今年的中秋夜天上無雲、月光皎潔，滿足了很多人中秋賞月的心願。詩人說“海上生明月，天涯共此時”，事實上對于身處不同境地的人來講，看到的雖是同一輪明月，但對于月亮的感受是不一樣的。東坡就曾說過“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩者耳”——身在何處，跟什麼樣的人在一起，決定了賞月的心情。

同樣是蘇轼，他在密州的時候飲酒賞月，心中思念弟弟子由，寫下的是“明月幾時有，把酒問青天”，後來被貶黃州，同樣在中秋飲酒賞月，同樣是思念弟弟子由，寫下的卻是“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”。一輪明月，兩種情緒。月亮沒有變，思念也沒有變，賞月之人的心情大不同了。

李白一生狂放，很少會被環境左右心情，哪怕一人獨酌，也照樣有“舉杯邀明月，對影成三人”的不羁，饒你是高高在上的明月，也要請來共飲幾杯。就是邊塞的月亮，在他筆下也氣質不凡：“明月出天山，蒼茫雲海間”。不管身處何地，他總是把自己穩穩地安放在大自然中，毫不自卑。

李益眼中的邊塞月色就很凄冷，“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”，這樣的月光是孤寂的，是清冷的。同樣是蒼茫大地，同樣是對邊塞戍卒的悲憫，不同的詩人筆下有着不同的月亮。

我常想起一些阒寂的夜晚，與幾個小夥伴走在月光籠罩下的鄉間土路上，四周都是山野。聽多了鬼故事的我不想走在隊伍的最前面，也不想走在隊伍的最後面，走在最前面怕後面的夥伴走着走着就沒了，走在最後面生怕走着走着自己就沒了。最安穩的就是大家并排走，誰也不會落下誰。月光能照亮周圍的一切，卻照不到人的内心深處。

中秋的月亮被文人騷客賦予了特别濃重的情感色彩。因為遙不可及的距離感，也因為是身在異地卻能被同時看到的唯一物件，中秋的月亮無可替代地成為了一個思念和團圓的符号。太陽因它的光輝過于剛烈直白，能透射人的内心而無法取代月亮的符号意義。思念這種情感是自私而隐秘的，月光的柔弱，月光的孤寂，特别是月光的安靜，完美寄托了人的思念。

每個人心中都有一輪不同的明月，都有一片不一樣的月光。同樣是中秋月圓，大戶人家和小家庭對于月亮的理解就完全不同。

《紅樓夢》第七十五回寫賈府的中秋：“嘉蔭堂前月台上，焚着鬥香，秉着風燭，陳獻着瓜餅及各色果品。邢夫人等一幹女客皆在裡面久候。真是月明燈彩，人氣香煙，晶豔氤氲，不可形狀。地下鋪着拜毯錦褥。賈母盥手上香拜畢，于是大家皆拜過。”到了凸碧山莊，“于廳前平台上列下桌椅，又用一架大圍屏隔作兩間。凡桌椅形式皆是圓的，特取團圓之意。”然後一大家族的人行酒令、賞月、賞花、吹笛、聯詩。人家有經濟實力，有文化情懷，最最關鍵的是，人家有大院子，有條件鄭重其事地賞一回月，在同一片月光下享受豪門大宅的無上榮光。

對于大部分沒有院子的家庭來講，如果不是特别浪漫，誰會巴巴跑到外面莊重地坐下來觀賞月亮呢。現代社會私家車方便，也确實有很多家庭一起在外面聚餐賞月的，但在以前，一家人能一起吃頓團圓飯就算圓滿了。

我母親在世時，每到中秋，總會張羅一桌豐盛的晚餐，招呼姐弟三個趕回鄉下團聚。雖然沒有觥籌交錯，也不可能吟詩作賦，但也不缺歡聲笑語。誰又能說，我們家的中秋缺少一個圓圓的月亮呢！

有些思念隻是被時間暫時阻隔，生出一時的傷感，有些思念卻是被空間殘忍截斷，留下永久的惆怅，再無續接的可能。母親走後，我也曾在一個個中秋的夜晚，站在陽台上看向天空，看到一輪明月靜靜地懸在夜色中。它不再是團圓的月亮，而是無法消解的無盡的思念。這輪明月曾經輝照過一個鄉下山村，也曾輝照過那個山村中的一份小戶人家，黑瓦泥牆的老屋中，光線并不特别明亮，但孩子心中卻始終懸挂着一輪皎潔的月亮······

作者簡介：王國棟 文字愛好者。

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