說起南嶽衡山，純粹是為了圓五嶽之夢。之前隻知道衡山是五嶽之一，具體是怎麼一座山，知之甚少。衡山既然能夠跻身五嶽，一定有它獨特的地方。如果按照現在人們對山的認識，重新選嶽的話，不知道衡山還會不會再次入選。
古代人們的視野是比較狹窄的，衡山入圍五嶽應該與它的地理位置有關。東西南北中，衡山處于南方。與衡山同緯度的南方山峰，有沒有比衡山更好的呢？答案是有的。那麼為什麼衡山入圍了呢？可能是有了五嶽之後，才發現了南方其他名山的緣故吧。
黃山、廬山、雁蕩山，哪個風景不比衡山優美，它們隻好居于五嶽之外。大約是确定了五嶽之後，黃山、廬山、雁蕩山才出現在世人的視野之中，可它們不能再當嶽山了，隻好在五嶽之前加上“三山”，合稱“三山五嶽”。由此可見五嶽并不是華夏大地風景最秀麗的山，可它們入圍了五嶽，是由它們獨身的優勢所決定的，是由它們在漫長曆史中沉澱下來的人文景觀所決定的吧。
那麼衡山是怎麼一座山呢？它坐落于兩個盆地之間，海拔雖然不是很高，但相對高度1200多米，放眼望去，它絕對挺拔巍峨。衡山是道教和佛教并存的山，散落了200多座佛寺和廟宇。在衡山有一個奇怪現象，道佛同住，各自信仰，互不打擾。
衡山是有兩顆釋迦牟尼真身舍利子供奉在南台寺金剛舍利塔中，這也是衡山能夠成為五嶽之一的條件吧。衡山還是一座長壽之山，火神祝融在衡山壽終正寝時一百多歲，被當地人稱為南嶽聖帝。
衡山神佛靈驗，所以每年有很多遊客是為拜佛祭廟而來。上衡山可以徒步，可以坐交通車，也可以坐索道。徒步一條道，從遊客中心，拾級而上，第一個目标華嚴湖，華嚴湖是攔壩發電而形成的湖。繼續前行，經過忠烈祠、穿岩詩林，來到半山亭，登山就走了一半。緊接着經過一系列景點：竹林道院、邺候書院、鐵佛寺、五嶽殿、湘南寺，到達祖師殿（南天門），離最高祝融峰就挺近了。
衡山一日遊，二日遊都行。一日遊，早晨爬山，中午拜神佛，下午下山。如果二日遊，就在山頂支帳篷過夜，欣賞晚霞，早觀日出，之後拜神佛。聽說衡山拜神佛中午12點之前最靈驗，所以有很多人選擇山頂過夜，第二天拜神佛。
山頂看完了，神佛也拜了，就原路返回，或徒步，或坐車，不要忘了去看看山下的水簾洞。水簾洞像一層潔白的薄薄的細紗，輕盈垂入潭底，是為南嶽一絕。
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