藝術本是相通的，而诠釋藝術内涵的方式有多種。音樂和美術同屬于藝術的範疇，它們之間既相互獨立，又相互融合。本篇文章将帶你通過文物背後的知識、故事等了解編鐘，感受和體驗我國古代打擊樂器的發展和演變。

石磬 夏代 二裡頭文化 1974 年山西省夏縣東下馮出土

這件石磬是夏代出土的，呈三角形，器表粗糙，上方有一圓孔，以供懸挂。早期的磬就類似這樣，外形粗糙，器形不規整，主要是靠打制而成的。之後工藝不斷發展，人們為了追求樂器發聲的明亮清美，開始選用玉石作為原料。

在中國古代，将樂器按照制作材料的不同分為八類，即金、石、土、革、絲、木、匏、竹，稱為“八音分類法”。“八音”中的“石”指的就是石磬。磬的發展與鼓的發展類似，首先磬的形狀就與古代農具“石庖丁”相似，磬的前身就是由新石器時期勞動工具石犁、石斧等演變而來的。最初沒有固定音高，沒有規定規格，甚至還是勞動工具。

虎紋石磬 商代 1950 年河南省安陽市武官村出土

這件虎紋石磬是1950年在河南安陽武官村大墓出土的。該磬由大理石制成，通體裝飾虎紋，十分精美。磬體上方鑽有懸孔，耳部有顯著的磨損痕迹，說明是一件久被使用的樂器。專家研究發現，敲擊這件石磬的不同地方可以發出不同的聲音，最多達到5個音階，聲音清脆悠揚。

随着開采及冶煉的技術發展，我國開始出現銅制樂器。銅制樂器的出現，在音樂曆史上是一次具有重大意義的變革，洪大的音量和富有穿透力的音色極大地豐富了音樂的表現力。

青銅編铙 商代 1976 年河南省安陽市殷墟婦好墓出土

铙是我國最早使用的青銅打擊樂器之一，流行于商代晚期至西周早期。據史籍記載，铙是退軍時用以停止擊鼓的。铙的形狀像兩個瓦片扣合在一起，形狀近似梯形，使用時口部朝上，柄部植于木樁上，小件手執敲擊，大件放在铙座上進行敲擊。铙有單件的，也有成組排列的，這樣的铙被稱作編铙。

鐘出現在铙之後，也是中國古代重要的打擊樂器之一。它們的形狀及造型很相近，不同之處在于鐘需要懸挂在鐘架上進行敲擊。不同的鐘依照大小排列，被稱為編鐘。為什麼先有铙後有鐘呢？原因就在于，商周兩朝人有着不同的生活方式。商朝人經常遷徙，铙在遷徙時便于搬運；而周朝已經形成比較穩定的農耕文明，鐘磬樂器可以屹立于廟堂宮室，莊嚴肅穆、氣勢磅礴，是權力和地位的象征。

石編磬 戰國時期魏國 1957 年河南省陝縣後川出土

單個出現的大磬稱為“特磬”。而這件由幾枚音高不同的磬編成一組而形成的樂器叫“編磬”。這組編磬共10件，大小相次。周朝是依靠禮制來維護統治秩序的，編磬這種禮樂用器的數量和種類的多少是身份和地位的象征，從這組編磬可以推見該墓主人的地位之高。

編磬和我們前面講到的特磬有什麼區别呢？首先，特磬是單個的大磬，而編磬是由若幹個石磬編成組。其次，它們的使用場所和演奏方式不同。特磬是古人祭祀天地和祖先時使用的，而編磬主要用于演奏宮廷雅樂。

青銅編鐘 戰國時期楚國 1957 年河南省信陽市長台關出土

編鐘在中國曆史上是非常重要的樂器。這套編鐘共13枚，最大一枚聲音最大，音調最低；最小一枚聲音最小，音調最高。經試音發現這組編鐘音階準确，音質優美，每枚鐘都能發兩個樂音，兩音之間為三度關系，符合現代聲學原理，稱為“一鐘雙音”。其中一個音在鼓部的中心位置發聲，另一個音在側鼓部發聲。1970年我國第一顆人造衛星遨遊太空攜帶的樂曲《東方紅》就是用這組編鐘演奏的。

在中國古代，編鐘是上層社會專用的樂器，是等級和權力的象征。目前我國發現最多一套編鐘叫作曾侯乙編鐘，共有65件。曾侯乙編鐘上還标有和樂律有關的銘文兩千八百多字，記錄了許多音樂術語，顯示了中國古代音樂文化的先進水平。

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内容選自《中國中小學美術》2018年第4期

巴娜娜《“藝術同構”的博物館課程——以中國國家博物館“擊打清脆”課程為例》

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