人這一生，看似變幻莫測，實則有迹可循。

我們身邊的事物：茶壺、筷子、鴨子、荷花、屏風，蘊含着五種為人處世的智慧。

讀懂它們，可以更好地打磨自己、悟透人生。

茶 壺 定 律

壺，圓腹。古人以圓寓天，認為壺中可納萬物。

唐代詩人元稹寫過這樣的詩句：壺中天地乾坤外，夢裡身名旦暮間。

做人如壺，要大肚能容日月，要胸懷可納天地。

《尚書》有言：“必有容，德乃大”。

人這一生，紛擾無數，若沒有大肚量，又怎能無挂無礙、淡看世事、快樂常伴？

《菜根譚》中說：

“不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，此三者可以遠害，更能養德。”

有大格局者，眼寬能容世間事，心寬可諒天下人。

人生的沉浮起落，世人的诽謗議論，都盡付笑談中。

筷 子 定 律

有人說：

“中國人的筷子大有學問。一頭是方的，一頭是圓的。如果兩頭都是圓的，那麼筷子容易滾落。如果兩頭都是方的，那夾東西不方便。”

有圓頭，筷子才有用；有方頭，筷子才立得住。

這體現出“無方難立人，無圓難成事”的處世之道。

• 無方難立人

古人說：“矩不正，不可為方”。

人品，是一個人的立身之本，也是一個人最硬的底牌。

有原則、懂規矩，這個人才能立起來，才能赢得别人的青睐。

如果内心沒有準則，那麼這個人很難做出一番事業，别人都會敬而遠之。

• 無圓難成事

一個人和别人打交道，如果過于方正，會讓人感覺格格不入、無法親近。

所謂内方外圓，即

内心要有原則，恪守底線；

處事要有智慧，圓融變通。

面對形形色色的人，滿足各方需求，協調各方關系，把各方擰成一股繩，才能有成事的可能。

這需要的是一個人的成熟與周到，而不是一個人處處顯露的棱角。

知善惡，做事有矩，謂之品正；

谙人性，待人周到，謂之情商。

方立身、圓處事，是一個人行走于世間的最高境界。

鴨 子 定 律

鴨子凫水時，人們隻看到其在水面上悠閑遊動，殊不知鴨蹼一直都在拼命劃動。

生活就像水中的鴨子：

每一個光鮮亮麗的背後，都隐藏着無法想象的拼搏和堅持。

那些看似漫不經心的輕松與自在，不過是短暫的錯覺，唯有不斷的努力，才是生活的真谛。

正如柴靜在《看見》裡所寫：

“每個輕松的笑容背後，都是一個曾經咬緊牙關的靈魂。”

你付出的每一次努力，命運早已暗中幫我們做好了标記。

當你回首過去，就會發現：

人生沒有白走的路，一切無心插柳，其實都是水到渠成，隻有極緻的拼搏，才能換來極緻的風景。

荷 花 定 律

在一個荷花池中，第一天開放的荷花隻是很少的一部分，第二天開放的數量是第一天的兩倍，之後的每一天，荷花都會以前一天兩倍的數量開放……

假設到第30天荷花就開滿了整個池塘，那麼在第幾天池塘中的荷花開了一半？

是第15天嗎？錯！是第29天。

荷花定律告訴我們的是：

越到最後，越關鍵，越需要堅持。

司馬遷編寫《史記》曆時十三年之久；

《紅樓夢》“披閱十載，增删五次”，曹雪芹憑借自己的堅持，創造了中國文學的巅峰之作。

所有的橫空出世都是一場厚積薄發。

成功和奇迹，追根溯源不過都是腳踏實地的努力。

平凡的我們要勿以善小而不為，從小的習慣着手，如每天閱讀半小時、早睡早起等。

從現在開始改變、堅持，循序漸進，隻要每天比前一天有一點突破，并朝着正确的方向前進，成功就會離我們越來越近。

屏 風 定 律

漢代劉熙《釋名·釋床帳》曰：“屏風，言可以屏障風也。”

屏風，常放置在床榻之後或是客廳中，以起到擋風、遮私的作用。

這隐含了一種處世哲學：

含蓄内斂，不事張揚。

所謂：君子之才華，玉韫珠藏，不可使人易知。

過于鋒芒畢露的人，往往容易成為别人的眼中釘、肉中刺。

一個人低調不高傲，謙遜不矜張，方能赢得他人幾分好感。

《禮記·表記》中有言：“君子不自大其事，不自尚其功。”

能達到如此境界的人，亮有所掩、耀有所遮，與之相處，如沐春風。

品現于事，心藏于身。無論有多大的本事和才華，都無須時時張揚。

做人應如玉石，即使光華斂于内，也能讓别人感受到你身上由内而外散發的溫潤。

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來源：洞見、儒風大家、哲學人生網

編輯：鄧汝濛

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