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哲學與形而上學的關系

生活 更新时间:2024-07-23 20:21:03

哲學與形而上學的關系?這是我讀萬物追問這本書半年多了,雖然讀的很慢,但感悟是從未有過的覺知:萬物生于自然,存在于自然,回歸于自然,順其自然,道法自然我們不能奢求任何人都具有形而上的智慧和思想,但也不能抛開有的人對形而下具體事物實體的看法與追求,遵循自然才能被自然所包容甚至是同化,心靈來源于内心深處存在的相對性,也存在于存在之外,也可以說是終極實在,在唯物論當中可以是存在之外的任何形式,但不具體;在唯心論中可以說是不存在終極實在;當然這也并不能代表波谲雲詭的一線鬥争,但至少這是意識形态思想領域德的發展趨勢,道的基礎源于德,明心見性大概可以概括是對萬物的追問,問題的本質就在于追問就像生于20世紀最偉大的藝術家海菲茲的流浪者之歌中所闡述的那樣,給予你精神世界的感受和對世俗态度的悲歌與熱情,雖不同于弗雷德曼的面面俱到,,,但可以說是昭然若揭,如同河西走廊之夢那首曲子一樣,揭露于眼前世界的觥籌交錯無論歲月如何的變遷,卻也始終改變不了他的滄海桑田,今天小編就來說說關于哲學與形而上學的關系?下面更多詳細答案一起來看看吧!

哲學與形而上學的關系(哲學思想形而上學)1

哲學與形而上學的關系

這是我讀萬物追問這本書半年多了,雖然讀的很慢,但感悟是從未有過的覺知:萬物生于自然,存在于自然,回歸于自然,順其自然,道法自然。我們不能奢求任何人都具有形而上的智慧和思想,但也不能抛開有的人對形而下具體事物實體的看法與追求,遵循自然才能被自然所包容甚至是同化,心靈來源于内心深處存在的相對性,也存在于存在之外,也可以說是終極實在,在唯物論當中可以是存在之外的任何形式,但不具體;在唯心論中可以說是不存在終極實在;當然這也并不能代表波谲雲詭的一線鬥争,但至少這是意識形态思想領域德的發展趨勢,道的基礎源于德,明心見性大概可以概括是對萬物的追問,問題的本質就在于追問。就像生于20世紀最偉大的藝術家海菲茲的流浪者之歌中所闡述的那樣,給予你精神世界的感受和對世俗态度的悲歌與熱情,雖不同于弗雷德曼的面面俱到,,,但可以說是昭然若揭,如同河西走廊之夢那首曲子一樣,揭露于眼前世界的觥籌交錯。無論歲月如何的變遷,卻也始終改變不了他的滄海桑田。

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