我們的古典文學詩詞向來都是言志，詩緣情，有這樣的文學傳統，所以賞析一首詩的時候我們通常要結合他的人生經曆，他的社交周圈，他的仕途經曆等等，這樣才能還原在我們眼前一個豐富的人物形象。

唐詩300首當中有這樣一首古詩，雖然他也是發的牢騷，因為詩人确實終身仕途不順，但是他這種牢騷和杜甫有很大的差别。他選擇了一條通過宗教、通過歸隐來緩解心中苦悶的途徑。這首古詩雖然是一首送别詩，但是卻是溫柔的牢騷，意境高遠而且詞淺情深，意味悠長。

且看：

下馬飲君酒，問君何所之？

君言不得意，歸卧南山陲。

但去莫複問，白雲無盡時。

這首古詩就是王維的《送别》。王維的古詩有很多，送别詩也有很多。在唐詩300首當中，王維有多達三十首古詩入選，可以看出王維在後代詩論家心目中的地位。

王維的這首古詩寫的是送别，但是同時它所表達的是一個送友人歸隐的故事。詩中的每一句話都很簡單，每一句話都能夠一眼就看出是什麼意思，但是隻有把這首詩通讀了之後才能真正感受到其中王維隐藏的那種苦悶牢騷，并且表達出了對于俗世的厭煩，以及對于隐居生活的向往。

前兩句就設置了一個場景。“下馬飲君酒，問君何所之？”詩人在離别之地見到朋友騎馬來到，就招呼他的朋友下馬飲酒，就問他的朋友，你要去哪裡呀？這兩句和題目是相呼應的，點明了這首詩是一首送别。

而後，“君言不得意，歸卧南山陲”，這兩句寫的是朋友的回答。朋友就是說在世俗生活當中仕途非常不順利，心灰意冷打算歸隐山中。王維本身也是傾向于隐逸生活的。在他生命的最後階段他也是隐逸在山中的，所以此時的他們心中都有共鳴。也就很容易理解為何王維的這首古詩能寫得如此的含蓄了。

當然這兩句從表面上來看，寫的是朋友的回答。但同時又表達出了王維對現實生活的種種牢騷。不過這種牢騷他并沒有直接發出來，而是通過朋友的心灰意冷，選擇歸隐來表達自己内心對于現實生活的憤慨。

最後兩句詩人就表達出了開放的一面：“但去莫複問，白雲無盡時”，朋友，你盡管去吧，我什麼都不想再問了。你看到天上的白雲正在天邊飄蕩。還是歸隐好，那就是你歸隐以後的生活，不必為世間的塵世繁雜而憂傷而苦惱，可以就如那白雲一般四處遊蕩，自由自在。

為什麼會歸隐？自然是因為對現實生活很不滿意。雖然詩人寫的是友人的歸隐，但是又有哪些不是寫的自己？他也是仕途不順，他也是為生活所累，所以最後選擇了佛學，選擇了歸隐。詩作當中詩人借用一種比較平淡的方式，意境悠遠的方式，慢慢的深入人的内心，可謂是一種溫柔的牢騷。表面上沒有表現出任何不平，甚至“白雲無盡時”，這是由于詩人的内心經曆了千錘百煉才能達到的境界。

王維崇尚佛學，所以這首詩當中有了一些禅宗的意味。比如這首詩的最後一句“白雲無盡時”就是一種很好的證明，就是講究的佛學的那種“拈花一笑”的那種藝術效果。

而且這首詩的形式也很特别，隻有6句。這在古代的詩詞當中不多見。

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