殿，腰部不愛出汗的我，後腰Ｔ恤衫已經被汗水浸透。我的不太靈便的腿竟然能在高海拔之上的地方，飛身躍上1米多高的石階，身輕如燕。我不知道是不是神賦予了我力量，不然，對于年過半百的我來說，我還從未發生過如此神奇的事情。随着衆多遊客我們返回到塔爾寺大門口，一路走來，了解了塔爾寺的藝術三絕：壁畫，堆繡和酥油花。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）19

我想，塔爾寺的建築，以及建築内所有的精雕細刻的佛像，供奉于佛像前的飾品，沒有一個不奇絕的。這裡彙聚了衆多佛教徒的智慧與結晶，融合了漢族的文化和藝術。塔爾寺傳承下來的主要原因是祖國對佛教文化的認同與支持，是為了邊疆少數民族地區的繁榮與穩定。

西甯塔爾寺藏傳佛教發源地（藏傳佛教文化中心）20

塔爾寺的繁盛興衰是和祖國的盛衰榮辱緊密相連的。我祈禱塔爾寺平安吉祥！紮西德勒

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