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陸遊關于初夏的詩

生活 更新时间:2024-11-23 12:02:32

陸遊關于初夏的詩(詩詞日曆陸遊立夏)1

5

May

《立夏》是南宋詩人陸遊創作的一首五言律詩。

譯文

紅旗插滿城内的窗扉迎接赤帝,太陽神準備駕車攜着青帝歸去。泥巴還是新的,燕子巢中歡鬧;百花已經開盡,蜜蜂越加稀少。槐樹和柳樹,綠蔭漸漸濃密;窗簾和窗牖,暑氣依舊輕微。太陽西斜,洗個暢快惬意的澡後,熟練地試穿起夏天的衣裳。

注釋

赤幟:紅旗。城:門扇。東君:傳說中的太陽神。代指春天。整駕:備好車馬,準備出發。泥新:即新泥。花盡:花已落盡。簾栊:亦作“簾籠”。窗簾和窗牖。也泛指門窗的簾子。湯沐:沐浴。單衣:單層無裡子的衣服。《管子·山國軌》:“春縑衣,夏單衣。”。

賞析

首聯“赤幟插城扉,東君整駕歸”。赤帝的旗幟插在了城内每一家的窗扉上,東君駕着青龍回去了。意思是夏天來了,春天走了。赤帝和東君,都是古代神話人物,但在古人心中,他們是被尊崇的,也是真實存在的,隻是他們住在天上,但他們主管着大自然的風火雷電,四季變化等自然現象。東君主管春天,夏赤帝主管夏天。所以詩人說,赤帝來到城池遍插旗幟,而東君完成了使命,乘風歸去了。颔聯“泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀”。春燕銜泥築巢,生了小燕子之後,還要繼續不斷添加新泥,把巢穴做得大一些,小燕子在窩裡叽叽喳喳鬧個不停。春天的百花開敗之後,采蜜的峰兒越來越少了。這一聯“泥新”對“花盡”,“燕鬧”對“蜂稀”,分别是春日的場景對初夏的場景,季節的交替輪回,是大自然生生不息的力量所在,天地周而複始,春去,夏才回來。頸聯“槐柳陰初密,簾栊暑尚微”。槐樹和柳樹的樹蔭越來越濃密,窗簾和窗牖,依舊有輕微的暑熱。這一聯承接颔聯而來,繼續交代夏日的景象。槐柳是相對高大的樹木,對詩人來說,村居時在暑熱的夏日,可以在槐柳樹下納涼避暑,該有多麼惬意。為什麼要出門在樹下避暑呢,因為日照充足,氣溫很高,窗戶被曬得很熱,屋裡自然也很熱。還好,大樹下面好乘涼。尾聯“日斜湯沐罷,熟練試單衣”。詩人納涼直到日落之後,才沖涼洗浴,熟練穿上夏天的單衣。最後一句極具生活細節描寫,尤其是詩人如孩童一般,對夏衣情有獨鐘,必須親自試一試合不合适。對于一個七八十歲的老人家來說,這種頑皮可愛,猶如一個一直保有童心、詩心以及初心的“老小孩”。這首五言律詩,構思巧妙,清新自然,意境脫俗。從春天“新燕啄新泥”寫到春歸夏來,把“燕鬧”、“蜂稀”、“陰初密”、“暑尚微”、“湯沐”、“單衣”這些人間瑣事來呈現立夏到來,給人們生活帶來的變化。詩中采用的意象皆取自于生活日常,然而寫的意趣盎然,流轉有序,過度巧妙,有聲有色。讀起來典雅自然,似乎走進一幅清風鋪面的立夏風物圖。讓讀者似乎看到詩人在大樹下品茗消暑,倦極入睡,醒來讀書寫字的日常生活。

陸遊關于初夏的詩(詩詞日曆陸遊立夏)2

陸遊(1125年11月13日-1210年1月26日),字務觀,号放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸遊生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受宰臣秦桧排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋甯宗诏陸遊入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,内容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。

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