漢字“六書”是指哪六書？學霸都知道，你知道幾個？

漢字，是當今世界上

仍在使用的最古老的文字。

從甲骨文算起，

已有3500年以上的曆史了。

古埃及的聖體字

巴比倫的楔形文字

中美洲的古瑪雅文字等

相繼成為曆史的陳迹，

唯有中國漢字碑存。

漢字從最初的象形文字甲骨文

到現在簡體字

盡管書寫形式已曆經了

甲、金、篆、隸、楷、草、行

七個階段的進化，

但漢字的造字方法卻是一如既往地

繼承了漢字六書。

那何為“六書”呢？下面，

小編就和大家一起來聊聊吧。

01象形文字——把想要表達的畫出來

象形文字是最基礎的造字方法，

就是将某個事物的輪廓

或者具有特征的部分描繪出來，

形成漢字。

所以說，象形字中的名詞占據多數。

比如山字，即非常形象的大山，

又或者是日字，

仰頭看到太陽，太陽是圓的，

而且還隐約覺得太陽中間有一個小圓圈，

那就是用圓圈裡面加一個點來表示。

其餘的月、水、火、土、牛、羊

等漢字，都是如此。

象形的方式表達文字，

雖然很直接，

但是書畫太過複雜，

無法進行筆順和筆畫的規範，

所以不便于文字的普及和廣泛的應用。

因此，在目前的象形文字中，

僅保留了三百多個象形字。

02指事字——在象形文字上加減筆畫

随着人們表達要求的提升，

需要表達更細緻，

抽象的事物，

象形文字就力不從心了。

于是，人們就創造了新的一種

造字法——指事字。

指事字的造字方法

是在象形文字的基礎上

加減筆畫或指事符，

輔助象形文字表達

更加抽象、細節的事物。

比如：本、末兩個字，

就是在“木”的基礎上，

加上一橫來進行強調。

“本”的一橫在下邊，表示是“木”的下部，

也就是樹根的意思，

所以我們才有“根本”這一個詞彙。

指事文字與象形文字相比，

盡管能進一步表達

更為細小和抽象一些的事物，

但真正抽象的情感和思想

是無法建立在象形基礎之上的。

所以，指示文字的範圍和應用也不大，

目前的漢字保留的指事字

也隻剩一二百個而已。

03會意文字——聯合多個獨體字進行表達

會意，是一種比較有意思的造字方法。

會意字往往有兩個或兩個以上部分組成，

我們需要把各個部分的含義

結合在一起進行領會，

才能明白其中含義。

比如“采”字，上邊一個手，

下邊一個木，用手去摘取樹木上的果實，

也就是“采”了。

“酒”字，作為液體的“氵”，

加上釀酒用的瓦瓶“酉”，

就形成了會意字“酒”。

再比如：“相”，左邊“木”，

是一棵樹，右面是一隻眼睛，

二者組合在一起，

就表示用眼睛觀察樹木。

因此“相”的本意是“仔細觀看”。

04形聲文字——意符＋聲符共同表達

形聲字由兩部分組成，

一部分表示漢字的聲音，

一部分表示漢字的意義。

由于形聲字基本可以脫離了

圖像式的造字方法，

可以通過改變偏旁，衍生出一大串漢字，

因此在現有漢字中所占比例最大。

比如，“河”字，左邊是“水”，

作為形旁，表示和水有關；

右邊是“可”字，

作為聲旁，表示讀音。

再比如“謀”字，

左邊是“言”，

作為形旁，表示和語言有關，

右邊是“某”作為聲旁，

表示讀音。

05轉注文字——不是造字法，而用字法

所謂的轉注文字就是一種用字方式，

它本身不屬于造字方法。

當人們面對同樣一個事物時，

因為曆史文化和地域等多方面綜合作用，

會産生不同的稱呼，

就會産生兩個字

都可以表達同一樣事物的現象。

看上圖，

上邊是“考”字，下邊是“老”字，

“老”字和“考”字的本義

都是長者的意思，

但南北方用法，叫法不同。

06假借文字——口語與文字的假設借用

我們講了“象形”、“指事”、

“會意”、“形聲”等造字法，

還有“轉注”用字法，

但是，還有很多代表某些事物的概念，

不能用上面的造字方式表示。

故而，就假借已有的音同

或音近的字來代表 ，

這種跟借用的字的形義

完全不合的字就稱為假借字。

比如：“聞”，

這個字在甲骨文中就像是

一個人豎起耳朵在聽什麼的樣子

表示集中注意力傾聽

是個會意字

但是後來被借用來表示用鼻子嗅物

現在“聞”字的本義和借義并行

既可以表示用耳朵聽聲音

也可以表示用鼻子嗅氣味。

再比如“萬”字，本義是象形字，

是數量巨大的蠍子，

後來假借成巨大的數目。

下圖展示的就是“萬”字甲骨文

是不是很像一蠍子？

關于六書我們就說到這裡啦，

其實當你靜下來，

仔細思考身邊經常能聽到、

見到的漢字與詞彙，

去探尋背後的根源，

也是非常有趣的。

大家都記住“六書”的意思了嗎？

如果覺得有用，

記得轉發到朋友圈，

讓更多人能了解何為漢字六書。

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