儒釋道，是中國文化的三大重要組成部分，它對中國人的影響至深。 有時候，我們感覺自己的生活，離儒釋道很遙遠，因為我們活在現代社會。

但是你有沒有發現，我們絕大多數的人在生活中都有一個普遍的共同點，這個共同點，就是都有一顆保持敬畏的心。

拜佛祭祖

比如有句俗話說“遇廟燒香，遇佛拜佛”，你可以不是佛教徒，但一碰到寺廟，就有可能習慣性地進去上香拜佛，而且非常的虔誠。

儒家在很早的時候，就給聖人立廟，供後人世代瞻仰祭拜，儒家還很提倡孝道，千百年來人們都保持着祭拜先祖的習俗；

那麼道家就更不用說，同樣也有很多需要上香跪拜的禮儀和法事。所以儒釋道長期以來的禮儀熏陶，就讓中國人從小就養成了一種對神明、對聖賢、對祖先的敬畏之心。

拜佛祭祖

作為一個傳統的中國人，每年都難免有幾次燒香祭拜的經曆，要麼是拜佛，要麼是祭祖，甚至在孩子高考之前都有可能去祭拜一下孔子或者文殊菩薩。

當然，在每年七月半的中元節，很多地方也都有在中元節祭拜先祖的習俗，而在這所有相關的禮儀形式當中，都免不了要上香。

那在這些需要上香的場景裡面，或者是拜佛或者是祭祖，到底應該上幾炷香呢？不同的場景，上香的數量各有講究，來看看你平時上對了沒有。

拜佛祭祖

其實對于普通人來說，絕大多數的時候，一般都是上三炷香。上香上三炷，可以說是一種常識和慣例。

比如在拜佛的時候，三炷香代表的是戒、定、慧，也可以表示供養佛、法、僧常住三寶，然後在道教的禮儀當中，三炷香用來表示供養玉清、上清、太清這三位長老。

同時也因為道家有“三生萬物”之說，所以三炷香也是為了表達對世間萬物的一種敬畏。

拜佛祭祖

而在民間的習俗裡面，三炷香代表的是天地人，同樣表達的也是一種敬畏和虔誠。所以上香上三炷，是民間的一種通行的慣例，拜到哪裡都不算是錯誤。

當然除此之外，也有上一炷香、六炷香、九炷香等不同的做法，比如很多地方有在大年初一燒頭香的習俗，到廟裡搶着燒第一炷香，這情況種往往就隻上一炷香。

然後上六炷香，一般是祈求神明保佑兩代人，上九炷香則代表是為三代人祈福。

拜佛祭祖

其次在佛教和道教，上不同數量的香各有不同的寓意和講究，當然如果你不是非常虔誠的教徒，自然也不需要一一掌握這些規矩。

總而言之，隻要心懷敬畏，虔誠而往，一般情況，上三炷香都是沒有問題的。實際上很多時候，宗教對于中國人而言，是“敬”而不“信”，我們對一切都保持必要的敬畏和尊重，為什麼中國人會“遇廟燒香，遇佛拜佛”，就是出于這種“敬神而不信神”的傳統，因此，也不必太過糾結上香到底應該上幾炷了。

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