其實在神仙之前，人類是崇拜動物和日月星辰的，而且很奇怪的是，全世界的早期人類都是一樣；但受環境和地域文化差異，每個地方崇拜的都不一樣，如中國，最崇拜的是龍，但是也不知道龍是滅絕了，還是真的被編撰出來的，就不得而知；現在盤點記載于中國古代青銅器皿和古書上的上古十大神獸吧。

TOP、10 勾陳

根據《易冒》記載：“勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日。蓋仁獸而以土德為治。” 可以得知，勾陳應該就是麒麟神獸。但是《韻會》又記載“勾陳，在天叫飛虡鹿頭龍身；在地稱天馬。”那勾陳究竟是麒麟還是天馬呢？其實更願意相信勾陳就是麒麟吧；而至于這個勾陳和神秘的勾陳大帝有什麼聯系，就不得而知了。

TOP、9 螣蛇

螣蛇據說是由女娲娘娘以自己形象制造的寵物，是一種會騰雲駕霧的蛇，是一種仙獸；又稱騰蛇，在中國古代文獻中有許多這方面的記載，稱為“神獸”，有諸多代表意義。螣蛇多與神龜并稱，因此被視為玄武的分身。在宋代宮殿儀仗制式中，有所謂的“真武隊”，當中陣容就包括“金吾折沖都尉一員，仙童、真武、螣蛇、神龜旗各一”。然而，另有說法指螣蛇是五方神獸的獨立一員，位居中央，色尚黃。

TOP、8 應龍

應龍是古代中國神話傳說中一種有翼的龍，又名飛龍，亦作黃龍，另有學者推測應龍以庚辰為名；本居于天，曾作為黃帝大将斬殺蚩尤、誇父，曾以尾畫地成江，助大禹治水，擒獲無支祁。應龍于五方主中央、五行司土，為雲雨雷霆、溝渎河川之神，亦是天龍之神，天神太一之妃，号曰順天佑畿輔時應龍神。這就厲害了，東皇太一的妃子……

TOP、7 黃龍

按照古籍記載，黃帝及大禹可能都是黃龍的化身，著名神話學家袁珂認為黃龍即是黃帝時期的應龍，并有詳細證據論述。五行思想的體現将黃龍看做是五龍之一。有四大神獸之外的“第五靈”甚至四靈之長的說法，『中央黃為土』就是黃龍，一說應龍。黃龍在古代是皇權象征，在九龍壁上可以見到黃龍。

TOP、6 朱雀

朱雀是中國古代神話中的天之四靈之一，源于遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，于八卦為離，于五行主火，象征四象中的老陽，四季中的夏季。在先秦被認為能接引死者靈魂上升于天，後世認為其能予人長生。漢時谶緯學說大興，它的象征含義又多了典藏、丙丁、禮德，漢後道教将其吸納為護法神，稱陵光神君。《淮南子》中的五獸之一，即青龍、白虎、朱雀、玄武，黃龍，又稱天官五獸。

TOP、5 玄武

玄武是中國古代神話中的天之四靈之一，源于遠古星宿崇拜，是代表颛顼與北方七宿的北方之神，于八卦為坎，于五行主水，象征四象中的老陰，四季中的冬季。玄武亦稱玄冥 ，龜蛇合體，為水神，居北海，龜長壽，玄冥成了長生不老的象征，冥間亦在北方，故為北方之神。而玄武又可通冥間問蔔，因此玄武有别于其它三靈 ，被稱為玄天上帝、“真武大帝”，是道教所奉之神。

TOP、4 白虎

白虎是中國古代神話中的天之四靈之一，源于遠古星宿崇拜，是代表少昊與西方七宿的西方之神，于八卦為乾、兌、于五行主金，象征四象中的少陰，四季中的秋季。白虎象征着威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關，例如古代軍隊裡的白虎旗和兵符上的白虎像。

TOP、3 青龍

青龍是中國古代神話中的天之四靈之一，源于遠古星宿崇拜，是代表太昊與東方七宿的東方之神，于八卦為震、巽，于五行主木，象征四象中的少陽，四季中的春季。在四方的神靈中，根據《白虎通義》雲：“其神勾芒者，物之始生，其精青龍。”青龍等四象的起源極早，目.前發現的最早的文物實證大約在距今6500年前，與古人對于星辰的原始崇拜有着密切的直接關系。

TOP、2 太陰幽熒

太陰幽熒是中國古代神話中，由混沌開辟後産生的至陰之炁與太陰之精共同所化的聖獸，為宇宙諸天中僅次于太陽燭照的聖獸。與太陽燭照不同的是，雖然太陰幽熒也曾被稱作聖神，但更多的記載将其稱作往聖。後來，燭照與幽熒化生四象，而四象誕生又出世間所有神獸，兇獸乃至異獸，凡獸，為盤古開辟的天地增添了生機。據一些人的考證，太陰幽熒的光環形象也有可能來源于先民對月亮造成的日全食的崇拜。

TOP、1 太陽燭照

太陽燭照是古代神話中，混沌一炁所化兩儀中的至陽之炁與太陽之精共同所化的聖獸，為宇宙諸天中最強大尊貴的聖獸，曾被稱作聖神。與太陰幽熒共同化生四象聖獸。陰陽生而分二儀，二儀交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生萬物，故二儀生天地之類，四象定天地之體。燭照的外貌是一個巨大的黑色球體，而幽熒則是一個白色的中空圓環，有人認為燭照造化萬物。

​這就是中國上古時期的十大神獸，表現了古代人們對大自然的畏懼和尊敬，這是最樸素的信仰，但是随着時間的推移，人教興起，我們開始了造神計劃，至此之後，這些當初的圖騰至此逐漸消失于曆史的舞台，或者淪為配角存在，寓意着人勝天支配一切。

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