腹語原理

腹語并不是真的在用肚子說話，任何人都不可能用肚子來說話，而是說經過了一定的訓練之後，改變了人們說話的方式，人們平時在說話的時候，基本上是靠唇齒舌共同運動完成語音的發聲，但是說腹語的時候，經過訓練之後可以在上下颌、甚至是嘴唇都閉合的狀态之下，就把語音給發出來，這個發音的過程，需要訓練，需要技巧，可以說隻是依靠舌頭來完成的。而且隻要訓練過一段時間，很多人都可以來掌握這個技巧。

概述

在人們正常說話尤其是唱歌時，要利用口腔共振發聲。而另外的情況是在說悄悄話時，怕别人聽到，就隻用聲帶發音，盡量減小口腔共振。“腹語術”則是反其道而行之，講話向肚中咽，使聲音在腹腔共振，就是腹語術。

“腹語”練好了可以發出比較大的聲音，不一定要耳朵貼着肚皮去聽。腹語井不難，隻要倒吸氣發音，或者強把話音往下咽就行。開始有些不習慣，慢慢就會掌握竅門，發音也由唔唔聲變清楚些了。

練習技巧/腹語

日本著名腹語表演大師一石堂圖冊

腹語起源于古埃及，距今已有3000多年的曆史。中國的史書上，也有腹語表演的記載。隻是如今，能表演腹語的中國藝術家幾乎沒有。腹語表演時，演員一般操縱一具木偶，兩者之間依據故事情節展開對話，通過表演先後的時間差，以不同的語音、語調，緊湊流暢地表現故事内容。現舉《清稗類鈔》中的幾段關于腹語的記載：“有所謂關肚仙者，亦巫屬，一曰讨亡，亦曰關亡，婦女能之，俗謂之為靈姑。相傳鬼于生前負人之錢，則入其人腹中。其人藉鬼之力，為人招緻亡魂，人必以錢酬之，償滿宿債，則鬼自去。其實屏氣詭為，非疾也，藉詭言以求食耳。” “康熙時，淄川有靈姑者，能于人前請仙。問病者應服何劑，所遇何邪，遊魂何地，空中能答之。謂服某方可愈，禳何神可廖，魂在某處可返，言之鑿鑿，不假于昏夜，不假于暗室，當面搗鬼，群皆敬而信之。細測其聲之所自來，則不在空中，不在口中，而乃在其人之胸以上喉以下也。“花縣淩福錢僅有一子，名福仔，年十五，以瘵死。其母思之切，召肚仙欲緻其魂。巫至，誦咒，喃喃畢，作呵欠狀，謂福仔來矣。淩入而呼之曰：“汝果福仔乎？未死之前，師所講授之《孟子·盡心》章，能複講否？’巫默然。淩曰：‘複講固不能，第背誦之。’巫又默然。淩大怒，撻之。巫曰：‘幸勿爾。’淩曰：‘吾撻子耳，何預汝？’巫大号，乃抱頭而竄。”

日本華語大師/腹語[10] 編輯

一石堂在日本，猶如張學友在中國，幾乎家喻戶曉。他的腹語表演，能與衆不同地同時操縱兩具木偶，并能用7種不同的語音、語調展開情節，開創了世界腹語表演的先河。他的作品以人、動物、自然等風土人情、趣味故事為題材，運用獨特的演技、幽默的腹語來表現，因而深受日本觀衆的喜愛。一石堂曾來中國上海演出過，他表演了《豬爺爺》、《花花貓》、《小猴》、《字母表》等9個節目。

華人腹語第一人——鄧志鴻

腹語圖冊

初學腹語時，鄧志鴻看了大量資料，打算向美國腹語協會會長拜師學藝。“要想跟他學腹語，就跟找姚明學籃球一樣難。”鄧志鴻說。在一次聚會上，鄧志鴻認識了他的腹語老師丹尼斯。丹尼斯從最簡單的基本功開始訓練他。半年後，鄧志鴻開始獨立練習。“我當時最遺憾的，就是在我之前有日本人學會了腹語。沒有在亞洲人裡第一個到，讓我覺得很可惜。”鄧志鴻說。鄧志鴻介紹，中國還沒有其他人學腹語。所以，已經練習了六年腹語的他可以“華人腹語第一人”鄧志鴻見過的最牛的腹語大師，可以同時操控六個娃娃，一個人在六個角色之間轉換。不過，鄧志鴻暫時還不想把自己弄得那麼累。他現在一口氣最長可以連說五十秒。鄧志鴻每天至少要練上半小時到一小時，但一般不會超過兩個小時，免得聲帶過度疲勞。鄧志鴻自從來到北京後，獨自住在通州的一個小區裡，他把娃娃Junior說成是“我最親密的夥伴”。Junior的英文意思就是小夥子。Junior這個小夥子梳個偏分頭，眼睛和下巴說動就動，穿着藍色的西裝，配上牛仔褲和皮鞋，身高不到一米，一副很英俊的樣子。據說Junior是照着鄧志鴻兒時模樣做的。采訪過程中，鄧志鴻一直在不地用手指給Junior整理頭發，就像對待小孩子一樣。腹語在國外已經流行多年，鼎盛時期是20世紀70年代，在美國被頻繁地運用在廣播和電視裡。據鄧志鴻說，美國有個腹語大師死了以後，他的娃娃就供在博物館裡。這位大師到死也沒有太出名，但他的滿嘴南方口音、一副鄉紳打扮的娃娃，成了美國那一代觀衆的偶像。鄧志鴻回憶自己見過的高手：“我在現場看過一個美國人，叫BillBoly，他可以一邊喝牛奶一邊唱歌，而且是用透明的玻璃杯子，讓你看得清清楚楚。”“還有一個最厲害的RanLucas，他可以一邊抽煙一邊唱歌，人在抽煙，娃娃在唱歌。我到現在也沒搞明白，一個吸，一個吐，是怎麼做到的。”

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