提起蘇轼的大名，想必很多人都不會感到陌生。畢竟他可是我國古代有名的大文豪，一生之中留下了諸多沁人心脾的詩詞。而我們之所以要在這裡提及蘇轼，原因其實主要跟現代的一句網絡紅句有比較大的關系。這句網絡紅句的内容是這樣的：“願你出走半生，歸來仍是少年”！很多人都以為它是現代某個高情商的人才創作出來的句子，殊不知它實際上源自于蘇轼曾經寫過的一首詞，即《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》。而關于這首詞，背後其實還有一段非常浪漫的愛情故事可言，一起來了解一下吧！

一、蘇轼所寫這首詞的大概意思

具體蘇轼所寫的這首詞的原文是怎麼樣的，我們就不在這裡給大家贅述了。感興趣的話，不妨私下裡查找一下原文。但為了便于大家理解，我們會在這裡為大家介紹一下蘇轼所寫這首詞的大概意思。這首詞翻譯出來的内容大緻是這樣的：蘇轼誇贊自己的朋友王鞏不僅長得俊美，而且還得上天憐愛，能找到像柔奴那樣貌美如花、多才多藝且忠貞不二的女子為伴侶。就算後來柔奴跟着獲罪的王鞏去了條件極其艱苦的地方生活，回來後也照樣狀态很好，甚至看起來顯得更加年輕了。而且當蘇轼問柔奴“那邊的生活不好吧”的時候，柔奴的回答卻令蘇轼頗感意外。

二、蘇轼所寫這首詞背後發生的浪漫愛情故事

了解了這首詞的大緻意思後，想必大家也已經能看出它背後必然發生過一個非常浪漫的愛情故事。而且這個愛情故事的男女主角并非旁人，而正是詞中提及的蘇轼的朋友王定國（即王鞏）和他的一個妾室柔奴。熟悉蘇轼的人應該都很清楚一件事，那就是他的仕途并沒有我們想象的那麼順遂。尤其是在烏台詩案發生以後，不僅蘇轼自己被投入到了監牢之中，就連蘇轼的朋友王鞏等人，也紛紛受到了牽連。

據說當時王鞏被貶谪到了遠離京城且生存環境極其惡劣的賓州，但除了柔奴以外，基本上沒有什麼妻妾還繼續跟随在他的身邊。倒不是那些人都自動選擇了棄他而去，反倒是他本人因擔心自己再也無法回到京城而主動選擇将他們都遣散了。而在遣散柔奴的時候，意外情況卻發生了。隻見她哭鬧着就是不肯離開王鞏，還堅持要跟王鞏一起到苦寒之地去生活。王鞏當時的态度雖然比較強硬，但最終還是沒能拗過柔奴。于是，被貶谪的整個過程中，便都有了柔奴參與的身影。

柔奴的家境原本很好，所以她還曾讀過些書。後來家道中落，這才淪落成了歌妓。再後來她被王鞏看中并帶回家當了妾室，這才算是過上了較為安穩的生活。按理來說，王鞏被貶往的地方條件那麼差，他在那裡很該過着極其差的生活。可實際上，因為有柔奴的傾情陪伴，王鞏的小日子卻過得異常有滋有味。甚至等到他被調回京中與蘇轼重聚的時候，他表現出來的良好狀态差點把蘇轼給吓夠嗆。而柔奴呢？看上去狀态更好，似更年輕了一般。于是，蘇轼忍不住問道，被貶谪的地方生活條件應該很差吧？但柔奴卻告訴他，有王鞏在的地方，于她而言就是最好的地方。

三、對蘇轼所寫這首詞的中心句的理解

介紹到這裡，我們不得不重點跟大家說一下對蘇轼所寫那首詞的中心句的理解。蘇轼所寫那首詞的中心句是“試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉”。這句話的具體意思，我們已經在上述内容中做了大緻的介紹。現在來說說如何理解它，才能稱得上是足夠正确的。其實，這就要注意将蘇轼的坎坷的仕途經曆，跟他在該首詞中給我們介紹到的王鞏和柔奴的被貶谪經曆結合到一起來看了。

柔奴即便遇到王鞏發生了變故，也不肯改變初衷，甯願陪他到苦寒之地去受苦，也不肯離他而去，可見她有多愛和多依戀王鞏。正因為如此，她才會說出“此心安處是吾鄉”這樣的靈魂回答。而蘇轼同柔奴一樣，在仕途上遇到再糟心的事情，也不肯随意改變自己的初衷。由此可見，蘇轼其實就是在借王鞏和柔奴的唯美愛情故事來抒發自己的情感。

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