牽砻團子是什麼?悠久的曆史可以鑄就輝煌的文明，五千的沉澱可以讓文明更深邃我國是擁有傳統節日最多的國家，這都有賴于醇厚的文化底蘊，以及頑強拼搏、集思廣益的人文精神，今天小編就來說說關于牽砻團子是什麼?下面更多詳細答案一起來看看吧!

牽砻團子是什麼

悠久的曆史可以鑄就輝煌的文明，五千的沉澱可以讓文明更深邃。我國是擁有傳統節日最多的國家，這都有賴于醇厚的文化底蘊，以及頑強拼搏、集思廣益的人文精神。

實際上除了大家耳熟能詳的四大傳統節日之外，我國還有很多具有濃郁的習俗文化，以及極具民族特色的重要節日。

想必大家都知道上元節、中元節，上元節就是正月十五元宵節，在這個節日到來之際，人們會張燈結彩、觀燈、吃湯圓，并期盼家人、朋友團聚安康。

而中元節則是傳統的“鬼節”，每年的七月十四日交節，主要習俗有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。那麼什麼是下元節呢？這天有什麼講究？

“下元”顧名思義就是處于下半年，或者一個月的下半旬，而“元”則是指第一、開始的意思。

被很多人忽視的下元節，又稱為“下元日”、“下元”，被定于 每年的農曆十月十五，這個民間傳統節日最重要的習俗就是祭祀祖先。

可見下元節與中元節的節日習俗有重疊的地方，都是以祭祀親人為主要習俗，但是不同之處卻是下元節有更豐富的食俗。關于下元節的起源雖然衆說紛纭，但關于道教“三官”生日的說法比較靠譜。

所謂“三官”即天官、地官、水官，“謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄”。他們的生日别是正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。

道教門徒在這一天會舉行比較隆重的祭祀活動。比較典型的就是在家門外豎起挂黃旗的天杆，并于杆頂挂三盞“天燈”，祭品就是南方地區比較傳統的食物“團子”。

按照農業角度來講農曆十月十五之時，正值收獲的大好季節，所以南方很多地區，幾乎各家各戶都要用新收獲的谷子，将其磨成糯米粉然後包素菜餡心做成團子。

人們也會使用團子在大門外“齋天”，這便是俗語：“十月半，牽砻團子齋三官”的由來。但是随着時代變遷以及歲月流逝，這種習俗逐漸在民間消失。

後來逐漸轉變為祭祀祖先、燒庫等儀式，“燒庫”又稱“燒五七”，在農村地區這種習俗有很很多講究，屬于祭祀祖先中的重要儀式之一，“庫”就是庫房的意思，如紙房子，車子、生活用品等。

實際上農村“燒庫”習俗還有一些禁忌，如果家中有出閣的女兒，“燒庫”的财物都由女婿家承擔，實際上體現是的一種孝道，也是俗語“五七不吃家中飯”的具體表現。

古人曾作下元節詩歌《七絕·下元節》：“路人拂曉到郊南，行色匆匆祭下元。送上紙衣能取暖，陰間先祖也知寒。”從這首詩中就可以感受到，下元節到來之時的蕭瑟，以及人們為逝去的親人燒紙衣的重要習俗。

今年的下元節農曆時間為11月29日，又到了一年一度祭祀逝去親人的時節。在古代社會這一天道觀會舉行大規模的道場，而官府在這一天需要“禁屠”，遇到處決死刑犯的時候，還要适當地延緩執行日期。

民間老百姓則開始祭祀亡人，同時還要祈求下元水官排憂解難。很多地方的工匠還要祭爐神即太上老君，最重要的是還要祈願神靈。如果從大體上來看，下元節的習俗可以分為兩類，即修齋設醮和享祭祖先。

福建莆田一帶在下元節傍晚，還要在田頭祭水神祈求水神可以滋養大地，這樣農作物就可以平安過冬了。

在祭祀之時需要擺上齋品，還要在田埂上插上香燭以示虔誠。如果按照道家的說法來看，這天是“水官”即“水神”生日，亦或是下元節乃水官大帝禹的誕辰日。

屆時各地禹廟等都會舉行隆重的祭祀活動，其中，有一個特别的習俗就是進行“水色”。所謂“水色”其實和“水官”有關，祭祀活動為是紮彩船在河中巡遊。

下元節作為道家的“三官”之水官的生日，在封建社會中是一種非常重要的祭祀節日。

尤其是民間對這個節日更是情有獨鐘，因為親人故去對活着人而言，絕對是一種莫大的痛苦。所以能夠有專門的節日去祭祀他們，想必也可以聊表活人的寸心。

雖然在現代社會中下元節的影響力越來越弱，甚至在北方地區早已經淡漠了，但是作為一種具有曆史内涵的祭祀節日，實際上所表達的是對逝者的思念之情。

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